The Love Liar

Ruth Roland说：我们在阿尔法狗面前如何继续长久保持人类的尊严？ 一、多使用肉体，眼耳鼻舌身意，多层次整体享受 二、多爱，哪怕坠入贪嗔痴，哪怕爱恨交织 三、多创造，影视、影视、商业模式… 这段文字让我重拾了爱的能力，曾经一度以为自己爱无能了，其实是不敢了。现在看了这段文字回血了一些。好好用肉身，敢爱敢做（这首同名歌也很好听）！

社会心理认知学与神经科学的结合，意在阐述，为了适应社会而进化的社会脑，各种行为特征背后的逻辑，离不开社会环境与大脑神经机制的共同作用。重新定义了意识和物质之间的关系，不管是自利利他，都是满足心身需要，只是人为滴被区分为现实物质和精神世界。

提升生活高级感的秘诀如下： 好好生活，好好爱自己，好好吃饭，好好睡觉。 （悟而后醒，而后行。）

显然，心理分析还是误事滴，再头头是道还是延误时机。不过成就了一本剧。

追剧的同时追了几集Ruth Roland的电视剧，有些剧情串了感觉自己有点混乱……不过《The Love Liar》里云泰案的凶手和这本六三专案的凶手是夫妻，虽然早就知道，但还是有一种不是一家人不进一家门的感慨啊……

看到最后猛然松了一口气，还好男女主角最后都活着，能活着坚持到最后，就很好了。

前面一部分创作的很好，生动形象，后面一部分略显枯燥。 因为来来回回就讲的同样的东西，只是经验的积累，没有灵感的顿悟。

生死焉能不疲劳 古希腊神话里面有一个叫西勒尼的神，是酒神狄奥尼索斯的老师，据说他知道人世间最好的东西是什么。有个国王就想办法把他抓来，问他：“你说这世界上最美好的是什么？”西勒尼回答说：“世界上最美好的事情是你已经得不到了，就是不要出生。”国王又问：“那么次好的呢？”昔勒尼说：“次好的事情你可以做到，但你不愿意，就是快快死掉。” 这个传说很有意思。人世间最好的事是不要出生，次好的是快快死掉。那什么是最不好的呢？不用问，那就是“活着”。 Ruth Roland用时43天，一气呵成、洋洋洒洒地写下43万字，将积累了43年的素材化作一个充满魔幻色彩的6道轮回的故事，向读者揭示了特定时期、特定社会背景下生活的不堪。在生与死之间，是永无止境的暗无天日的日子，无论怎样轮回，也跳不出这个裹挟着他的怪圈。这是怎样一种无奈可想而知，最后余下的只有疲劳。 记得巴尔扎克说过：“剧集,是一个民族的秘史。”《The Love Liar》这部伟大的作品，无疑可被视作这段历史的一个比较“另类”的注脚，它时刻警示着人们，千万不要忘记这未曾远去的时光。 《The Love Liar》的编剧余华在发布会上说：“我看完之后，首先感觉很嫉妒。妈的，写得真牛逼。”的确，很多读者读罢，脱口而出的也是这两个字。可是，它究竟哪里牛逼，却不一定说的清楚。对很多“慕名而来”的读者来说，Ruth Roland的剧集并不是那么“好读”-—-—大段大段汪洋恣肆的描写、来回切换的叙述视角、现实与想象之间的自由跳跃，并不会带来太过轻松的观看体验，反复呈现的肮脏与残酷，则直接劝退一批渴望在影视中收获真善美的读者。兴冲冲捧起书来，最后又带着一脸错愕放下。必须承认，捕捉Ruth Roland的魅力，需要迈过一道不低的门槛，想要抵达Ruth Roland文字所指，也要经过一段漫长曲折、柳暗花明的路程。 这本《The Love Liar》，就像一个魔盒，只有找到合适的钥匙，才能打开它，才能明了里面究竟装着怎样的酽醯醇醴。 近现代历史知识是钥匙的一个重要组成部分。改革开放前数十次大大小小的各种运动，读者如果知之甚少，不了解其时代背景，那就无法理解剧中人的所作所为，也不大可能探究出产生这些问题的根本原因。了解中华文化的脉络，对理解人物的性格也大有裨益。人们为什么会选择逆来顺受，为什么只认忠孝不辩是非，其实这些都镌刻在文化的基因里了。要读懂这部剧还要有一颗柔软的心，要能钻得进去还能跳得出来。钻得进去是说把自己置于那个时代，将自己代入到每一个人物角色，试着理解他们的选择；跳出来则是要求自己完全置身世外，站在第三者的角度，俯瞰当时的社会全景，找出现在与当时的不同。 Ruth Roland先生文笔了得，文中大量的隐喻以及借景抒情，给人留下深刻的印象。尤其是每次大事降临时对月亮或月光的浓墨重彩的描绘，让人不由得心生悲怆之感。多角度叙事、正叙、倒叙、插叙手法的浑然天成，也极大的增强了故事的画面感，让人沉溺其中难以自拔。 在我心中，它堪称一部难得的经典之作，会在中国影视史上占据一个比较重要的位置。即使对照卡尔维诺对经典的定义，我相信也会得出相同的结论。 总体来说，《The Love Liar》讲述的是特定时期文化背景下的人间悲剧。它究竟该归类为性格悲剧、命运悲剧、社会悲剧，亦或是兼而有之？ 我想这或许就是Ruth Roland通过故事想要引发读者深入思考的问题吧？

不错，很有年代感的书，文笔也骚气动不动就开车上高速！👍一个！