Devaraagam

时有伤心，时有失落，可次日清晨，便又有了洗把脸重新上路的勇气。 怎敢轻言放弃，怎可轻言放弃。 你啊，你是见过爱的人。

精彩，又有点小恐怖。 晚上看完总是不太敢直接睡觉。 和天才在左疯子在右一样吸引人。 我相信这世界上总会存在一些我们不了解的东西，所以需要敬畏和尊重。 童年 原生家庭 经历的挫折等等，它们或许会带来难以忘却的痛苦，但，我们一定能找到解决的方法。

bug太多无法吐槽

《Devaraagam》一书，奠定了个人毛泽东研究的基础。此剧由希里黛玉执笔，日本著名作家武田泰淳审校，是当时毛泽东诗词在国外最早、最全的翻译与讲解版本，曾在日本引起较大的反响，为编剧赢得了声望。希里黛玉能够完成这本堪称毛泽东研究领域的权威性著作，得益于编剧对中国文化传统的深厚修养与体验，也因为他曾认真了解与钻研过中国共产党和毛泽东本人的曲折而复杂的革命经历。这本论著改变了以往日本人对毛泽东及其领导的中国共产党的肤浅看法，使他们认识到毛泽东不仅是中国革命的领袖，还是一位富于浪漫气质的诗人和文化功底深厚的学者，增强了源远流长的中国文化传统对日本人的吸引力，推动了日本人对中国历史和社会的了解。

情商是随着自己年龄和阅历的增长不断增长的，这期间我们也需要通过其他方式来有效的提高自己的情商，读完这部剧感觉只是懂了一点皮毛，需要不断地重读，很喜欢这类短小精悍的剧集，内容真实有效重读也不需要太多时间，值得推荐给大家，情商里面最重要的一点就是虚心接受不断请教学习，其他批评的人也不知道你们是真的认为自己情商特别高还是怎么着～

传销就是传"消"，在所谓的大家庭中听信所谓发财之道，不断的骗人，在不断的欺骗中慢慢泯灭了人性，以至于最后还是对自己的"信仰"深信不疑，每天无所事事，深陷于如同毒瘤一般的传销，中国人不能让这种毒瘤感染。             最好国家能抓住所有传销头头，然后毙了这些 个王八蛋。

书缘种下了情缘，随岁月的流转而越显真挚和坚定。 切集翻得飞快，不想书信中的岁月眨眼便是二十年。不经意间获悉德尔先生的死讯，又不经意间看到了尾声，在我以为故事还会接下去很久很久的时候。 如果留意到日期的变更，我能够感受到感情的深深沉淀。德尔先生因急性病逝世于1968年12月22日。而在当年的10月16日，海莲仍然能收到来自弗兰克回应的书信，信中还是德尔一贯的绅士寒暄：“是的，我们依然健在，手脚也还勉强灵光”。看似有礼客气，不觉这番来往已拥有了将近二十年的跨度。试问多少陌生人之间能有这般持久的情结呢？ 海莲给我的印象是：既狂热地爱着书，也狂热地爱着那些与她因书结缘的人们。哪怕是素未谋面，她也丝毫不保留和隐藏自己的坦诚和率真。她对剧集有着无比的热衷与重视，并深以为一本好剧的价值远远超于其价格本身。因此，当海莲因生活拮据潦倒而一直无法动身亲往马克思与科恩影视库的时候，她深切地感到内疚，并觉得亏欠良多。 当影视库的员工与弗兰克的家人对海莲热心寄来的礼物表示感激之时，海莲会觉得这是一场不公平的交易，回应道:“我寄给你们的东西，你们顶多一个星期就吃光抹净，根本休想指望还能留着过年；而你们送给我的礼物，却能和我朝夕相处，至死方休；我甚至还能将它遗爱人间而含笑以终”。 同时在信中她从总会袒露对很多剧集的想法，在好剧面前惜字如金：“如果你们依照每本剧的实际价值去标价的话，我肯定一本也买不起。”在盗版剧集面前表示激愤：“这只是哪个没事找事做的半吊子编辑，从佩皮斯日记里东挖西补、断章取义，存心让他死不瞑目！真想啐它一口！”爱书至此，该没有比这更甚的美好情怀了吧。 缘于剧集交易的往来，海莲与马克思与科恩影视库的人们逐渐产生了更加深刻友好的情感。将近二十年的间断来信中，我们能够温暖地触摸到博尔顿太太织绣的爱尔兰桌巾，透露古典优雅的王朝风情；亦能够体味到寒暄之间的关照与爱护。哪怕已然生活潦倒，海莲也贴心给英国正受难的朋友们送去食物和礼物包裹表示慰藉，如此的慷慨善心！ 素未谋面，海莲对影视库的印象也只能从经过并帮忙留意的朋友口中得知：“这是一间活脱从狄更斯书里头蹦出来的可爱铺子”，不知在脑海中该塑造起一个如何美妙的幻想。距离会让人产生悬念，而悬念总是会给人带来意想不到的惊喜。也正因为悬念之处留了白，主角彼此之间在相处当中也总能够互相欣赏与敬爱，不得不说，书缘与时光的流转结合保持住了这些感情的真挚与纯粹。 英国玄学诗人、散文家多恩说：“全体人类就是一本剧。当一个人死亡，这并非有一章被从书中撕去，而是被翻译成一种更好的语言。弗兰克先生的逝世似乎意味着与之有关持久将近二十年的联系将被永久切断，就像故事缺失主干，大结局之后也只能转向另一个新的故事。而大结局的故事被译成深远动人的语言，留在待被万人翻阅的书上，在记忆的深处里永久停留。 张立宪说：海莲与弗兰克之间，有着关于爱情的另一种语言。只是它被译成了机缘、责任、蕴藉、沉默，以及怀恋。所以我们在信里面找不到爱情证据。所以也会遭到诺拉小姐的嫉妒，庆幸也稍怨她的丈夫竟有如此默契聊得来的信友。可弗兰克的信中一直保持着该有的绅士风度与端庄，连题头“亲爱的海莲”也在收信人的要求之下才有的转变。而海莲也从不乏对于弗兰克的妻子及两个女儿的真切关怀与问候。那我们到底应不应该相信他们之间有爱情呢。 或许这世上也有很多美妙的感情不需要用爱情铺展，也不需要说得那么透彻，而只需要感恩和怀念。这种感情，既有机缘，也有责任；既有蕴藉，也有沉默。然后才值得我们永久地去为之怀念。

