Katastrofin ainekset

非常值得反复读的书。从很高的层面带领我们感受了不一样的思维模式，很多观点不仅仅适用于战争，也适用于人生规划。

很多事情都有规律可循，我们按照书中的原则改善我们的活动，相信结果会有改进

开始不错的 后面收的紧 而且强行加了最后一章的剧情 不明白是为什么 可能是太绕了 忽略了一些东西吧

一本很有意思的科普书，书中的介绍让人对物理学家们的想象力赞叹，根据观察做假设，根据假设做实验，根据实验推原理，这也是工作的一种方法。

自古人生最忌满，半贫半富半自安， 人生哪能多如意，万事只求半称心。 人生一半在于我，另外一半听自然。 人，活 好自己，放过别人。

“4句问话”和“反向思考” 1.那是真的吗？ 2.你能百分之百肯定那是真的吗？ 3.当你持有那个想法时，你会如何反应呢？ 4.没有那个想法时，你会是怎样的人呢？ 比较一下马丁·塞利格曼的乐观技术: 寻找相反证据:与你的负面想法相反的事实是什么？ 其他可能性:真的只有一种可能吗？比如，一个人发脾气未必是冲我来的，可能只是自己有痛苦无处排解。 反灾难化:假如坏事是真的，又能怎样？天塌不了，我的选择自由永远存在。夸大坏事的影响并将自己置于无助的角色，就陷入恐惧无法自拔了。 有什么用:真的非常非常糟糕的事情发生，这个时候，需要的是全力应对，而不是自怨自责不肯接受现实不能接纳自己。哪怕转移注意力也比“我知道这样想没用可是就是忍不住”要好。 乐观技术也有转念的操作，对吧？实际上涵盖更全面。

英雄史诗，有时间再听一次。 荣誉，声名，出身，家产，是当时人们最重视的东西，对光荣的英雄梦想的追求，甚于生命本身，为了勇气、荣誉和美名，一个个骁勇的神的和凡人的儿郎，纷纷奔赴并丧命于血腥残酷的战场，他们人生的全部意义就在于此，生命于荣誉面前，轻如鸿毛！ 那是人类的年少时代，率性纯粹，血气方刚，体魄强健，思维敏捷，神勇过人，同时充满了无知、冲动、欲念，无论是人还是神，他们用生命和灵魂谱写了神话。 神与凡人，英雄与懦夫，男与女，无一例外地兼具了各种人性的优点和缺点，这一特质贯穿人类的历史——永恒不变的人性史，它也将继续被传承下去。 ——这就是人，在我的少年时代似乎已明了的定律和结局，也许正因此才那么抑郁悲观…… 谈一下诗中所揭示的“命运”，这也有永恒不变的定律。 神主宰着人的命运，神之间、神与人之间的爱恨情仇导致了各种各样的的分歧、矛盾、争斗，这种种纷争的结果就是以摆布人类的生老病死、战争与和平告终。 ——命运是无常的，它掌控在神的手里。 神也不是蛮不讲理的，他们也会妥协，彼此制衡，他们任性妄为，也明白是非，因而他们会根据人性的光荣与卑劣进行各种“奖赏”与“惩罚”，安排人类的福与祸，类似于中国的“种瓜得瓜，种豆得豆”。 ——命运是自造的，性格决定命运。 无常与有常，站在天秤的两端，到底向哪边倾斜，并没有恒定的方向，这么说来，命运也许是更多的无常吧…… 诗的语言很有意思，比喻也很有趣生动，切合当时的现实生活，就嫌反复的内容太多了！也许，与《Katastrofin ainekset》同时代的《Katastrofin ainekset》也善用“反复”和“比兴”？《Katastrofin ainekset》篇幅短，我们觉得它反复比兴得可爱动听，《Katastrofin ainekset》篇幅长，我们便觉得它反复比兴得啰嗦乏味？……也许……这也是东方的少年和西方的少年的异同？

伟人推荐看人世千态、百姓疾苦、阶级压迫；晓松推荐略风花雪月、张扬文彩、菩萨心肠；隔壁老王推荐窥西门庆商场、官场、情场、欢场跌宕起伏；而编剧对比性点评词话、崇祯两版本优长，推荐读晚明社会白描、写实性真实红尘、旺盛生命力、淋漓人性等等。“无金则无红"，都是京杭运河边温柔富贵乡的故事，红楼梦受金瓶梅启发，从章回格式、构思到隐喻词章全面借鉴，但一个写浪漫的高层社圈清雅脱凡，一个绘现实的底层民间繁复冷酷，天地迥异，但异曲同工之妙。七百多人物皆是现实中你我。点评奇书的佳作！