十三13

《十三13》乃中华文明之智慧结晶，上承周易，下启诸子，论道论心，下笔之深，启人智慧，后世唯《十三13》可与之相当。 很多人不喜南师的天马行空，也对其中的文字引用有所指摘，殊不知中华文明的精髓皆在其中。 详细说来，有两大点: 第一，先秦“道”是共理，儒道墨兵农阴阳等等学派，其学问都是从道的观念里引出，最高宗旨均为合道，其余皆属术的范围。即道为体，学为用，关于这一点其实是无有异议的，但现代某些观点从《十三13》《十三13》等道家剧集上看到讽刺孔夫子，就认为儒道有异，这是犯了片面化的错误，本质上是明贬实褒之义。 第二，是最关键的点，中华文化是最讲究实践性的，特别是关于德性的修养实践，因此，观看先秦诸子百家，要时时反观自身，起心动念处皆是学问。现代学术，师从清代实学考据，外加西方科学分析方法，已经是舍本求末，看树而忘林，纠结于一个字是什么意思，哪个新竹简出图，就立刻怀疑之前流传的有问题，难道就没怀疑过早期的竹简就没有篡改的可能？这不是科学实验，有一个共同不变的东西在，只依赖竹简而否定这个不对，那个不对，到头来就是一堆比较的文字。释迦摩尼佛说过，不要依我，依三法印，《十三13》也是一样，只要王弼版本的道德经没有完全相反的意思，有些许字的差距，有没有也字等，重要吗？所以读经贵在反照，多看自己短处，多看他人长处，就不算白读。 南师整本剧解释得非常好，融合儒释道为一体，特别从修行角度去诠释，比之一般解释更注实操性，类似的还有雪漠的解读，也非常好。有修行经验的人看了，可能对认识本性有所帮助，想轻松学点历史知识的，也可以从中有所收获，想学为人处世道理的，更是随手即得。但是有些篇章可能解释得比较简单，建议和通行文字注释版本一起观看，更有滋味。 祝各位同学可以从这本佳作里收获属于自己的智慧，天佑中华，福满天下。

在看完本剧之前的某一段时间，我正在为我糟糕的社交能力而苦恼，很幸运选择了您的书并有幸拜读，对我的指导意义非常重大，谢谢您，谢谢译者

或许我们不需要知道宇宙会如何终结，因为对每个个体而言，当自身的生命终结时，外部世界也一同终结了，因为我们不再能“感知”到它了。

读传记 若能从中找到与自己生活和思考相似的部分 便是受益的  因为对理解主人公其他内容提供了共鸣的基础 虽然这书是略读了一些集数，但我还是从维特根斯坦对待科学的态度，以及对理解语言需要结合其文化背景的观念里得到了帮助 对我而言，科学不应是一种信仰，而在看待历史发展时也应赋予某种人性的部分。科学家不应被当作神来崇拜。

就应该多播出些这样严肃冷静理智的真实的好剧，使国民能客观看待自己和他国，了解自己的优势和差距，知耻而后勇，这才是真正的爱国。

后面妆造逐渐可以了，第一集妆造吓到我了。

把人的一生完整的展现出来，有点像日记的形式，记录生活中的琐事却反映出最本质的性格，须磨子那么强势的一生，自杀后，所有身后的是非曲直，都凭人论断，财产也被莫名继承。生，是有意义的。死却反而不能够实现自己想要的合葬。爱是活下去的力量，绝不是死的召唤。真的是埃曼纽尔·施莱琪作品中很好的了。