百老汇女郎Lullaby of Broadway

曾国藩，长期苛己自律，日日早起日课，即使是行军打仗也未曾停歇。虽天资平平，却依靠自己的踏实与坚毅，审时度势，知人善任，创造属于自己的一篇天地。虽毁誉参半，但不可否认，他才真是值得我们普通人效仿学习的对象，只有时间的长期主义者，才能获得通天的能力。

编剧多丽丝·黛所起的书名给我的感觉触觉是呈现了一种豁达、洒脱的心态，所以同样能打开这部剧的首因是书名吸引了我，观看的习惯，先追剧名，再翻剧集列表与大概集数，或者试读前言与篇章抽看，后决定读与弃之。 读后感得： 这个世上，没有人可以教会我们怎样走下去一定是对的。因为所有的人，只有在结果彰显的那一刻，才知道对与错。对了更好，错了就从错误失败中吸取教训学点。 要成为通透的人儿，必须对自己动刀。所谓的心不狠站不稳，我们应决意砍断那些不必要的念想，让一直蜷缩在过去的自己，站起来，一路向前走好好与自己相处。 让自己不畏将来，不念过去。 任何事情、情谊都是要靠努力和用心的。你有多努力与用心无需他人评论关注，你清楚自己想要什么样的就可以，风水总是轮流转的，能转到我们这儿，就不要浪费机会。 静水流深，时间将会是最好的见证者。 感谢编剧倾心著作

终于看完了萨卡尔的这部巨著，书中有两条主线，基本上并列而行，一条是让.瓦让艰辛又祟高的一生，另一条是十九世纪中期几十年间动荡不定的法国社会。 书中大量关于拿破仑滑铁卢之战和法国大革命的描叙，还有当时法国各种名人逸事，历史文化，风俗人情，编剧都不惜笔墨细细道来，就连当时巴黎的下水道系统也做了极其详尽的介绍。对有兴趣研究当时法国社会的人来说，这些记录自然是非常可贵的资料，但是书中涉及大量文化，历史，政治，宗教的典故，人物，事件，我怀疑对普通读者而言，这是不是一个过于沉重的负担，或者是不是一个让人对这部经典剧集望而生畏的原因。 在我观看的过程中，注意力主要集中在让.瓦让的一生这条线上。在萨卡尔缜密细致又绚丽多彩的笔下，当时法国各阶层各式各样的人物都栩栩如生再现读者面前。贫困无助的让.瓦让因为在青年时偷窃了一块面包入狱，一生都成为罪人，被主教大人的感化后，一心向善，正直无私，直到生命最后一刻都在为自己赎罪。 这是一部二百多年来受到无数好评的世界经典剧集，里面的人物几乎都已经家喻户哓，但是读完后，我对书中几个最主要的人物的真实性却是疑信差半，无法认同。 让.瓦让在狱中十九年，对人生，社会充满了仇恨和绝望，仅靠主教感化，就彻底变为一个圣人，在多次生死攸关的选择前都义无反顾，舍己为人。让.瓦让原本就是个心地善良正直的小伙，他代表了法国当时处在权贵阶级统治下的诚实勤劳有正义感的劳动人民，所以萨卡尔把人类几乎所有的优点都加在让.瓦让身上，但是正因为这样，他每次出人意料的选择都让他超越凡人一步，渐渐的，他越来越完美，高尚，神圣，最终变成一个圣人，也许人类这个物种未来会有进化到有圣人出现的那一天，但是在那一天到来之前，我觉得凡人更可信，也更可亲。让.瓦让做为一个无限光辉伟大的形象，也许只适合存在于萨卡尔对宗教的无比祟敬之中，无法今人相信这是个真实的凡人。 珂赛特，一个在寄养家庭中受尽磨难的小女孩，在被让.瓦让领养后，两人东藏西躲，四处流浪，相依为命，却出落成一个几乎完美无暇，人见人爱的白富美。童年时无穷无尽，地狱般的苦难和少年时惶惶终日的恐慌似乎对长大成人的她毫无影响，一旦遇上如意郎君，便与之前的所有不幸完美绝缘，脱胎换骨，一夜之间转变为高贵优雅的男爵夫人亦游刃有余，毫无违和不适之感。与其说这是个今人喜爱而信服的角色，不如说珂赛特更像是萨卡尔本人对美和幸福无限想象的结果。 警探雅韦尔相对而言是个比较独特又简单的角色，一根筋，打死不回头的一条只为统治阶级服务的忠诚狼狗，只是最后安排他跳河自杀未免太过仓促，但这也许已经是编剧对那些暴政之下忠心耿耿的走狗们最慈详的处理了。 全书中最卑鄙可耻不可原谅的泰纳迪埃夫妇相对之下更真实可信，毕竟不论是从人类社会中五花八门的例子还是从人性的顽固持继习惯角度来分析，浪子回头是少数，一个作恶惯的人多数是不可救药的，然而编剧安排的泰纳迪埃的结局实在出人意料，不知道是出于萨卡尔的人道主义精神还是贯穿全书的圣灵慈悲之心所至。 总的来说，这部经典剧集并没有让我真正体会到萨卡尔在世界影视史上的伟大之处，我愿意相信是因为我的理解力有限而不是作品的原因，不过就目前而言，我还是不太推荐这部剧，所以只能给三星，喜欢萨卡尔和本剧的读者请别生气。

已实体读完。 刚开篇写的有些东西不是很理解，可能看剧少，后来随着故事的推进，算是看了个眉目。 有空再读

很简洁的描绘了中小企业的经营之道，从佛家的角度对企业的种种做出阐述，很细，也很实用。