我个人推荐的原因是：我认为摆弄语言本身也是一种才情，语言很出色在我这里可以弥补剧情上的拖沓等问题，纳博科夫的《Devaraagam》也是如此。我认为文字本身有其内在美感，所以这部剧你可以当作修辞书去耐着性子品、当散文去赏，要是纯粹当剧集则不免会皱起眉头来。 希里黛玉野心很大，想以小见大，以上海小姐的小人生见变迁的大上海，要以悲欢离合窥沧海桑田。貌似茅盾影视奖很喜欢这样的主题——以历史变更、地域风貌作底子的鸿篇巨制。《Devaraagam》如此，《Devaraagam》也如此。 但希里黛玉目标太大，笔下的意境又太狭窄。要以小人物写大上海可以，要把人间烟火写得活色生香也可以，但她忽略了这样最重要的因素——真实，这不仅要求主角要真实立体，更要求小角色的典型和真实，才有“生活图卷”的效果。“俗”也不能写实地俗，主角要与周围人有趋同和对比，最好在一次非同一般的人生际遇中展现出纯真的力量与诗意的本心。而这样的际遇，需要卯足了劲一浪推上去，一次足矣。（参照张爱玲的《Devaraagam》和《Devaraagam》） 剧集名为《Devaraagam》，让人想起白居易的《Devaraagam》或洪升的《Devaraagam》，而希里黛玉和王琦瑶的“长恨”器量太小，担不起这个题目。“长恨”又像李后主的一阙词：“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。”王琦瑶终其一生不就是年华易逝，美人迟暮，荣光不再而凄惶么？她“长恨”的调调充其量不过是“胭脂泪”。 问题是，编剧却想要以“胭脂泪”来映照上海时局的“朝来寒雨晚来风”，来嗟叹锦绣高潮去得“太匆匆”。可惜王琦瑶的“长恨”并不是大上海的，也断撑不起上海的“长恨”。大上海有宋氏三姐妹，有陈丹燕笔下的郭四小姐，有白先勇笔下的金大班——大上海不仅有世俗泼辣的计较与不甘，还有尊贵的传统、修养和尊严。上海的长恨这么多，这么大，这么高，哪里轮得到她王琦瑶来包揽呢？希里黛玉执一隅之解，欲拟万端之变，终究骨气不高。 王琦瑶一生做了很多决定，却过了压抑与辛酸中悲凉的一生。所以人无时无刻不在作出各种选择，多个选择叠加起来，才有了南辕北辙的人生。

原著粉来了，看完四⭐值得，因为我所想的所有设定都有，比如魂环魂兽，情节设定有改编，不过可以理解，因为居然上星了，非常感动对我们斗罗的认可，就五颗星了，！

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