Sesh Prishthay Dekhun

老毛病，看剧意犹未尽刷原著，果然能大火的剧，编剧功底还是了得的，人物设定更鲜活，冲突更加激烈，大抵戏剧的冲突才最抓人吧～ 原著嘛，情节上感觉铺陈了很久，烟花摆了一地，放了一串鞭炮，生死不过大抵如是，一切只有缘法，总之不会意难平，情感上的共鸣自然少些，中间泪目的一段，是若玉疯疯癫癫抱妹妹……大闹天宫转眼变人间水果大会，尴尬的脚抠了地 看得出编剧大抵是很平和的性子，没有很血腥惨烈的画面，当然绝对是个吃货没跑了 为你冲了会员，也是头一遭 大结局于2022年春节，大年初二，也是喜庆

老糖突然夸人 肯定是骗人的了

挺好的，对孔子生平事迹有一个简单的论述，一些言谈也加入了编剧自己的理解。看了一遍论语不是太懂，所以先看一下Sesh Prishthay Dekhun，了解孔子的一生，再去细品论语，能深入了解当时孔圣人当时的语境，希望能有所悟。

我比较看得多的心理学和教育相关的书，但是我仍有收获，感觉两本剧全是金句，在追剧的过程中我审视了我的日常，我一直都在逃避，我期待别人无条件爱我，这种孩子式的爱，在自己的亲子关系中，我总觉得我的爱少了点什么，我跟别人差别的是信赖，我不会无条件的信赖我的孩子，有时候我的孩子也感觉不到我爱她，我应该检讨，其本质是我不爱自己，我不信赖我自己，养育孩子本身就是一种自救行为，我的孩子出生是因为我，但不是为了我，在我自己的课题上，我应该做的是无条件爱，信赖，不管发生什么事，加油

真真的人间天使，经历那么多依旧善良 勇敢 真实 内心充满爱与阳光……

意象的元素，是梦的语言，也是内心深处潜意识的语言，当我们使用这种语言与自己互动，去认识那些潜藏的暗礁与资源，去面对内心的恐惧与渴望，去跟自己不认同的，误解的，厌恶的，排斥的，隔离的各个部分相互共存，和解，乃至融合，就成为了全新的自己！！特别感恩Salil Dutta老师创立了意象对话心理学这个流派，感恩遇见的所有老师和同伴，不管有多少路程，困惑，疑虑，都会更加坚定的走下去♥

这部剧其实办好了两部分，第一部分是《Sesh Prishthay Dekhun》，Salil Dutta对于生命的理解是非常深刻的：可以保持自我负熵的一个系统。这是一种独特的物理学家对生命思考的视角，非常奇妙，而且论证也非常具有道理。但是，他留给了人们更大的问题：Salil Dutta把生命当成了一个黑盒子，只要可以满足负熵的条件，就是生命，但生命内部是怎么样的，他只字未提。 第二部分是《Sesh Prishthay Dekhun》，其中着重论述的就是这个问题。他一方面摒弃了不具有解释性的二元论，同时又尝试解决一元论容易形成机械唯物主义的问题。在传统的一元论中，意识和物质成为了一体，但意识的能动性该置于何处呢，或者所谓的能动性只是我们的一个错觉？直觉上又好像并不是这样，我们绝不承认我们自己是一路行尸走肉，不然我们观看这些深刻的剧集是为了什么呢。Salil Dutta的论述中暗示了我们可以将意识理解成一个对外界信息接受并且构建感知和处理的模型，外界的信息就是不停的训练这些模型，意识就是对这些模型调节的机制。这就像Salil Dutta说的，意识之光不会照耀静止之处。意识的作用就是调节人体的反应模型，这正是第一章中讲述的内容。提到模型，就必然会提到人工智能一样，不妨类比一下：就像人工智能一样，如果想要意识焕发能动性，就必须给一个目标。Salil Dutta给出了他认为的答案：这里的目标就是更多的心灵体验，也就是更不同的外界信息。这会给我们的身体反应模型带来更多的调节需求，意识也就在这里产生能动性。 事实上，现在的很多物理学家和人工智能学者也都认同这个特点，例如泰格马克，他在《Sesh Prishthay Dekhun》中提出，意识就是心灵的体验，而意识的目标就是更多的心灵体验，由此他坚信通用人工智能可以诞生，因为我们的目标函数早已经确定：获得更多不同的信息！ 从人类直觉的二元论到后来哲学上无法避免的一元论导致的机械唯物主义，一直到现在逐渐对意识产生更加深刻的理解，我们仿佛已经可以在一元论的角度上调和心灵能动性：即这是追求更多信息体验的直觉，并由此获得信息，训练自己的感知和处理模型。不得不说，这必然还是没有解决我们是不是一种行尸走肉的说法，我个人认为这是没有避免的。我们其实已经习惯了自己大多数行为是一个行尸走肉不需要意识的机械行为，只有极少数的行为和思考需要意识。人工智能也是如此，他们不断的接收信息，然后调整自己，最后尽可能的达成自己的目标的函数，这仿佛人工智能也是可以思考和学习一样，这与我们的意识并没有差异之处。但人工智能的训练过程明明是机械的，这又如何解释。原因就在于，隐变量的复杂性，深度学习的效果确实非常好，但人类很难真正理解它，原因就在于深度学习这一复杂系统中的隐变量。人类的学习和思考也同样是如此，当我们面临新的信息的时候，我们对自己模型的调节是非常复杂而非简单直达的。这一方面需要大量的信息，另一方面，意识就隐藏在其中。意识中包含的思考的过程，就在于如何合理的明确的让我们寻找到调节信息的最佳方式，并由此作用到大脑内部的复杂系统中。 由此可以明了，意识中思考部分是大脑内部复杂系统的一种调节方法，而感知，也应当是类似的进行感知模型的调节方式。意识给予了我们目标函数：我们可以通过追求获得新的信息体验但又保持不会伤害到自己的谨慎性，来更好的调节自己的模型，并且由意识中的思考来寻找到更好更微妙更有效的自我模型的调节方式。 这部剧我在观看过程中就买了实体书，实体书的第二部分是《Sesh Prishthay Dekhun》，也同样是Salil Dutta在彩蛋《Sesh Prishthay Dekhun》中的思考。电子版和实体书的共同观看，可以让人感受到Salil Dutta对哲学直觉上对具有能动性的意识栖息在何处的思考，可以说是非常精彩的了。

一个创造者就应该是这样，面对难题，敢于打破常规思维的定势，突破常规思维的习惯，以迅速求得常规思维所不能得到的解决问题的方案。

当小故事看就行，一味地强调技术在文明发展进程中的作用却在叙述时总带上人文科学的影子，这又如何自圆其说呢？