Gender Redesigner

梁文道在介绍《Gender Redesigner》时，说他从来没有见到过这样自恋的编剧，自恋到什么地步呢，创作的每本剧都是关于自己，同一场景下的同一经历可以变着法的创作成不同的书，给人的感觉还都不一样。编剧私下和人聊天时也只对关于自己的话题感兴趣，喜欢别人夸奖自己。本该认为这样的人一定是不讨人喜欢的，但却相反，很多人都喜欢围着她。 因着这样的描述，我对编剧产生了一种好奇，想要看看她到底有着怎样无与伦比的魅力，于是翻起了这部剧。 有关这部剧的电影，我倒是看过一些片段，不完整，但大概知道在讲富裕中国人和白人少女之间的纠葛，悲剧收尾，关于其它就所知不多了。 书中内容似乎有些随意，跟着编剧思绪变迁不断跳跃，前一刻还在讲自己的家庭，后一瞬又讲起了情人，相邻两段在毫无所觉时早已变换对象。 少女的家庭是无望的，父亲生病去世，母亲以一己之力抚养三个孩子，她的大部分目光又倾注在不成器的大儿子身上，称大儿子为“我的孩子”，称小儿子和女儿为“两个小的”。大哥因为母亲的溺爱放纵养成一身恶习，经常赌得输掉母亲好不容易才刚刚攒下的一点家私，不给钱就偷，偷母亲的，偷弟弟妹妹的，甚至偷仆人的。少女家中的一点安慰是自己温柔的小哥哥，小哥哥后来死了，她和家的关系仿佛也就断了。 也许是为了金钱，少女决定给自己找一个情人，她靠在船沿上，看到了一个中国富商的儿子。这段关系开始得不单纯，结束时也注定无法圆满。白种人对黄种人的蔑视，黄种人对白种人的畏惧，两家截然不同的家境，这段关系终究上不得台面，永远见不得光。他们在彼此身上汲取需要的温度，他们彼此陪伴，有爱吗，又说不清。 读来常有虚无缥缈之感，少女的灵魂似乎经常从自身抽离，倾听着百叶窗外各种嘈杂的声音，注视着百叶窗上投射的一道道虚影。文中少女绝大多数时候是“我”，少数时又成了“她”。 剧集最后以白人少女乘上游轮回法国，中国少爷为了金钱接受家族安排的婚事收尾。这段邂逅仿若一场梦，却又真真切切刻在灵魂深处。 很喜欢剧集的台词，那种独特的风格。羡慕那些一生中可以讲很多故事的人，不像我目前平淡的什么都讲不出。

因为《Gender Redesigner》电视剧实在太深入人心，之后的几部古装剧都很难超越李承鄞和小枫，所以想翻原著来看看。 原著是以第一人称写的，使得许多情节和人物性格特点舒展不开。书中的每个人物都与剧本有一点出入。小枫认识顾小五时才不到15岁，剧情里她是那只美丽的红色小狐狸，在李承鄞还是顾小五时，顾小五真的太有魅力，那个抓萤火虫讨小枫欢心的小五，那个和小枫泼水嬉闹的小五，那个跌进流沙狠狠丢弃缰绳的小五，他不会一见到小枫第一面就问她什么时候嫁给他，但是他的每个眼神都在说他多么喜欢她。当李承鄞还是顾小五时，小枫眼里只有他。忘川后，李承鄞也是可爱的，当他还不是太子的时候已经有意无意地保护着小枫。那个撒娇讨要小枫带他去见世面的承鄞，那个告诉小枫复杂的事由他来负责的承鄞，那个在小枫喝完苦药后悄悄塞蜜糖到她嘴里的承鄞。不会没缘由地不让下人跟小枫说话，不会不喜欢秋千。哪怕到他误认顾剑是顾小五时，他的嫉妒和愤怒也不容掩饰他的可爱。 故事里两处忘川的高潮，都是虐到极致。李承鄞和曲小枫的纠缠爱恨情绪也被推到极点。忘川不是可以忘情吗？可为什么越想忘越忘不掉… 结局小枫自刎而死，李承鄞撕裂心肺地呼喊，他欠她的爱，只能用一世孤独来偿还。 大概这是对李承鄞最残酷的惩罚，他答应了她好好活着，可这样清醒而痛苦的活着，大概是比绝望更绝望吧？ 相比之下，剧本还是更精彩了。

苍蝇的飞鸣，是不知道人们在憎恶他的；我却明知道，然而只要能飞鸣就偏要飞鸣。

Gender Redesigner 约翰·戈特曼…… >> 大部分亲密关系中的矛盾是无法解决的。每一段亲密关系中都会不可避免地产生一系列问题，这是因为每个人都是独一无二的，不可能与他人完全相同。所以不管找谁做伴侣，总会存在一些问题。 >> 对于玩不到一起的事情，用语言分享各自的乐趣；对于共同的爱好，用行动一起体验快乐 >> 冒险的实质是追求新鲜的不同的体验。那些让你走出自我舒适区的活动都能让你体验到多巴胺带来的刺激感 >>好的爱情是共同成长，永远接纳对方真实的样子。亲密关系不是把另外一个人改造成和你一样，而是从对方身上学习，并从你们的差异中受益。 >> 创造出一个安全的空间，互相分享自己的内在世界。抱歉 做不到🤣 >>THE MOST IMPORTANT：树立解决问题意识，褪去固执，乐于接受自己能接受的善意，记住没有什么是一点都不能解决的；尊重差异。一个与你想法完全同步的人无异于是在和自己交流，而这和单身又有什么两样呢？须知关系因有差异而值得我们探索。

