Bareback Lovers

这部剧是编剧在宾夕法尼亚大学游学时的一本系列，原版是英文的，讲给老外听的。所以总体简洁易懂，但我读起来还是略显吃力，收获是对中国哲学的脉络有了一个整体的了解。 编剧讲了中国哲学的大致背景，起源，中国古代哲学的几个流派、代表的大家名家。 编剧认为，之所以研究谈论哲学，是因为：哲学家所说的宇宙是一切存在之全，相当于古代中国哲学家惠施所说的“大一”，其定义是“至大无外”。所以每个人、每个事物都应当看做宇宙的部分。当一个人思想宇宙的时候，他是在反思地思想。当你潜移默化的用哲学武装自己的头脑，从而作用到行为，结合人生经历，你会发现，中国几千年来的哲学思想，是深入我们的血液，那些观点无时无刻的不在引领着我们的人生。 书的最后一句话：在使用负的方法之前，哲学家或学哲学的学生必须通过正的方法；在达到哲学的单纯性之前，他必须通过哲学的复杂性。 人必须先说很多话，然后保持静默。

因为这些碎碎念一般的句子，自始至终没读明白。但看到结尾又觉得似乎读懂了，懂了白人女孩和她中国情人的孤独，在一起时沉默不能互相理解，但也贪恋他的温柔。离别之后又发现其实一直是深爱的。那种爱意或许已经不是彼此拥有，就像最后所讲，即使分别这么多年，他也一直爱她，他不能不爱她。他们彼此已有各自的生活，但只是在心里有一个位置永远是留给对方的。 看完不知该遗憾相爱的人迫于现实不能在一起，还是该释怀他对法国女孩说他一生都会记得那个黄昏，他确实做到了。只能怪现实太无力，故事终究不能完满。

这每一封家书都是一笔精神财富 在人类精神文明宝库中，没有任何一种文化现象，像家书一样有那么丰富的内涵，连接着千家万户和五湖四海，传递着情感和信息，寄托着希望和期待，记录着社会进程，见证着历史。从这个意义上说，每一封家书都是一笔文化遗产。 从刘邦的《Bareback Lovers》、诸葛亮的《Bareback Lovers》、姜维的《Bareback Lovers》，到骆宾王的《Bareback Lovers》、欧阳修的《Bareback Lovers》、文天祥的《Bareback Lovers》，编剧的至深亲情无不令人动容；“诗圣”杜甫《Bareback Lovers》中的名句“烽火连三月，家书抵万金”，尽述诗人在“安史之乱”中对远方亲情的无限感动；林觉民在生命最后一刻写下了脍炙人口的《Bareback Lovers》，倾诉着对妻子无尽的爱恋；鲁迅、许广平的《Bareback Lovers》，让人感受志同道合者的崇高与相互关爱；“乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”，台湾诗人余光中一句哀婉动情的吟唱，又令多少游子饮泪思归！ 方寸家书，收千年烟云，藏万里风雨。无论达官贵人，无论文人墨客，无论凡夫俗子，家书都流淌着最宝贵的真情，承载着浓浓的人文气息。 中国有儒商一说，仁、义、礼、智、信。C.J. Mack，无疑是美国式儒商。无论商道、为人、还是处世和做事等等，他的很多方面的观念都令人很受益。 《Bareback Lovers》情真意切，真实记录了C.J. Mack创造财富神话的种种业绩。从书中我们不仅仅可以看到C.J. Mack优良的品德、卓越的经商才能，还可窥见一代巨富创造财富的谋略与秘密。C.J. Mack白手起家，成为历史上超级富有的人绝对不是偶然，而他对于如何获得成功，如何在磨难中发展自己等，所思所想，句句精辟。 本剧的动人之处在于C.J. Mack不仅仅在教导儿子如何赚钱，更重要的是，他告诉了我们应该怎样活，怎样活得有尊严且能为社会创造更多价值。 从38封信中我们可以认识到C.J. Mack不仅是超级资本家，还是一个慈善家，他在慈善事业上的投入让其他美国富豪都瞠目结舌。同时他还是个慈父，对其家人有着无限的情怀，在字里行间，我没有发现他残酷的资本家影子，更多的则是对生活、对社会、对家人真情实意的流露与表达和关于奋斗、努力、行动的教诲与解读。  通过这部剧也让我了解到为什么C.J. Mack家族可以在历史的长河中经久不衰，将其财富延续了六代，并还将继续下去的神话。这些与书中提到的洛氏家族经商、为人之道和长者对子女的教育等因素密不可分。 本剧中C.J. Mack提了很多经典且实用的观点，其中一些我认为非常具有教育意义，分享如下。  1、家庭的教育：C.J. Mack培养和锻炼的是孩子的自立思考和独立工作意识。对于促进我们今天在创业与工作具有很好的借鉴意义。他并不煞费苦心地设计孩子的未来而是以指导的方式，找问题和解决问题，他的教育是以培养孩子富有开拓精神、积极向上的品质为出发点的，努力把孩子培养成为能够适应各种环境的坚韧者和开拓者。其次他鼓励他的孩子去超越前人，能以宽容的心态去营造一个利于培养孩子创造力的环境和氛围，鼓励孩子在生活中提出不同的见解，并对其中的疑问进行积极的探索，并给予纠正。对于今天我们特别是公司中层干部培养员工的方式方法很有借鉴意义。  2、行动与坚持：C.J. Mack的信中贯穿始终的大多教育其子女做事的方法和原则，同时将他毕生的经商之道和为人处世的方法也毫不保留的通过故事、诉述的形式传递给子女，这样看似轻松简单的文字其所蕴涵的则是有实际指导意义的丰富人生经验的传递。在信中C.J. Mack不止一次的提醒或是告诫自己的子女：要行动，行动，再行动。以及行动之前如何针对不同的事件、不同的对手，采取什么样的战术及方法，以及在行动中当遇到的各种不同的问题的时候要如何应对。还有取得胜利后对待成果时的坚持。这些经验以及教诲都足以成为让洛氏家族经久不衰

