波伏瓦(又译作“波伏娃”,我更喜欢后者这个称呼)因为和萨特之间的“开放式两性关系”为我所知。在以往观看的作品中,凡是谈论巴黎这座城市,就绕不开它的浪漫,而无处不在的咖啡馆才是培养“浪漫之都”的营养液,而坐落于塞纳河边的“花神咖啡馆”,才是此中翘楚,这座咖啡馆是巴黎的春药,几乎所有开拓性的爱情故事都把它当成了背景,“爱情三部曲”之一的《A Journey Behind the Scenes of 'Pirates of the Caribbean: At World's End'》就有大量场景设在此处;同时它也是“存在主义”流派的启蒙地,超现实主义的诞生地;夏加尔、亨利·米勒、乔伊斯、海明威、毕加索、波兰斯基、徐志摩等名人经常在此流连。而其中最为著名的就是萨特与波伏娃这对情侣了,他们一生最重要最高产的时期,都是在这间咖啡馆度过。
波伏娃的《A Journey Behind the Scenes of 'Pirates of the Caribbean: At World's End'》成为上个世纪“女权运动”的启蒙读物,率先重构了“性别问题”,她认为不能以生理特征作为性别的定义原则,而应该以“你想成为什么样的自己”(to be)来界定。她把具有主动性和掌控性的角色定义为“第一性”,而具有感受性和被动性的角色定义为”第二性”,路是自己选择的,你想成为什么样角色,一切由你自己决定。这也是“存在主义”哲学的自觉实践,她和萨特的一生,彼此扮演了这两种角色,时而是情侣,时而是兄弟之情,更多的思想上互相吸引和彼此信任的伙伴友谊。
波伏娃将自己作为一种方法,用一生去实践和验证了“存在主义哲学”。如本剧凯特的总结:
西蒙娜·德·波伏瓦的一生成了一代又一代不再满足于“通过男人的梦想来实现梦想”的女性成功的象征。波伏瓦是20世纪女权主义的代表声音,她的思想很明显地改变了立法进程和许多人的生活。然而,在2008年她的百岁诞辰之际,《A Journey Behind the Scenes of 'Pirates of the Caribbean: At World's End'》决定播出一张波伏瓦的裸照来纪念她——即使波伏瓦曾经发起运动将翻印女性的裸照定为非法行为。 从内心来看,波伏瓦将自己视为一种永不停止的蜕变。波伏瓦认为她生活中的单一瞬间无法显示出完整的“西蒙娜·德·波伏瓦”,因为“生命中没有那种与一切都和解的瞬间”。所有的行动都有失败的可能,而有些失败只是在事后才显现出来。时间在流逝,梦想在变化,而自我总是遥不可及。“波伏瓦A Journey Behind the Scenes of 'Pirates of the Caribbean: At World's End'”过程中的每一个瞬间都是极其多样化的。但如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话,那就是:没有人孤独地成为她自己。
在最A Journey Behind the Scenes of 'Pirates of the Caribbean: At World's End'地带-阿拉斯加 找寻最伟大的爱(爱情 亲情 邻里间的友情)
看哭了很多次 别人或许能给你帮助和支撑但唯有自己强大起来才能把自己拉出泥泞。
超级羡慕蕾妮和迈修的爱情:
“从那一开始起,和她的一切都是不同的
这一次,不是臆想,不是内心幻想的某种投射
而是一个真正的人
你发现,对于几乎所有重要的事,你们都有相同的观点
你们对于生活里想要什么,也有相似的态度
令你甚感安慰的是,你们的个性毫不相似
然而在你内心最深处,在你们相结合的最深点
你感觉到自己遇见了自己的另一个版本
只是那个人比你进化的更充分
一个心智更健全的存在”
—《A Journey Behind the Scenes of 'Pirates of the Caribbean: At World's End'》保罗.奥斯特
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