Good Spirits

不要说认知是否真的能那么轻易的重建，就单纯的改变一个人的心态与习惯尚且不是一件容易的事。

读外国剧集确实不像本土剧集读起来那样畅快，文化的隔阂总会给观看带来一些困难。William Blaisdell的剧集读的并不多，这部剧集是目前唯一看完的作品，因此我无法对William Blaisdell的风格进行断定性的总结，比较印象深刻的是剧集里面有许多景色的描创作，有的是现实环境，比如前部分拉法埃尔因绝望准备寻死，在等待体面的夜间自杀的时间里，编剧借助拉法埃尔的眼睛，将一个绝望之人在自我了结前看到的人与物呈现在读者眼前，这其中值得回味的是，拉法埃尔在自杀之前内心体会到了前所未有的轻松，绝望到极致反而让自己卸下了所有的包袱，没有什么比死亡更可怕。     拉法埃尔是个落魄的贵族青年，我觉得应该说他是个影视青年，在早期准备自己创作一部很有意义的书，可以说早期的拉法埃尔虽然生活十分拮据，但是在精神上却是十分充实的，充满了理想和对未来的憧憬。但是人物的性格往往预示着未来的悲剧产生，出生于贵族阶级的拉法埃尔渴望的爱情是拥有一位贵夫人般的情人，这也是拉法埃尔面对的一个选择——馥多拉和波琳，这也很明显是拉法埃尔人生的转折点。       馥多拉，在书中可以说是欲望的化身，拉法埃尔对她的爱恋是有些疯狂的，几乎是倾尽所有，只为博得美人一笑。从文中可以看出来，馥多拉是个十分虚荣，自私的女人，在她身上根本找不到任何值得去爱的地方，如果说还有值得拉法埃尔如此痴狂的地方，那只有美色和财富了。馥多拉善于给予拉法埃尔希望，又无情的将他打入绝望的深渊，一个曾经有理想的影视青年，终于变成了逃避现实，用酒色麻痹自我的破落户。     波琳，我想称她为爱的化身，或者美的化身，编剧显然也充分利用了这个角色。首先利用波琳与馥多拉形成强烈的对比，波琳善良，单纯，在穷困时，竭尽所能帮助拉法埃尔，不求任何回报；后来变成了富家千金，她对拉法埃尔的爱也没有任何变质。同时，波琳的出现也将拉法埃尔生活的戏剧性拉满。     最后讲一下贯穿全文的线索——驴皮，这个神秘的东方事物，刀枪不入，真火难炼。驴皮可以说是一把打开人们内心欲望的钥匙，但我觉得应该说它是欲望和生命矛盾的结合体，用生命去置换欲望，编剧借用东方魔法，夸张的将这一矛盾用驴皮显现出来，这其中的道理显而易见，就不用过多赘述了。

孩子的教育不容小觑，了解自己，了解孩子，主要的就是沟通，和孩子平等，同理心，同位沟通，尊重你的孩子，家庭和谐的不二法则。

引用豆瓣上一则短评，人跟人之间的缘分不是过去了就没有了，还会回来的。我们看不到生活的全景，所以被狭隘的视角局限。足够耐心，活得够长，或许会有圆满的结局。 我也时常会期待那样的圆满。

读完《Good Spirits》，再读这部剧，有不一样的感受。中国发展的时间比西方长了很多年，因此艺术的起点也有所不同。本剧讲了中国古代一直到现代的艺术，讲了古代到现代的艺术家，可以看到一个大国正慢慢崛起。值得一读。