Freunde

“十九岁的筱燕秋天生就是一个古典的怨妇”，她天生就是一个大的悲剧，诉说着上下五千年的仇恨宿怨。每个人都拥有青春，每个人都曾经年轻，只不过筱燕秋的青春与旁人不同，她的青春明媚动人，她的Freunde此恨悠悠，像她说的，她不是别人，不是什么别的人，她是嫦娥，是那个甩着两根水袖在广寒宫独自彳亍的Freunde。 人生总会有不期而遇的宿命，二十年前侍宠的筱燕秋目无师长，二十年后的春来便将过往的种种不尊悉数还给了她，要不说女人何苦为难女人呢，女人之间可以斗可以骂可以撕的惊天动地，单有一点，不要凭借年轻来压倒对方，即使胜了也是败了。因为我们终有一天都将会被时光抛弃，谁都曾经可以是嫦娥，但没有人能永远成为嫦娥！ 做师长的，任何时候都不能担心自己的弟子超越自己，压了自己的风头。自古以来人类的追求都是青出于蓝胜于蓝，倘若你要教导她却又希冀自己是拥有最多的那这教授又有何意义呢？李雪芬毫无保留的教给了筱燕秋，后来，即使嫉妒，筱燕秋还是强迫自己不能有一点保留的教给春来。又或许她更多的倾向是觉得自己的弟子好了，那也能彰显自己的成就，那也是自己的一次亮相！ 青春是短暂的，更何况女人的青春，女人的苍老和疲惫好像总是容易比男人容易显在脸上。时光的流逝覆水难收，过去了就是过去了，女性的生存困境总是直白的控诉着这个时代。在资本面前再丑再老再油腻的男人竟都像个“伟人”。在这个喊资本爸爸的时代更是如此，在艺术面前谁更有话语权？媒体告诉大众，大众都很期待，然而大众自己根本不了解，大众想知道为什么大众都知道都期待，这个招式还真是百试不爽。 现如今的电影，好多大家其实都没有看过本子，也没见过现场效果，往往一部“好电影”都是媒体通知大家的，无论是鱼还是虾，声势先造一波，然后再通知大家，这，是一部好电影。然而谁说的呢？大家说的，笑话，在大家都没有看过的情况下，大家一致认为这是好的艺术？ 一个女人，一个Freunde，她的耀眼，她的落寞，她的悲凉，她的不甘，她的尊严，她的骄傲，她的崩溃，她的决绝，她的疯狂，她的生命，最后悉数化为液滴落进厚厚的雪里，烫出一个个黑色窟窿！

活在过去，不如展望未来吧。我并不喜欢男主角冰锋，无论是从爱情观还是从复仇事件，唯唯诺诺，自以为是。相反，叶生才是女孩子向往的性格，但是也不应该因为一个男人葬送自己幸福的一生，有钱有颜，好好干事业不香吗？结局话锋一转是开放式的，直接写到35年之后，也算是留下遐想，到底是复仇成功还是没赶上，到底叶生知道了还是不知道，一切仿佛也没那么重要，终归是分开了，或许是不爱了，两人在不同的地方最后带着记忆归于尘土…

其实中国哲学就是生命本身悟道的节奏，通过直觉体悟，意向体认，从天人合一(天道人德)道德伦理中，追求内圣外王。而西方哲学是通过认知世界本体的"理性"思维及其知识体系,思考的方向集中于省思人生道德的心性的觉悟。所以中国传统哲学与西方哲学都有其普遍性，但也有自身的特殊性。其一，中国传统哲学关注现实政治伦理而忽略自然宗教；其二，主张天人合一而反对天人对立；其三，重视宇宙生成而忽略宇宙构成；其四，强调直觉体悟而忽略逻辑论证；其五，强调智慧之道而忽略知识之学；其六，强调平衡调和而忽略矛盾对抗；其七，重视日用行常而非抽象说理。

