Don't Talk to Strange Men

Don't Talk to Strange Men
《Don't Talk to Strange Men》,犯罪作品,英国出品,1962年上映。

网友评论

该剧的编剧是咪蒙团队的副主编,毕竟是经历过大风大浪的人,有好的东西和工作方法,作为读者积极的学习和吸收即可,其他的就不需要过多的关注了, 当然唯一觉得遗憾的是,文中的好些案例,现在找不到原稿了, 正如书名所说的,人人都能学会,可以说是比较入门级的知识,也可以理解为编剧深入浅出功力,反正比较的通俗易懂吧,但是看过之后,就是有种左耳进右耳出的感觉, 后来又自己整理了一下思维导图,这样在整体上,让知识更加的系统化,便于更好的吸收和运用,需要的书友也可以私聊我,一同交流读后感~
卿与青烟 7.6/10
孤独的累,主要是内耗,是内心分裂出一个想象中的“我”和想象中的“你”,两者争斗不休导致的累。 真正缓解累的方式,是进入关系。必须把劲儿使出来,无论是在和爱人的关系中,还是在和事情的关系中。 太多人的成长,是在不断地积攒自恋,然后变得越来越自我感觉良好,最后却被困在了孤独中。 过度压抑自己乃至太老实的人,也常自恋,也常有暴怒的情绪,但为了人际交往,也因为他们自己同样惧怕这份暴怒,所以选择将暴怒压下去。而他们一旦失控,就可能做出毁灭性的暴力行为。 人都自恋而脆弱。执着于让别人道歉的人,是为了捍卫自己的自恋,但别人为了保护自己的自尊,同样不会这样向你道歉。 如果以软弱的好对别人,就别指望换得对方的爱与尊重。相反,容易被蔑视和剥削。 太容易道歉,太容易内疚,太容易说“对不起”,其功能是,避免被对方攻击。但这也“封”了对方表达不满的空间,而真实、饱满的关系需要双方坚持自己的立场,并在此基础上进行沟通。 对别人好,可以赢得认可与尊重,但若想与人变得亲密,只有一条路——真实和敞开。 关系的本质,是谁向谁投射焦虑,或是谁为谁承受焦虑。自我功能好的人可以接住对方的焦虑。没有麻烦,就没有情感。   欲望、呐喊、愤怒、喜悦、爱、恨、歇斯底里……这些都是热情。先是黑色热情流出,被拥抱后,你会发现原来这就是生命力!热情流动起来后,才能享受到人与人之间热情流动的感觉的美好。会体验到,付出与索取、对与错都没那么重要。关键是,享受流动。 妈妈凝视过你,你即能凝视万物。 我们社会上的很多女性,只有做母亲时才有地位与价值,做女孩时会被忽略,甚至被“杀死”。做性感、“绽放”的女人的话,会被敌视、被妖魔化。女性的主体地位被剥夺,这或许是母亲产生怨气的根本原因吧。遗憾,总是和没有充分活过联系在一起。   付出型的人,因为太难享受生命,所以容易无意识地追求痛苦上的平等。我付出这么多,我真的很辛苦,你要回报我,以你自己的痛苦。这可以解释为什么太辛苦操劳的父母难以分享孩子的开心。伴侣之间,公司里的同事之间,也有这逻辑。 人类的感情,最宝贵之处在于人们的自发性,而不是为了某种目的。须忠于自己。当你热切地、过度地满足一个人的所有要求时,你以为这是爱,但同时,这也意味着,你将对方投射成了一个苛刻的、必须被满足的人。   一个人的自我,是在关系的碰撞中形成的。厉害的人物,是在和厉害的人、事和物深度碰撞中淬炼而成的。深度碰撞自然有各种痛苦,甚至是深度痛苦。 不仅要和外在的厉害客体去碰撞,而且还要敢于深入你黑暗的潜意识深处。 亲密关系中,可吵架,甚至必要,互动和交流越来越多,关系整体上才朝着相互理解的方向发展。爱需要你拿出你的真实自我,与所爱的人真实、深度地碰撞。只是讨好,必然导致悲剧。直接表达愤怒是对关系的尊重,成为一个没脾气、没需求、没性能量的好人,得到了赞许,却失去了自己的活力。   你对别人的判断,只是猜想和推测,而非事实。必须得到对方的确认,才可能知道对方的想法。   坚持完成每一件事,你会逐渐体会到“我能行”的感觉,并感受到这是对自我真正的滋养。 你期待任何事情都做到一百分,那就意味着你在持续不断地攻击自己,因为这根本做不到。 严重的道德自恋,常是没被看见的孩子拼凑出的一个自我形象。并且,道德自恋者的好就像一种强迫症,他必须对别人好,否则就会愧疚或不安。 最累是自闭着的孤独,投入地去爱一个人,投入地去做一件事,幸福就降临了。能力来自你与某个事物建立了深度联系。专注就是和一个事物建立了深度关系,这时候会有心流产生。专注的时间越长,心流的质量和宽度、深度都会飙升。 价值都来自你作为一个存在和另一个