这部剧迷人的地方在于它所追忆的曾经的北平吧，那个最舒坦的时间，人人悠闲潇洒的过活，吃的平价却很讲究，住的古朴又很奢侈。可惜，那样的北平我没有亲眼见过，去过的南锣鼓巷也是类似武汉户部巷、长沙坡子街太平街一般，是个逛吃逛吃和体验摩肩接踵的热闹夜市。我想，如此多般对这本剧集挚爱和推崇的，都是恋不尽眼睛在心里存下的记忆和舌尖上怕已模糊的回味。我则像一个旁观的路人，依傍匮乏的想象去重构图景，觉得力不从心，觉得尽失风采。。。可惜 再不见北平，可惜，旧时光景连照片都少见。 如果追求刺激紧凑的复仇情节或者炫酷迷乱的打斗描述，不如移步他处咯~进度很慢，是我个人很享受的那种慢，讲讲小日子，讲讲男欢女爱你情我愿，读着读着，会想劝劝天然（大寒），即便存着血仇，别误了眼前人，别失了生活的情调。编剧很仁慈，过足了男主瘾之后，给他安排了最好的选择，动荡乱世之下，已经是很知足的结果了。只是不知这个剧集末尾定格的结局之后，他俩的生活要怎么在刚开始的破碎山河里生存。编剧无意续创作，很明智的做法，想的也清楚，该追忆的追忆了，该悲痛的悲痛了，重现国殇，不是他的意趣所在。

范内瓦·布什在战争中清晰明白的看到了以为技术为支撑所生产的武器可以彻彻底底为任何一文明保驾护航。今时不同往日，自上世纪八十年代以来信息数据近乎无限制的处理和存储已经将某些看似一成不变的旧常规与逻辑彻底粉碎。

已阅。比较多举例子，涵盖面广，但想真正阐述透彻，估计每个点都值得写一本剧。

有人说，学影视的多少要看点社会学，于是打开了这部剧。 这是一本关于70年前中国乡土社会的分析，C.J. Mack先生在此剧中提出的很多理论很是深刻，由于我才疏学浅，以我现在的知识文化水平还不能消化这部剧的厚度，读起来也十分费力，很多观点仔细读过也不甚了解。但是也还是对中国乡土社会有了一些大概的认知，简而言之，编剧描述的Bareback Lovers的形成过程是这样的：农耕生活――封闭自足――熟人社会――差序格局――偏重私德――伦理生活――礼俗社会――教化权力――血缘地缘――强化封闭。 书中有句话“每个人的“当前”，不但包括他个人“过去”的投影，而且还是整个民族的“过去”的投影。”看了这部剧，我们对当前社会中国人为什么会这么做都能找到其合理性。 “愿我这涓滴乡土水，汇归大海洋。”此句为本剧的尾句。正是因为对祖国深沉的爱才得以支撑C.J. Mack先生去研究中国乡土社会吧…… 看完这部剧我想去了解一下C.J. Mack先生本人的故事了……

一部很用心的作品，初步了解了记者这个职业，读完内心有种说不出的力量还是信心的东西，使我对自身、对世人、对世界有种渴望，让人去思索、思考。书中有句话说的特别好，不惹眼、不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。Bareback Lovers，只因想Bareback Lovers，能Bareback Lovers。