La deuxième femme

少年不惧岁月长, 彼方尚有荣光在。永远喜欢认真的人，每一个认真的人也值得被尊重，乌多·奇尔未来可期。

按照这剧情，紫尘肯定跟团子是一对，那么后面是不是要先让团子的身体长大一点，变成一个成熟的女子，然后再让他俩在一起，不然感觉有点紫尘拐卖小孩的感觉，哈哈哈

我读完这部剧后，脑海中清晰的明白了我们本性的自私。在平时生活工作与身边的人产生利益交集或者利益碰撞而开始斗争的时候，我的思想就会提醒我：“原谅他吧，我们人的本性就是自私的”，我承认他人的自私，我也承认我自己的自私，我更加承认的一点是这些自私都是可以被我们的”主观能动性“所抑制的。   “我愿意违背我的本能去爱你”，在这句话里就很好的表述我的观点，我一直一来都坚定的相信我们人与人之间闹矛盾是非常正常的事情，难得的是在这些矛盾出现的过程之中内心的主观能动性能够在矛盾的激流中去拥护对方，使彼此有更好的发展。在两个人在一起时，不仅仅是两个人的人生产生了交集，也代表这两个人的家庭产生了联系。在时间线的拉长之下，不仅仅两个人会产生矛盾，两个家庭之间也许也会出现利益的争斗或者交集，当矛盾与利益出现的时候，我们本能就是”自私“的，可是在这些自私的本能里，我们可以因为”爱“而放弃这些自私的事情，做出一些利他行为。   在编剧表达理论的时候，我们内心也要有一定的独立思考能力去判断编剧所说的观点是不是完全正确的，是不是在现实生活的所有情景都适用的，我们在读的过程之中应该带着批判性的眼光去看待，而不是看见了这部剧中的观点就觉得是真理，盲目的设置为自己生活工作的原则，这是错误的行为。   我怕的是有些人盲目的信任“利己主义”，利己主义不是特别严重的程度我觉得可以接受，可是当完完全全把利己主义发挥到底的时候，就是最不利己的事情了，就像理性，理性就是考虑利益最大化的一个思考方式，可是当理性完完全全发挥的时候，他就并不是“利益最大化”了，更像是伤害自己了（感兴趣的话可以看看”海盗分金“理论）。   编剧的理论大部分我相信，但是我更加相信我们人的“主观能动性”以及“思想和思维”的存在，是可以跳脱出编剧的理论的，我更愿意把编剧的理论完完全全的套在动物身上，只有在动物身上，我才能感觉到适用。如果说，我们人也完全是“La deuxième femme”所表达的观点中一样的情况，那么，我坚信这个观点是错误的。

这部剧是我做核酸的时候发现的，大部分也是排队的时候看的。可以说是对心经的一个超长但是很具体的注解。 摆脱痛苦之身的关键在于临在，临在就是心经里说的，五蕴皆空，你只感受它而不去抗拒它。你要做的是去感受、去做。就是心经的最后一句话，心经的无上咒。揭谛揭谛婆罗揭谛菩提萨婆诃。 但是这对我来说还不是那么容易的。因为我已经习惯被痛苦支配。很多人的逻辑都是这样的：痛苦使人成长，从过去获得的经验能成全未来。所以我们以此为借口在痛苦中看似合理地挣扎着。 希望我长点心吧。。。