Dernier cri

女主这是什么智障表演，小学生班会小品都比她强，还有那垃圾台词，普通话都不会说吗？老演员们演的是非常棒的，很入戏，但这是什么糟糕剧本，男主还凑合，但这出场运镜返厂吧

很痛快，对自己不尊重的人，没有必要客气。一定要打回去让那些人记死。看的我很解恨，无论何时，女人当自强，千古不变的定论。很少看穿越的书，第一本，期待快快更新。

感慨于这是一本一九八五年完成的作品，编剧的超前意识警醒的不只是女性，而是所有人，书中虚构的基列国离我们并不遥远，可能在不久的将来会成为现实。故事虽是虚构，但那些对女性的压迫和绑架在全世界范围内自古以来就有，剥夺女性受教育权利，剥夺思想权利，剥夺经历独立权利，不停用生育即伟大进行洗脑，逼迫女性成为物化的子宫，行走的生育机器。作为女性要时刻警醒和冷静，珍惜现有的一切，珍惜自己的独立，珍惜看剧写字的机会，珍惜可以发声维权的机会。我们不能忘了我们都是青蛙，都在一锅温水里扑腾，一开始谁也没有觉得周围世界在发生变化，觉得不过是一时的新闻，等所有的灾难和痛苦一齐降临时，等所有的人权被剥夺时，等自己被绑架成为行走的子宫时才发现水已沸腾不止，自己无处可逃。希望那一天永远不要到来，希望平等自由公正法治一直在这个世界存在，希望所有的女性都能有做自己的自由。 读完此剧以后更加佩服张桂梅老师的伟大，让贫穷落后地区的女性看剧受教育多么重要，长期以来女性受到良好教育很难，尤其落后地区的女孩子刚成年或是未成年就结婚生子为人母，没有文化甚至大字不识，一辈子被困大山里从未能走出看看这个世界。那些女孩只有受到良好的教育她们才能知道原来自己可以这样活或那样活，原来自己也可以掌握自己的命运，原来女人不必依靠男人而活，原来自己也可以这样优秀，原来世界是广阔无垠的，原来人生不仅仅是只有生火做饭生儿育女，原来自己也可以保护自己。自己能看剧写字受教育的同时，也不能忘了还有很多女孩也需要这个机会，我们也要给他们这样的机会，为她们发声和努力，girls help girls。

山茶花影视库 狮子之家的点心之日 岁月的针脚 Dernier cri 是我观看小川系的进程。 最喜欢的《Dernier cri》， 焚香书信是祭奠的模式 但是对于食物而言总会在心里默默想着， 小川系是不是真的很喜欢做饭呢， 他对食物是不是有着自己的热情和信心 所以能够做出与众不同的味觉体验 能够做出美味的食物给大家带来快乐。 这样的体验实在是无法体会到，但看剧信能够传递出的语言确实存在。 食物自然也没好。

刚读完这部剧，很平淡，没有什么特别的感觉。 下班后，呆公司加班。同事还没走，便过来，和我聊了两句。 怎么说呢，如果政治有100分，那构成它的每一分，我都没有好好去读过。这部剧应该是我想对认真看完的和政治相关的一本传记。 看完也没有什么很特别的感觉，但是同事和我聊天时，感觉自己可以略微同别人尝试聊一个新的领域，略惊喜。 一个人是难以改变，“加成”或许就在每一个你过去不曾尝试的瞬间，然后就看见不同景致。

