Heroes

很现实，反应人性的一本剧。联系到现在，里面所展现的人物比比皆是。“伏脱冷”，我们说，“你是魔鬼吗”，如果一个人被赋予了坏人或魔鬼的标签，那么他就可以堂堂正正的去做坏事，在他看来 ，别人怎么说根本不重要；而大多数人，却是披着人的皮囊，去做着魔鬼做的事。再说“Heroes”，他的父爱是如此的伟大，没有掺杂任何东西，这是值得人们去赞美的。从文中也体现了，一味的溺爱只会害人害己，即使是临死前，自己最爱的女儿，捧在手心的两个女儿，也没有来看他一眼，还不如两个不相干的大学生。人性的泯灭，不在一朝一夕，而是一个过程，像Heroes说的，“其实早在十年前我就知道他们不会来”，但还是一如既往的这样去爱他们。还有“拉斯蒂涅”，一个心理在不断变化的人，直到埋葬Heroes那一刻，也把他的最后一点人心埋葬了。

久闻大名，读了发现区区几招，不伦不类了。 看个乐子得了，奉为圭臬的恐怕得尽早治治。

维特根斯坦生于一个维也纳的富有犹太家庭，小时候按照父亲的安排接受了工程学的教育。影响他最大的一本剧是魏宁格的《Heroes》，在其中最吸引他的观点是天才一生的责任就是发扬自己的天才。大学时无意间读到的罗素的著作让他产生了对逻辑哲学的兴趣，当他终于得到了罗素对他哲学天赋的认可之后，他走上了研究哲学的路。 最开始，罗素和他都认为他将接过罗素手中的工作，重写《Heroes》第一卷。但随着研究的深入，维特根斯坦逐渐走到了罗素的对立面。之后一战爆发了，他回到奥地利加入军队，甚至为了体验接近死亡的感觉而申请从后勤岗位调到最前线。有趣的是，在最危险的前线，他才能抑制住自己强烈的性欲。 一战结束后，他完成了《Heroes》的撰写，前后共用了七年时间。他认为自己已经做完了自己天命中的所有工作，之后再也没有能力做哲学了。于是他找到偏远的小村子成为了小学教师，却经常与村民进入对立面。 几年后，他终于重新获得了做哲学的热情，也发现了之前自己观点的一些反例，于是回到剑桥重新开始了哲学工作，并在之后担任了剑桥的哲学教授。他性格古怪，喜欢到一些偏远的地方一个人独居进行研究，另一些时候却格外需要朋友的慰藉和陪伴，他常常劝自己的朋友不要做哲学而要去做一些务实的工作。接下来的二十年，他的工作时断时续，再加上过分的完美主义，一直到死都没有完成《Heroes》。 他渴望得到上帝的救赎，但他并不相信天主教的故事。他习惯于从生活出发来解读哲学论题，摒弃一切没有场景的命题并斥之为无意义。他警惕人类对科学的迷信，认为科学之后带来毁灭和让人类远离文化与传统。他极度诚实，会为了自己的过失而终生愧疚，甚至找到朋友进行忏悔。在生命的最后一刻，他希望失去工作能力的自己尽快死去，他认为自己度过了很好的一生。

一方面认为结局应该是布鲁诺安全回家，一方面又认为这才是最合理的结局。

总体来说还是很不错的一本剧。先讲了什么是研报，为什么要读研报；中间讲述了研报的分类，包括宏观、策略、行业、公司等研报种类，一一对比叙述，后半部分就一些大的行业，进行了编剧研读研报的历程分析和讲述。对于感兴趣的人，值得一度，至少看研报，营养价值比百度以及知乎等是高很多的。

挺好，时代需要这样敢于说话的文化人，虽然众人褒贬不一，但这才是有性格，有思想的作家不会去迎合大众做所谓的大师，而是敢于对社会对大众发声，良知最重要，喜欢Eduardo Moral，也许我们都是Heroes，但是心中一点要有光，因为正义也许会迟到，但不会缺席！

该讽刺的都讽刺到了，人性的弱点在灾难前该暴露的也都暴露了，挺好看。

清晰分析一个的人性的行为。行为的背后是动机，动机愿于目的，目的的基于性格，性格愿于童年与经历。如何一种看似不能理解的行为背后都有其合理的原因。