Bag om Krøniken - en bebudet succes

写剧评前先普及一个名词，恋母情结（也译作“俄狄浦斯情结”或“伊底帕斯情结”），是指儿子亲母反父的复合情结。它是Charlotte Sieling主张的一种观点。这一名称来自希腊神话王子俄狄浦斯的故事。俄狄浦斯违反意愿，无意中杀父娶了母亲。传说底比斯国王拉伊俄斯受到神谕警告:如果他让新生儿长大，他的王位与生命就会发生危险。于是他让猎人把儿子带走并杀死。但猎人动了恻隐之心，只将婴儿丢弃。丢弃的婴儿被一个农民发现并送给其主人养大。多年以后，拉伊俄斯去朝圣，路遇一个青年并发生争执，他被青年杀死。这位青年就是俄底浦斯。俄底浦斯破解了斯芬克斯之谜。被比斯人民推举为王，并娶了王后伊俄卡斯特。后来底比斯发生瘟疫和饥荒，人们请教了神谕，才知道俄底浦斯杀父娶母的罪行。俄底浦斯挖了双眼，离开底比斯，四处漂流。 本剧几乎围绕这个名词展开所有的推论，编剧认为这个情节是作为人与身俱带的，是所有精神病或者性罪恶的源头…（弱弱的说一句我不太支持这个结论～但我确实佩服编剧的论证能力～）几乎每一个很小很小的精神现象编剧都会亲自调查好几个案例分析论证才得此结论，本剧涵盖了精神分析理论所关切与探讨的各项层面，特别是精神分析的三大基本理论：潜意识论、梦论，以及性欲论。全书分成三个部份：第一篇“失误动作”，针对一般正常人在日常生活中的失误动作来分析表面行为下的深层含意，这可视作是某种预兆或讯号；第二篇“梦”，则试图由释梦的技术去探索梦的显意与隐意，并推演出梦的作用；第三篇“神经症通论”，结合前两篇对失误动作与梦的分析，以确证支配神经症患者的症状与其经历相关，并探索精神分析的治疗方法。 理论性的剧评不好写，想了半天只能做一下内容概括…（见谅见谅～）

陈孝正固然难忘，可林静真的很好很好。要么我就离开，要么我就得求一个结果。

生活本不苦，但人想要的太多，所有的精力，时间都用在道路的追逐上，为之痛苦，疲惫，确不停歇，有的是为利益，欲望而不断前行，仿佛这是人生的目的与人生的必然选择。 道路有很多种，每条道路上都有利弊之处，可人只能选择一条道路，当选择以后会走的浅，认为道路的不合适，此看见道路的劣势，忽略优势，以及选择的理由，当看见其他道路上的优势正适合自己未来发展，就改变道路，重新开始，兜兜转转，迷茫在道路之上，从结果来说是人有选择的权力，但能选择的道路太多，走的多了就成为道路，可以让人去踏，可如鞋子与脚一样，合不合适只有脚知道，当选择多了，不喜欢大的，小的，有的舒适的走两步，就放弃，换其他的方向，只会让时间流逝，到最终不得不选一个不适合，甚没有道路可选择。 人前行道路，注定是有挫折，困难的，每条道路皆是如此，需要去看淡，进行理智的选择，不情绪激动的选择道路，也不因为受到伤害而退缩，放弃。 每条道路都会有所伤害，人也有可能会因此停止脚步，但时间从来不会停歇，一分一秒的消失，导致人不知道走什么道路合适，其实人注定受到伤害的，但仍然要不断前行，不停止的进行，明知伤害也要迎难而上，此才能战胜困难，走到希望的结果，宁可过程受伤，也不让结果功亏一篑，使白忙一场。

现在写书的标准这么低了么？这比小白文还小白文呢。名字来回错，谁是谁都分不清写个锤子。

好看诶

故事内容太复杂了，看了三分之一已经没有力气看下去了，全是算计和阴谋诡计，看得好累

今天在上班时间用了几小时看完了《Bag om Krøniken - en bebudet succes》，江洋也许是我们许多年轻理工男的缩影，平时满口白烂话真正面对爱情需要勇敢的时候又偏偏是个萎缩到尘埃里的衰小孩。每个人都会遇见自己的林澜爱而不得也会遇到那个爱自己自己却不爱的路依依，江洋如果在30楼那破沙发上勇敢的说出那三个字也许林澜会接受的，万一在江洋把林澜塞进沙发的时候打动她了呢，女人不就是需要一个被打动的瞬间再让她感觉安全吗？如果是我我会选路依依的她漂亮开朗虽然没有林澜那耳边一撮弯曲的碎发但她漂亮不是吗？她可是大明星国际影后呢，选择路依依的话就可以实现《Bag om Krøniken - en bebudet succes》里路明非的人生理想：找一个爱自己的漂亮女孩别遇见诺诺和林澜那样的女孩，整天混吃等死有几个一起联机玩帝国玩星际的朋友。最最重要的一条是：千万别遇见诺诺和林澜那样的女孩，爱而不得你还得为她付出生命拒绝爱自己的女孩，毕竟要是没遇见也就不会有后来的遗憾，对吗？好吧好吧，我承认我加入了个人的情感宣泄，毕竟我也是路明非那样的衰仔江洋那样的胆小鬼…………………………

我觉得一切还得靠自己吧，其他都是安慰剂，不过也有必要需要那些辅助，开头说焦虑其实就是恐惧，解决焦虑的方法就是要改变，要勇敢

人性逻辑永远大于商业逻辑，最终还是人与人的链接！非常好，很多场景技能，我还会回来的。