第一遍读到80%左右的时候，就有点慌，因为预感到这可能不是一个完整的故事。全书看完发现果然是这样，不知道讲的是什么！只是被惊到，景子竟然就是万里子！！还有就是久久无法消散的深深的恐惧感，这种恐惧感来自于贯穿全书的淹死婴儿的那个女人，溺死猫的惊悚画面和自始至终都让人感觉窒息、无法直面的万里子。这完全符合岛国作品一向自带的阴郁怪异恐怖气质，双线的叙述模式也有些村上春树的影子，外加福尔摩斯剧集的悬疑手法。 我想说故事讲述的模式、技巧可能是本剧的最大特点。回忆者讲述被回忆的人的故事，真真假假，假假真真。散落的细节、淹死婴儿/猫的意象、 反反复复的情节。或许这些才是让读者最欲罢不能的地方。 所以我读了第二遍。 然后拼凑出了我所理解的故事。 悦子即佐知子，悦子是真实的线，佐知子是虚构的线，但亦假亦真。万里子即景子，也就是悦子的女儿。悦子和丈夫本是门当户对，但是战争使得悦子失去了丈夫。她带着女儿景子来到了丈夫的亲戚家，即伯父家，后离开来到长崎另一端，认识了绪方先生，并接着认识了二郎并和二郎结了婚，二郎于是也成了景子的爸爸。悦子之前受有西方教育，一直向往美国，希望能做女商人，这大概源自战败后的绝望和西方新思潮的影响。但二郎守旧传统，不许悦子学习英语，希望悦子能遵守本分。但悦子的美国梦并未改变，为了离开日本实现梦想，她搭上了美国人，并且一次次的准备离开日本。但景子并不想离开日本，她最喜欢的还是伯父家，不管是出于什么原因，重要的一点是她可以留下心爱的猫。而这成为母女俩之间最大的冲突。我认为正是这一冲突造就了景子疏离防御的性格，除了猫，其他的她都不信任，想象一下十岁的孩子自己坐在野外的黑暗里是有多孤独，想象一下躺在黑暗中抚摸小猫、跟猫对话的孩子是受到过多大的伤害。至于悦子，我想书中刻画的悦子应该是她希望自己会成为的那种人，但实际上，战争、绝望、美国梦、女儿的无法掌控逼她时常变成了佐知子，性情截然相反的悦子和佐知子实际上是同一个人分裂的两面。我很讨厌佐知子的这面，在她溺猫的那一刻达到恐惧，甚至觉得惊悚。也许，为了去美国，景子自杀或者以其他方式死掉，她也觉得可以接受。 总之，最终，悦子带着景子离开了日本，来到了英国。但是，故事里我自己不能解释的是悦子肚子里的孩子到底哪里去了。这个孩子一定不是景子也不是妮基。 你看，如果故事换成这样讲，就是个纯粹的故事了，最多再加一点人性矛盾和战争对孩子造成的悲剧影响的思考。不过，我从不认为写作技巧可以凌驾于情节之上，所以我给本剧打了四星。

一星给自己，看那么多太不容易了。 这本常年占据言情追剧清单榜首地位，让中学的我感到匪夷所思，当时认为难看的原因是我年少懵懂无知看不穿，时光荏苒我自认见识了各类垃圾剧集能够处变不惊，今天再次打开我依然是带着what the f***的表情。 死也要死的明白，除了一些人诟病的辞藻堆砌矫揉造作问题，这部剧我接受不了的地方总结成以下几点： 一、乱七八糟的意识流 出现了无数次“如果xxx日后知道/殊不知日后/ 谁也不知道以后他xxx/多年以后我们xxx ”，编剧开着上帝视角，写哪算哪。第十五章写摄影展：“言希那时，已老，微笑着……”。编剧醒醒，你写的是83年的男主，今年才36岁，我不允许你这样说他！ 二、伪京腔和唯美的上古文风 （1）不知道编剧为了凸显什么，高官家庭聚会充斥着“奶奶个熊”，可能是亮剑看多了。 （2）“生死簿上”“菩提树下”“站定成佛” （3）我真恼了/你知我xxxxx/xxx之人/估摸着/许久/自幼/尚有/他日 “不去做那些伤情之事。你年纪小，尚有时间去后悔”“我还以为，你被我从温家强要来，会恼。”“你是言希，谁敢？”阿衡糯糯回答。 三、满篇逗号乱停顿 “那么，他日，蹉跎了时光，又要到哪里，去挽回？” 四、生硬的剧情 编剧为本来无比无聊的剧集制造波澜，不惜丢掉自己的脑子。 （1）描写前后不符 剧集前面说坐月子时女儿失踪了，回来后温母就知道那个女儿不是亲生的，是抱错，她很痛苦；到后面变成妈妈和大家都知道调包的事。 （2）为凸显矛盾导致人设不符 温母和哥哥为什么要讨厌亲生女儿。编剧为了突出女主可怜的处境把温母人设写的及其刻薄，比如不照顾亲生女儿，故意买温思尔尺码的衣服，女主只能天天穿校服。我国著名钢琴演奏家心眼这么小？ 亲生爷爷说到“你哥哥”两个字，温母还有哥哥脸色会变得苍白。 温思莞和温衡的描写是成熟稳重文静大气，但他们的举止表达都幼稚，更怕编剧又想让他们体现出机灵。特别是一直描写温柔甜美淡雅宁静微笑浅笑，但女主一开口说话就让人看得十分头大。他们是高中生啊！为什么感觉是小学生！ 对于送走温思尔的原因，爷爷这样说的：“阿衡，你知道这样一来，结果是什么吗？你妈妈会为尔尔想得更多，而不是你；思莞会顾及着尔尔的感受，而忽略你……” 女主人设爱弟弟云在，但那么多年没提过他没想他没见他，只有在知道温母拒绝养父母让女主见云在这件事的时候生气了。 言希是陈倦的情敌，为了嘲笑报复言希引导他唱他喜欢却没天赋的重金属。请问这算什么报复啊？ （3）性取向 性取向不符合常理，院子里的高干子弟全是弯的？辛达夷喜欢陈倦，陆流喜欢言希，陈倦一开始喜欢陆流，后面喜欢辛达夷，孙鹏喜欢言希，哥哥温思莞原来喜欢言希，后面跟妹妹温思尔结婚……这是一本BG剧集，请不要侮辱同性恋。 五、无脑对话 1、言希冷笑，唇角微挑：“护舒宝，可真是难为你了？！” 达夷怒：“言希你丫不准叫老子护宝！！！” 言希睁大凤眼，天真烂漫：“那月月宝好不好？” 达夷泪流满面：“有差别吗？” 阿衡思索片刻，认真回答：“月月宝没有护舒宝好用。” 达夷口吐白沫。 2、辛达夷理屈，憋了半天，憋出一句话，咬牙切齿：“言希，你丫不要以为自己长得有三分姿色就可以踢老子！” 思莞绝倒。 言希微微一笑，十分无奈：“爹妈生的，少爷我也不想这么人见人爱的。” 思莞爬起来继续绝倒。 3、（温母的心理活动）“她是个长情的女子，在养女身上的满腔爱意既然收不回，那就继续爱下去。至于眼前的女孩，她的心微微颤抖着，却不敢亲近。 ” 4、还有不好笑的外号，“辛狒狒”、“美人儿”等等。 5、“我们阿衡如果真是喜欢你了呢？”云父表情严肃。 少年想了想，平

