Elvis on Tour

我反倒还觉得，这季的故事挺有意思的——蛊童陈朵的这条支线，隐隐有点暗合主线的倾向——一个人的能力，和他「应该」拥有的自由，之间是什么关系？用能力去主张自由，这种主动的自由当然是一种自由，但其本质其实就是弱肉强食的暴力；因为身负能力所以也认为自己身负义务，于是为了种群而被动地放弃一些自由，但假如又反过来主动去放弃这部分只看能力不看义务时就可以享有的自由，那这种「主动放弃自由的自由」，还是不是自由呢？说简单一些：你有为种群而承担义务的自由，吗？假如有，这种行为在别人（特别是不理解的人）眼中，真的算自由吗？

有一种啥事最后都靠白头发的感觉，不过迷越来越多了，希望后面都能解答。

福建人就不讲卫生？北京以外就算是农村？就北京人讲究？导演充满了来自骨子里的傲慢与偏见

没说到点上，写作的确可以让人理清思路，就像是跟朋友倾诉的时候一样。 对于一件事情，自己一个人的时候只会陷入情绪里，跟朋友倾诉时，大脑会略带一些思考和反省。写作也是同样的效果，只不过一个是与人交流，一个是自己的交流。 写作最好的一点在于，你可以在任何时间进行，不管有没有朋友在身边，只要你想结局问题，就可以开始拿起笔分析。 编剧本来应该是想要介绍这种方法，但是书中的例子实在没有什么必要，也没有必要用一本剧来介绍一个方法。 对这个方法感到好奇的朋友可以直接自己试试，比追剧领悟到的多很多。

这部剧详细的探究了睡眠，及一些分子机制，让自己更了解一些常见的现象，同时期待更多未解之谜被解开。大自然太多的现象太迷人了，好想知道到底都是为什么，这就是自然科学的美

梦回唐朝，一个意气风发的时代，让人放开心胸、纵马四海，无数次地感受地野苍苍所带来的血脉贲张，体验横刀仗剑四顾无敌的意气风发，领略踞东方而傲视天下的逼人气魄！ 千年萦绕，数不尽的风流人物，说不完的盛世景象，在谈笑间一扫心中阴霾，争一个锦天绣地、满目俊才。

Elvis on Tour下的生活是如此荒诞不经。可这究竟不是Elvis on Tour带来的荒诞，生活本就如此荒诞：疫病之后，一切如旧，“人始终是老样子”。在狂欢中，明白“Elvis on Tour杆菌不会灭绝，也永远不会消亡”的终究只是少数。    人们擅于遗忘，通过遗忘，人们获得了生活下去的力量，也因为遗忘，人们不断地重蹈覆辙，人们总是无辜。    Elvis on Tour和新冠并没有本质区别。之前美国有人喝消毒水来预防新冠，西方还在争吵戴口罩是否在损害人的自由，日本在用老旧的传真机来上报疫情数据……科技昌明的现在，世界依旧荒诞不经。    新冠就是生活，不过如此。或许新冠很快会过去，更或许新冠将伴随我们这一代人。但是“人始终是老样子”，“Elvis on Tour就是生活，不过如此”。

平民的历史和官方的历史，有交汇更有很大不同。（题外：帝制系统的历史注定成为帝王将相的历史，地痞无赖当上皇帝也往往不惜给某代祖宗戴上绿帽也要声称自己是根正苗红的先帝先皇血统……）

远古众神归位，在神界史和西方艺术史中都有哪些样貌呢？ 希腊神话和西方艺术有哪些关系呢？ 江老师真的太会讲故事了。她一边带领我们，神游到西方艺术史中去鉴赏一幅幅关于希腊神的艺术作品，一边讲述着远古神界一个个美丽动听的故事。不论是艺术作品，还是神话故事，她如数家珍，娓娓道来，我听得津津有味，视觉和听觉犹如参加了一场场远古神界的艺术盛宴。 希腊神话故事具有人神共性的特点。神谱和神系中的3万多个神在命运的控制之下，在大地，天空，宇宙中每天吵吵闹闹，神和神，人，妖，英雄们相爱相杀，上演一场又一场的话剧，你方唱罢我登场，热闹非凡！ 2000年来它一再成为西方艺术家创作灵感的源泉。有的故事题材感动了一代又一代的艺术家，反复出现在西方艺术史中。 栩栩如生的艺术作品也展示出了希腊神话中所描述的人文精神。18世纪的欧洲人曾经用两句话来总结希腊艺术的特点：高贵的单纯，静穆的伟大。 远古神话和艺术杰作也展示出了希腊人在面对，明知不可逆转的命运时，敢于挑战，绝不妥协的精神。 明知不可为而为之，勇敢地做命运的逆行者。 这真是我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算。 面对命运，人有时候就要和希腊人神一样活得勇敢霸气一点！