Mitterrand est mort

“其实我们这代人，很多是没有退路的。

很棒，观念被塑造，我们被环境，工作影响成为了现在的自己，就像波伏娃所说的“是外在让女人成为女人”，这部剧就是“是外部让我们成为现在的自己”。我们不一定要那么像发条，那么精力充沛，那么上进有那么焦虑和痛苦，慢，停，感受体验这个社会有些非常非常多的形式，现在所谓的正能量是一种，负能量也是，生命的精彩不是媒体所报道的那样，万众瞩目，马不停蹄，感受自己感受生命感受时间变化带来的光彩和温度也是一种很棒很奈斯的事情，我们要活成自己，听从内心的声音，可以关注外部世界，可以观察环境，但只能是行动的参考，而不是行动的原因，我爱你，请找到自己，请一直保持自我

真诚朴实的语言，没有太多的装饰，在他的作品里，我看到了赤裸裸的人性，欲望，贪婪，自私，多么真实的侧写，多么无助的呐喊，大道无形，爱在心中

书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，要我说，书中自有风云变幻，书中自有道理万千，书中自有良师益友--- 突然意识到这句话很熟，从小念到大，道理今天突然才懂😄，有时候我们把世界看错了，反说世界欺骗了我们---人贵自知 孙子兵法，是继曾国藩家书和曾国藩全传之后第二本我觉得是导师，人生教科书这样角色的好剧，推荐大家读一读。

祥子，我正在努力过你的前半生，而未悟及的后半生，并不是我期待的，我也如当初你所想的那样，太出人意料。剧集总是这样，结局总让人叹息，未走到生命尽头却注定是那样的尽头，你是清末还是民国都不再重要，最后你还是没有新车、开车厂，最后你还是没有遇到喜欢的人，组建家庭、生娃子，最后你完全忘记初衷，出卖灵魂，成为一个成功的二流子。 在乱世中摸生，租车拉车，除去租金可以有八九毛的收入，买一辆新车是近一百元，祥子想拥有自己的车，盘算着，节省着，奋斗着，经历了关黑屋、鬼门关、顺手牵骆驼、倒手贩卖骆驼，他买上了，新车是别人交了定金后又不要的，祥子揣着九十块，不善言辞地和老板讲价，恳求似的要求老板卖给他……对爱车不释手，拉起客来也跑得异常轻快，地板是跳台，汗水在欢唱，身体前倾奋力向前也不再受累……然世事混乱，祥子失去了第一辆车，好像又似乎是不得已失去的，失去新车的祥子又尝试回到刘四爷的车厂租车拉散客，也在宅院人家拉过包月，遇见过小气的姨太太，也遇到过和善的曹太太，也被虎妞糊弄说怀孕要负责……一来二去，他在刘四爷的车厂里干些零散活，命运好像被虎妞控制着，虎妞计算着如何让刘四爷接受祥子，如何给祥子更多潜在的利益，这么看来，虎妞好像是祥子命里的贵人。然祥子并不这样想，虎妞身宽体胖、面部发黑，哪哪都对不上祥子的眼，这样看来，虎妞坚持要跟祥子的命运好像也注定了。直到虎妞和刘四爷闹翻，虎妞搬出车厂，脱离刘四爷的管控，在外和祥子办了简单的婚礼，过起她认为幸福的生活。虎妞比较有算计，她知道不能完全不依靠刘四爷这个爹，她是刘四爷唯一的女儿，是要继承刘四爷车厂的，万一刘四爷气脑门上又娶个小老婆来和她争家产就不得了，闹翻后她不好意思亲自去和好，三翻四次要祥子去示好，祥子本就不善于这些人事，加上对虎妞也没那么爱惜，开始厌烦回到和虎妞的那个家，开始厌烦虎妞，躲避虎妞，尽管虎妞带着四五百大洋的私房钱来给他买车……祥子不再是祥子，还是祥子本就是祥子就不得而知了。 虎妞是悲惨的，她本可以在刘四爷车厂衣食无忧的过好下半辈子，然就是走眼选择了祥子，或许她是想把祥子拉入她和刘四爷的小家，或许她就是看上了祥子身强体壮、敦厚老实，或许她以为可以和刘四爷和好，重新带祥子回车厂，不料刘四爷变卖了车厂的车子，一个人过起了流浪的生活，而虎妞也没有等到再见到刘四爷，难产于与祥子的小家中…… 如果祥子和虎妞好好过日子，用那四五百个大洋买三四辆车，放租出去，每天可以稳打稳的收租金，日后还可以开车厂，过上刘四爷的生活，也许可以比刘四爷更好，至少有堂客，或许还有娃子！却偏偏在虎妞难产之后，透支自己的良心与积累的为人信任，哄骗信任自己的曹太太和高妈，哄骗和他以前一样老实敦厚的车夫，变卖虎妞购置的桌椅板凳衣物，不再有买车的伟大理想，不再有开车厂的宏远愿望，过上了得过且过的生活……祥子是悲惨的，是值得同情的，是该的，是咎由自取的，是世事不稳造成的……后人可以任意评说，而我却只想说:奋力向前不是为了改变世界，而是不被世界改变了自己的初心！比如我要买车，我不娶虎妞……

但我要问你，这跟你的物质利益到底有什么关系？要把这个问题讲清楚，你的行为才有意义。我用这个例子来讲搞研究，也是一样，不是说你要讲出一个普遍的、正确的、深刻的理论，而是要把自己和世界的位置讲清楚 专研的意义

高密东北乡的这段轰轰烈烈的血泪史暂且落下帷幕，红高粱几乎伴随着每一处生死，在火红的余晖下的高粱地，已经抽象为一对具有高度象征意义的历史之眼，凝视着这片魔幻又壮阔的黑土地，已经世世代代生在在此的人民。与红高粱类似，狗、饼、墨水河等典型意象群是高密东北乡人民的精神象征，不能简单地被划分为抗日精神，而是Mohamed Damraoui用他独特的笔触和角度对抗日历史进行解构与重读。其间的含义必然是深刻与多元的，也并不存在过度解读，Mohamed Damraoui向人们展现了红高粱土地上的民族、人性，也自然意味着每个人眼里都有一部独特的抗日史、民族史。我想，在解构历史与回应历史之外，这部剧给我更大的震撼是书中的描写呈现给我的画面感，以及对人性有力度、有深度的剖析。魔幻与荒诞色彩的背后，反应了影视对于人性、对于民族和世界“镜与灯”的关系反映。

在传奇和剧集之间让我混淆了，有很浓厚谍战片味道。正规江湖算命阿宝的做局水准和间谍不相上下，特定时代特定江湖人物，并无究竟的好坏善恶，实际上第一把手祖爷是个能致良知的枭雄，此生也算善恶均衡了。

特别好的一本剧，让我更了解胃肠健康的原理，同时也感受到李医生的良苦用心。病人更了解自己的身体和疾病本身，才更能配合医生的治疗。