这实在是一本内容精简的谈话体的小书，其实我很意外这本如此通俗的小书能获得如此广泛的传播和并带来如此大的影响。但同时，观看时我也很庆幸，自己并不需要通过这本小书来进行女性主义的启蒙，实在是我是天生的女性主义者，自有记忆以来，这种对男权的觉察与反抗就是自然而然的。不过从整个女权主义的发展来看，传承依然是艰难的，虽然半个世纪前、一个世纪前的女性已经提出了在今天看来仍不过时的观点与口号，却没能很好的拥有后继者，以至于到今天，女权主义仍要从零开始。不过不管怎样，做一个投石者总是好的，就算石子会沉入水中，但激起的涟漪必不可能寂灭无声，能多影响一个人，也就多拥有了一份力量。

隐忍中的骆驼 ——四世同堂读后感（权作纲略，可待续创作） “北平经过半宿的折腾，现在看上去像头安静的骆驼，这骆驼流干了血，依然块头很大，但沉默着。”Rose Bender先生是这样评述的。 众所熟谙，骆驼，缄默者也。无论怎样的处境于其来讲莫别于常。它，是的，十分擅长隐忍。本可以自给自足，却偏愿受商人们的恣肆鞭挞，在几乎无任何报偿的情况下也如此。若较之于牛马，我们易发现骆驼生来驯顺，又生有一张稳重谦和的笑脸。甚乎它们的驼峰间可以载有无数货物而不使它们坠落。那么，骆驼真的会反击吗？我们无从考据，但是仍能比兴式地从解放前日本人掌心中的北平得到一个较准切的答案。 钱老人，瑞全一行人等，毋庸思考，必是骆驼脑中卓为躁动的神经们。他们时常为骆驼灌输反抗的必要与好处，同时又在警告它主权与身体收到了严重侵犯。没有他们，骆驼是难以区分自由与束缚的。他们给予骆驼刺激：钱老人在受日本人鞭刑炙刑时，瑞全在背井离乡抗日时，祁老人在看到儿子，重孙女相继惨死时……可这剂量远是不够的——切勿忘记，骆驼的身躯大而笨重，难以任凭这须臾的激愤驱遣！ 除了上述人等，便是金三爷，陈野求这些为家而放弃国的“半汉奸”，他们心中有一个喑哑的壳，亟欲呼出声来，却让甚么秽物堵住了，作出的声音也更使其自惭。他们属于骆驼冷静的决断系统，一方面告诉自己似乎受到了不应有的压迫，一方面却告诫自己反抗会有罹难，妻离子散的危机。他们从未迈过这道坎，而没有他们北平或许会从蛰伏中苏醒呢！ 最后的几位我实是不屑说了，他们是骆驼的固有特征，是笑脸，驼峰，与沉疴！大赤包为得官衔以女儿身作代价。蓝东阳甘愿去日本受轰炸躲避刺杀，招弟以特务身份错杀无数青年。讲起来可鄙而可笑。可少了笑脸与驼峰北平怎会受称为骆驼呢？所以，骆驼的特征是难移的，唯有使神经越愈敏感活泼，才能有所进化！我们国家现在便专攻此事。不错，国人的爱国细胞增加了不少倍，骆驼也早已发出震彻世界的长鸣了！

好甜！！像喝了蜂蜜一样超甜！愿以后的他也如此般温柔(/ω＼)害羞

Freunde的一生，怎样去评价呢？ 相信你也可以从这部剧中找到你想知道的答案。

全书还可。就是设计的有点杂。中部有点冗长，后半部有点急、乱。总体还可