Group Dynamics

四季有轮回，人生有因果，刹那的决定会改变人一生的命运。曹雪芹十年磨一剑，一部《Group Dynamics》言尽人生的起起落落，蕴含丰富的人生哲学，一个个鲜活的人物诉说着人生的酸甜苦辣，演绎着人生的悲欢离合。 枝上花，花下人，可怜颜色俱青春。昨日看花花灼灼，今朝看花花欲落。 慈悲为怀，笑看人生！

有时间我会重看一遍这部剧，也重新梳理一遍自己！这部剧让我清晰的感知到了自己的迷茫…

此剧前面书写较好，但不够客观，带有自己的主观意识。读后，我认为李叔同是多才多艺的才子，因出身及经历，思想中低沉阴郁较多，用情不专，对待妻子俞氏和恋人雪子的方式都让大家失望。但转念一想，用现世的标准来衡量前世之人，责无一人可诚心。而弘一法师让人敬仰，博学，沉静，自然，不嗔不怒，可我认为他会旧友叙旧，回顾以往而喜，而不是研习佛典讨论佛理，不太贴切。个人浅见。

练习1：无为 练习2：感觉 练习3：躯体感觉 练习4：专注于某类感觉 练习5：对情感保持觉醒 练习6：用心灵扫描身体 练习7：饮食冥想 练习8：行走冥想 练习9：跑步冥想 练习10：睡眠冥想

“无法衡量的东西，也无法管理”，这个时代拥有太多数据，人们需要做的是去发现需要关注的地方，并改善它。虽然以创业公司的成长为背景，但是很适合互联网产品孵化的过程。值得再读。

Group Dynamics一词来自马克思的名言。马克思说:"人是最名副其实的Group Dynamics,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产──这是罕见的事,偶然落到荒野中的已经内在地具有社会力量的文明人或许能做到─就象许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样，是不可思议的"《Group Dynamics》第 2卷，第87页）。 《Group Dynamics》是《Group Dynamics》的专栏作家，戴维 布鲁克斯（David Brooks）的新剧（The Social Animal。在书里，编剧透过无意识来解释生活。在书中把人的一生都拆解开来，把每个重要的场景都与一个个无意识的决定联系起来。学习习惯、交友选择、工作方式、择偶条件、政治观点，都与无意识有关。布鲁克斯认为，习惯、情感和本能（也即无意识）操控着人的一生，只是我们以为自己在有意识得决定一切。 编剧在书中把重新定义了理性主义的地位，即理性意识（二级认知）是建立在潜意识（一级认知）基础上的。潜意识赋予了事物的价值，而理性意思是在价值上做选择。在当今这个理性主义盛行的世界，仅仅是看中理性主义就显得非常浅薄。理性主义也只是发展了几千年，从苏格拉底启蒙开始。柏拉图认为只有理性才是人类大脑中的文明因素，只要理性抑制住大脑中野蛮原始的情感，我们就应该感到高兴。理性主义者认为理性就是智慧的最高层次，人只要用理性克服不良癖好和迷信，就能获得心灵的解放。然而潜意识却支撑着人类这种猿类动物进化至今。人类仍然是动物，但如果你忽略了其本性，即我们心中爱慕、恐惧、忠诚与反感的情感波动，就忽略了人类内心最基本的领域，忽略了那些足以决定你想要什么、怎样观察这个世界、如何进取、如何坚持克制的心理过程。编剧提醒我们：缺乏情感会导致毁灭性和危险性的行为。缺乏情感的人不会过上极端理性、合乎逻辑、井井有条的生活，他们的生活会很荒谬。在极端情况下，缺乏情感的人会表现出反社会的人格，对野蛮行为熟视无睹，完全无法感知别人的痛苦。 在当下这个人际关系结构松散社交匮乏的社会，文化与经济革命让我们越来越孤立。越来越缺乏幸福，而人是一种有社会组织性的动物。我们的幸福感很大程度上取决于我们的社交关系网的程度。而社会与情感也是物质发展的基石。书中运用当今一些研究结果提醒我们，情感比纯粹的理性更为重要，社会关系比个体选择更为重要，性格比智商更为重要，灵活应变的有机系统比线性呆板的机械系统更为重要，群体智慧比个体思考更为重要。因此我们不应该忽略了自己的情感，无论喜怒哀乐，七情六欲。否则作为人的本性就会被扭曲。所以要想活得开心，一方面作为个体，就要训练情感发出正确的信号，并且对这些微妙的信号保持敏感。另一方面社交网络对我们的支撑也十分重要：一个人在社交网络中朋友间的感情越深厚，他就越容易感到幸福。而不仅仅是物质财富。在互联网高度发达的今天，确实如此。信息共享，有趣的旅行分享，好剧分享等等…都会让我们彼此的生活更加多姿多彩，变得更有意义。