Karam

难看的要命，高中的时候还有同学说这部剧天上地下各种知识无所不包呢，看来也只是骗骗学生罢了。别说我极端了，看了很久了一直想来都来了看都看了，哎，我浪费的时间啊！

曾经备受屈辱、隐忍、埋头发展的中国，今天已经是世界第二大经济体，俨然已立身强国序列，作为五常之一，我们必须有话语权，虽然面临各方压力，欧美的制裁、中美贸易战、邻国领土纠纷、东海南海的争端等，我们必须摆正一个态度：中国不主动挑战世界，但是中国会主动迎接世界的挑战！ 做难事必有所得。总做轻车熟路的事，做闭着眼睛都能做的事，永远都是重复。就是要干难事，干没有干过的事，那是挑战，不论成功与失败，都有提高。 说澳大利亚，中东有战事的时候，澳大利亚就是英美的马前卒。中美发生争执的时候，澳大利亚为主子摇旗呐喊助威。当中美贸易战的时候，澳大利亚跟着美国主子一起指责中国。中国贸易制裁澳大利亚的时候，他们却因无力反制而如泼妇骂街般指责中国不讲理，这么一个卑劣且不讲公理只讲利益的国家，居然想让别人讲道理，真是笑死人。对澳大利亚的评价就是：马前卒，抱大腿，忘恩负义死不悔。 他们从来不认为中国有他们的老朋友。他们只有赤裸裸的国家利益，有利益了，我们好，利益相背了，那我们可能要发生冲突。这点我们还需要逐步适应，适应一个国家以自己利益为中心，来推动它的政策演变和发展。

首先，正文与书名不能说是没啥联系，可以说是毫不相干。 读到中途其实已经想放弃了，卡夫卡在我眼中就是一个软弱的资产阶级。他不缺钱，不缺工作，不愁吃穿，因此他才有那么多的时间去无病呻吟。 他说“抵抗自己的局限性与惰性，抵抗这张办公桌和这把椅子。”，但他自己从未踏出过这一步，甚至没有做过任何努力（起码这部剧中完全看不出）。 他说“我受不了这些吵闹的街头骚乱。”，“这种骚乱中隐藏着脱离了上帝的、新宗教战争式的恐怖，它以旗帜、歌声与音乐开始，以劫掠与流血结束。”但他自己却支持着犹太复国运动。 他时刻说着真理与生命的联系，说着真理在现实中不可追寻，又将这一切归于上帝。这种虚无主义的思想实在令我无法理解，作为教徒他不够虔诚，作为人类……又不够复杂。 他一边在工厂工作，一边又表达对工厂的厌恶——“工厂只是增加盈利的机构。我们所有人在其中扮演的不过是从属的角色。最重要的是金钱与机器，人类不过是让资本倍增的古老工具，是历史的遗留物，其匮乏的科学能力很快就会被思维流畅的机器所替代。”这不就是做了帮凶又自相矛盾的洗白吗？他自身并不穷困甚至可以说是富有，体会不了劳动人民的艰辛就大放厥词？ 一边说“我对政治一窍不通”，一边大谈特谈犹太人、捷克人、犹太复国，这是什么又当又立的言论？ 在我看来，他不过是个他只是善于诡辩，不能接受认知和行为之间差异的傲慢者，不能接受自己是有限的懦弱者，不是人间疾苦的上位者。 这世上数不胜数的事物——电影、报纸、工厂等等——都让他无法忍受，既然如此，不要活在这个痛苦的世界好了。不敢死亡，拖着病躯苟延残喘，不相信康复，又要拼命住进疗养院。 一边说着什么都没有意义，一边又做着自己口中的愚蠢之事，如果在今天，他一定是个普信的键盘侠。

这部剧让我反思为了目标不惜牺牲一切，缺乏思考的后果是多么可怕。人生有时候需要停下来想想，吸收吸收周围人的建议，再继续向前。压力是好的，但施加的方向也很重要

作为一个女性读者，看到这样构思的剧集，不得不说女人爱幻想爱浪漫的特质在这本剧集里体现得淋漓尽致，算是编剧对自我爱情的想象，依旧逃脱不了绝世美颜和众男性角色独爱女主的俗套。美人在骨不在皮，剧集刚开始的设定还是很吸引人的，但到了后面丝毫看不到女主的“内在”，将天下众多男儿的爱慕写的那么理所应当和肤浅。不过剧集中几位配角写的不错，锦瑟、子逸、红衣等。其次，编剧构思云山和蓝雪的场景写得甚美，令人向往，整体来讲，读完后就笑笑吧