流浪清风 2.1/10
东野先生唯一一部人性作品,没有过多的渲染,只是娓娓道来,阐述一件事实,却讲我们每一个人倒影在镜子中。我们能认清自己的行为么,我们有没有歧视别人,或者根本不知道我们做了什么。
YJ.沐子 4.3/10
人与兽只是一念之差,这句话太适合用来形容家暴了,那么多家暴者家暴前是人,家暴时是兽,被家暴的人可怕的不只是身体上的伤害,还有一辈子禁锢在伤害中的心。
朱晴文 7.7/10
佛法尚空, 空见自性。 吾性自足, 不假外求。 一念成佛, 一念成魔。 魔佛同体, 皆由心生。 惜缘珍时, 活在当下。 顿悟渐悟, 皆是自悟。 终生皆佛, 尘世修行。
毛小四 6.6/10
路易莎•梅•Pat Jackson:《Don't Talk to Strange Men》       “寻常一样窗前月, 才有梅花便不同 ”。 这是宋人杜耒的诗,我觉得用来它概括《Don't Talk to Strange Men》这部剧集的体会,最是精确不过。 从故事的角度,这部剧集并没有什么特别大的跌宕起伏,高潮迭起,以至于令人流连忘返。没有,故事再也寻常不过:一个普通得略显贫寒的家庭,四个女儿,父亲经历了一场大病,侥幸未死。大女儿拒绝继承别人的遗产,成家了,日子贫寒,夫妻同甘共苦。三女儿默默奉献,帮助别人,结果感染猩红热,最后还是没熬过去,死了。二女儿最是坚强有理想,虽然饱受现实的摧残,还是达到了自己的目标,成为一个独立独特的作家。而小女儿甜美温柔,在姐姐们的照顾下,也终于有了自己的归宿。 故事的最后,除了死去的三女儿贝思,大女儿梅格,二女儿乔,四女儿艾美都相继成了家。孩子们的妈妈,也从曾经的Don't Talk to Strange Men成了外婆。曾经的柔美的女儿们,也都成了别人的Don't Talk to Strange Men。 这就是一个“寻常一样窗前月”一般的普通故事。那么,感染人心,使这个故事变得充满意蕴,使得它充满“才有梅花便不同”的美好,使得人们对它兴趣盎然的“梅花”又是什么呢? 是作为人的独立“精神”作为人嘞群体的共同的“价值”,是故事中的人们无论贫穷还是富裕,几乎每一个角色身上所体现出来的那种自尊,自立,自强的独立的人的个体精神,和自由,平等,尊重的群体的人的共同价值。人的个体“精神”和共同“价值”,这就是故事“梅花”和“雪”。个体精神是“梅花”,共同价值是“雪”,这也就是为什么这部剧集“寻常一样窗前月,才有梅花便不同”的原因。 在几乎所有的时代,人性的懦弱,扭曲,自私,贪婪和虚伪,共同构成了世界给予人失望甚至绝望的感受。所谓世界末日,不一定发生在共同的前提下,而是更多的发生在个体世界。这就是为什么存在主义哲学强调“他人既地狱”的原因。在一个个体精神沉沦,红糖价值得不到彰显的世界里,每一个人都是他人的“地狱”。一人犯罪,众生皆是帮凶。 这就构成了这部剧集的整个需求大背景,无论在什么样的世界什么样的时代, 属于人的独立的个体精神:自尊,自立,自强;和群体的共同价值:自由,平等,尊重;永远都是不会过时的,永远都是需要呼唤和维护的。 尤其在任何一个艰难的时代背景里,这种独立精神和共同价值,就显得更加的珍惜和宝贵。而剧集的背景,正是美国南北战争时期,正处于个体精神与共同价值饱受考验的年代。 2019-9-14
张河涛 1.1/10
起伏断层的太大!节奏不稳定太过于流水线!没有主线复线,让人看着很难受!编剧缺乏对故事的整体把握,感觉跟大喘气似的,高潮很高然后就平淡平淡还是平淡,你知道这很让人难以接受。还有故事线剧集主题内容越来越迷离!让人看的很迷糊。你到底是在写热血还是在写权谋?让人看的跟人妖是的,“似男非男男,似女非女”。希望不要虎头蛇尾!毕竟不是每一个读者都会忍受编剧划水!
云苍 8.7/10
编剧从进化的角度对目前常见的慢性病给出了很好的解释及预防措施:文化进化的超高速跟自然进化的慢节奏之间的失配,导致了肥胖、II型糖尿病、高血压、部分癌症等问题及疾病,治疗方面依赖于科学的进步及漫长的自然进化,预防方面确可以立马实行:多运动(特别是户外有氧运动),减少糖、淀粉、脂肪摄入!
木瓜牛奶 2.2/10
像一盏明灯为孩子们指引方向,非常值得女孩子读的书!满满正能量,爱——幸福快乐健康的真谛!
冰鹏 2.1/10