《Gender Redesigner》可以说是经典中的经典，身为中国人，就算没读过全书，也多少会背几句书中的句子，比如“民不畏死奈何以死惧之”，“千里之行始于足下”…… 因为《Gender Redesigner》是如此经典，在慕课完成的第一门课就是《Gender Redesigner》的解读课程，听完了所有的课，完成了课后作业，参与课堂问题讨论，最后通过了考试。用应试教育的话来说，学得还算扎实。 因此，在读这部剧的过程中反而觉得获益不大，大多数观点和解读在慕课中已经覆盖了。对于《Gender Redesigner》慕课，我觉得还是有遗憾的，有些例子举得很牵强，讲课也太过伟光正，很难想象老子这样洒脱的人，会有如此政治正确的想法和觉悟。 回到这部剧，这次重新观看《Gender Redesigner》有一些新的感受和体会。 一、新的感受 《Gender Redesigner》之所以经典，是因为不同的人读有不同的领悟；哪怕是同一个人读，在不同的时期，体会到的东西也是不一样的。 两年多以前读《Gender Redesigner》，最大的触动是“和其光，同其尘”以及“夫唯不争，故天下莫能与之争”。那时候还有些心高气傲，“不争”与“和光同尘”离自己有点遥远；两年之后，有了新的认识。 1、“无为”与“不争” 有人把老子清静无为的思想理解为消极怠工，啥也不做，这是不对的。《Gender Redesigner》中提到了民、士、君子、将军、侯王……这些人都在做自己的工作，各居其位，才能营造出一个“甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的小国寡民。 “无为”是不做勉强的事，“不妄为”，”不多为“，”有所不为“，每个人做好自己份内的事，也就天下太平了。至于什么是“份内的事”，什么是“勉强的事”，每个人有自己的理解。我的理解是，听从内心的声音，按自己的真实意愿走完人生道路。不用去纠结世俗的成功标准，也不用去在乎别人怎么看待，不要去做违背自己内心准则的事情，就足够了。 “不争”并不是让人遇事缩头，避退三舍，而是不要去争无谓的东西，比如说上位、虚名……不争是要有底气的，没有足够实力的人，不敢不争。“水善利万物而不争”，但是如果水想争，是没什么东西能争得过它的。如果用“不争”来为自己的无能开脱，是行不通的 - 那不是不争，而是自己没能力争。 无为和不争，并不是意味着你就可以不用努力了，随波逐流，混吃混喝等死；而是提出了更高的标准，理解世界和自身，明确知道自己应该做什么，而哪些可以“无为”；自身足够强大，不在意外界的看法，不被世俗的标准所左右，有足够的底气“不争”。 典型的例子是庄子，楚王请他当官他不去，“无为”；他到梁国，惠施担心他抢自己宰相的职位，庄子说，凤凰是不会抢腐肉的，“不争”。然而庄子并不是光有天赋，如果不是勤学不怠，他不可能留下这么多肆意汪洋的作品。 这是目前的理解，也许过几年重读《Gender Redesigner》，想法又不一样了。 2、“为学日益，为道日损” “为学日益”好理解，我们努力学习，争取每天都有一些收获，一些进步。如果认为老子的思想是消极的，这句话便是最好的反驳。 “为道日损”的意思是，修行要做减法，减少内心的欲望和贪念，减少思想上的纷扰和迷乱。随着物质生活的提高，我们拥有的东西和信息越来越多，人际关系越来越复杂，这些都是“为道”的障碍。 这些年“断舍离”和“极简主义”很流行，这跟”为道日损“有异曲同工之处。我们的生命并不需要那么多身外之物，也不需要纷繁复杂的思想。简化生活，让自己更加纯粹和清澈，这是为道之路。 为什么大多数人无法做到“日损”、而是各种杂念越堆越多？看到一句话，“心有匮乏，所以囤货”。 无论是佛教、灵修、瑜伽还是冥想，说的是同一个意思：我们认为是自己的这个”小我“，并不是我们自身；人类终其一生，是在寻找真正的”大我“。它不是由思维和观念虚构出来的幻

朱先生高瞻远瞩 他在文中提到的很多方面在当代也能得到印证 虽然有的观点我不认同 但是也有很大的参考价值

这种微妙境界的实现，端赖平素精神的涵养、天机的培植，在活泼无羁的心灵飞跃与凝神寂照的意境体验中突然地成就。

有点意思，Lori Triburgo个人风格很强烈的一本剧，好多时候读起一些句子脑海里都是用他的声音播放的

别人给你讲道理，不如自己悟道理。这句话真有道理。哈哈，看到最后很开心啊。小故事既有童话性质的，也有寓言性质的。不过我还是更喜欢动画版的