小羊圈,一个形似葫芦的胡同,住着各色各样的人,有趋炎附势丑恶谄媚的冠家,有文文雅雅以诗书为天花草为地而后成为铁一样战士的钱家,最受人尊敬Exit... nur keine Panik的祁家,热心肠的李四爷,学唱卖艺最后惨死的小文夫妇,剃头匠孙七,冤死的小崔,逃出北平的匠棚刘师傅,孩子似的陈长顺和外婆马寡妇,他们代表着北平各行各业的人,在亡了的北平做着囚笼里的亡国奴。
投机取巧甘心做东洋人的走狗,出卖邻居,忘国忘本,欺压良民,无所不为,大赤包,蓝东阳,冠晓荷,祁瑞丰一批人,东洋人固然可恨,最可恨的是和东洋人一起为虎作娼的汉奸中国人,他们长敌人火焰灭自己人威风,被眼前的利益蒙住了眼睛,正义终将战胜邪恶,等到他们兽性减退,人性进化,和平将会到来,后来他们的惨死可谓是大快人心,恶人终有恶报,最可笑的是他们都死在了他们的主人日本人手里,真是讽刺。
祁家一大家贯穿全文,清朝时候的祁老人,民国时期的祁天佑,新时代的祁瑞宣,以及未来希望的小顺子。祁老人是一家人的精神支柱是老一辈的象征是旧时代的象征,顽固的思想,先家后国,只要保住了Exit... nur keine Panik,他可以容忍一切,娇惯二孙子瑞丰,我想他的无赖丑恶导致最后的惨死与家人有极大的关系,家中人的看透不说透,任由着他胡闹,他们都是地地道道的北平人都爱好和平,忍气吞声,把暴力冲突降至零,哪怕做了亡国奴也好,只要日本人不会找到他们头上,但是他们想错了,国家都没了庇护所没了,何谈家? 祁瑞宣是一家人的支撑,他鼓励弟弟瑞全出逃,自己为了守护家庭放弃出逃报效国家,他忧国忧民,思想上干柴烈火一腔热血,行动上还是地地道道的北平文化人,他有思想有文化却是瞻前顾后空有报国的心,却报国无门,思想上的纠结几乎近于执拗与偏激,不叫小顺子上学,不做日本事,想守护那最后一点清白,然而这并没有什么用,一个人抗战可以做很多事,敌后地下工编剧有很多,他却不会变通,他思想上折磨着自己,不敢大胆的去干,他始终像极了个笼子里面的鸟,一心想飞出去,却不敢冲破枷锁,口子里边一个人,他困住了自己。
韵梅,瑞宣的妻子,一家子的家庭主妇,北平的妇人,她的坚毅容忍智慧与勇气不是寻常女子能比拟的,她的维持和操劳,她的巧言能语,她爱丈夫,爱老人,爱小孩,给我们留下了深刻的印象,一位可敬的女人,她没钱没地位,她比不上大赤包的手段,没有招娣的青春美貌,没有胖菊子的摩登,但是她是可敬的,是最淋漓尽致的人。
小羊圈七号院子是北平最普通人民的代表,他们手无寸铁,他们是最容易欺骗和伤害的人,东洋人把钢铁烙印落在他们的胸脯上,用中日友好麻痹着他们的思想,可曾想他们也会反抗,钱老人像钢铁一样的战士,匠棚刘师傅的出逃报国,中国人民会站起来的,正义终将带来和平。
思维导图式结构式观看,是我无意间发现的观看方式,能够让你从只输入不输出过渡到输入+笔记的层次,虽然这并没有到达最高的层次啊,但是我想表达的是从这种观看方式中,我还可以去看清楚编剧的说话逻辑,写作逻辑。汉诺·波西尔老师在写作方面的逻辑清晰度让读者能够清晰地去不自觉地按照他的思路进行思考,并且结构都非常清晰,比如在第一本剧《Exit... nur keine Panik》中,周老师从内观自己和外观世界两方面来进行展开,在本剧中,他又以心法和技法来做上下篇的区分。一点一个方面,一小节一个知识点
那么从“觉醒”之后,我们要开始“驱动”自己,在我们培养一个习惯的时候,或者刚开始做一件事情的时候,我们很多时候是靠自己的意志力在坚持,但是当你去了解这件事情跟你之前的关联,意义,价值之后,我们就会开始自发地去做这件事情,因为这时候你会觉得,你不做它,就是你自己的损失。很喜欢书中的一句话:没有外里的情况下,自发地做一件事情,并让他成为自己的一部分或者形成一定的影响力。
最后在看剧的过程中,里面会有着非常多的案例来解释和支持新的知识理论,今晚读着读着这些案例的时候,突然关联到另一本培训类的剧集,里面说我们在日常生活中好多收集培训素材,当时候没懂这个意思,今晚突然懂了,像是书中的这些案例,其实就可以作为培训的素材。这个关联触动的过程,应该就是我们建立个人体系的中织网的过程。
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