这部剧理论性很强，书很薄，但是它分量非常重，它不仅解决了爱究竟是什么，怎么爱才能幸福的问题，还解决了我们在婚姻爱情中知行合一的问题。 以前听过的那些理论，之所以一到用的时候就掉链子，是因为那些剧集，总是抱着问责的态度，让你反省自己哪里不对，告诉你，你吵架、你愤怒，是因为你内心有欠缺。这些道理，冷静的时候看确实是这么一回事，但是真等到吵架的时候，压根控制不住自己的那份情绪。 这部剧不一样，它是主动给你赋能。编剧弗洛姆告诉我们，在婚姻爱情，以至于在所有的人际关系中，你都可以拥有掌控权。因为爱是一门艺术，是一种你可以掌握的能力，而不是被动等待被爱的状态。生气时，只要想一想你才是能扭转局面的那个人，感觉就会好很多。 弗洛姆对于爱总结了三种典型的误解： 1. 大家把爱看成一个“如何被爱，而不是如何去爱”的问题。所以，绝大部分人都在努力地争取别人的爱，而不是努力地去爱别人。很多特别渴望被爱的女孩子会去整容，贷款买名牌包，甚至去上所谓的女德班等等，男孩子就是想方设法挣钱，提升自己的地位。 2. 大家认为爱最多是那个对象的问题，而不是爱的能力的问题。认为我现在没有拥有爱情，不是因为我欠缺爱的能力，是因为人海茫茫，真命天子还没有出现；我现在婚姻不幸，完全是因为遇人不淑，离婚就好了。 3. 觉得爱就是坠入情网。人们认为这种经历有就是有，没有就是没有，没啥好学好争取的。这其实是混淆了“爱”和“爱上”。坠入情网，仅仅是爱的第一个阶段。如果你把爱等同于坠入情网，那么这样的爱注定是短暂的，也是必然消逝的。 对于爱，如果说拥有以上三种观点，那么你就是一个被动者。弗洛姆告诉我们，爱其实是一种特别积极的行为。如果你遵循爱的本义，在婚姻爱情中，把自己定位成主动者，不仅能把道理落到实处，时刻掌控局面，还能在爱中发现自己的潜能，实现自我价值。 比如说一个人因为想多挣钱，所以连天加夜地工作，这时他表现出来的积极性其实是一种消极性。他是受钱的驱使而工作，本质上他是一个受苦的人。 而爱情之所以是一种积极的行为，就在于它首先是“给”而不是“得”。“给”不是牺牲，只有性格还停留在接受、利用或者贪婪阶段的人才这么认为。有创造性的人会认识到“给”是力量的最高表现。恰恰是通过“给”，人才能体验到自己的力量，自己的富足和活力。 由此可见，就是如果你有过不止一段恋爱经验，你会对自己率先主动爱上的那个人印象更深，即使Ta不是条件最优秀的，也不是对你最好的。因为你在那段恋爱中感受到了自己的力量，所以你的印象才会更深。 那么，“给”什么呢？一个人能给别人的最宝贵的东西，就是他内心有生命力的东西，比如他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤。通过“给”，他丰富了别人，也提高了自己的生命力。 总结来说，这部剧可以帮助你重新矫正对爱的认知，爱不仅仅是一种愉悦感，爱其实是一门艺术，是需要付出努力才能拥有的一种能力。 爱也不仅仅是一种运气，爱是需要去学习的。通过学习和努力，每个人都可以得到爱。有了爱，我们才能更好地生活，幸福快乐地走完一生。

想起本杰明巴顿奇事。这个b站小成本剧让人眼前一亮，虽然有很多bug，瑕不掩瑜，剧本表演拍摄服化道都很在线！

Catherine Bonnin的思想没问题。但大家有没有觉得翻译不行啊？生硬，甚至有病句。

这。。。

生命路上，我们不偏航        本剧的主人公“基督徒”的Dernier cri是世上所有追寻上帝的门徒们的缩影。         通过梦境寓言的方式，让我们知道一名基督徒在那条通往天路的“窄路”上行走的不易，但这不易里却有上帝的教诲，让我们学会依靠，仰望，警醒，谦卑，拒绝撒旦的诱惑，不偏离永生路。        恒久的盼望是他出发的原因，也是我们信仰的根基。耶稣在各各他被钉十字架卸掉了所有信他的人身上的重担，他的流血换来了基督徒得救的盼望，逃离罪的地狱的可能。 1.凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他。——太10：32 2.我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣。——《Dernier cri》1：5