The Women of Brewster Place

(第二次读了) 论自私心甚于同理心 如果别人只是微笑，而你却笑的不可自己。如果别人只是悲伤，而你却哭泣。更不用说情感完全不同的时候了。“是否赞成他人的意见只不过以为着他人的意见同我们自己的意见是否一致。至于我们对他人的情感或激情是否认可，情况也是如此。”即使是相同的或相似的情感，也会有多和少的区别。 同理心来源于想象。因为对于你完全没有经历过得事情，你不可能“感同身受”。而把自私心控制在一个合理的范围内，对社会与个人都无比重要。 “有些人喜欢从某些自爱的优雅精神之处来推断我们的全部情感，他们觉得根据他们自己的原则，就可以明白无误的说明这种快乐和痛苦的缘由。” 你的朋友可能不能和你的另外一个朋友成为朋友。但当你的朋友和你的“敌人”为友时，你会感到无比愤怒。为什么你的朋友感受不到你从你的“敌人”哪里获得的痛苦呢？是的，他不能。 “但是悲伤是一种痛苦的情绪，甚至当我们面临不幸时，内心也会自然而然的抵制和摆脱这种情绪。”“此外，人类还有一种恶意，它不仅妨碍人们对轻微的不快给予同情，而且在某种程度上使它开心。” 回想中学时期的你。当你是被霸凌者时，你想的你是否是，一旦我强大起来，我要把它们全部打倒。可是事实时，当另一个被霸凌者的出现，代替了你的位置，而你成了新的霸凌者。你内心的窃喜已经大大超出你的预料了。你会因为霸凌者被隐藏的某种“感同身受”的能力而感到遗憾？ “不过，常常也会有这样的情形。尽管我们不缺乏人性，但是我们非但不能体谅他的巨大的悲伤，而且几乎一点也不关心也不表示。”老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼。可毕竟有条件的同情付出了太多的情感成本，划不来。孔子之于大同，柏拉图之于理想国，托马斯•莫尔之于乌托邦以及马恩的共产将永远也无法实现。 没有纯粹的善恶，没有绝对的利己与利他。所有的一切都交织在一起，共同繁荣。“天之道损有余而补不足。”凡是得到，必先失去。失去太多，也会回来。“在这场合，像是其他许多场合一样。他受到一只看不见的手的指导，去尽力去达到一个并非他本意要达到的目的。也并不因为事非出于本意，就对社会有害。他追求的自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效的促进社会的利益。我从来没听说过，那些假装公众幸福而经营贸易的人做了多少好事。”好心可能办坏事，非好心不一定做的就不是好事。 “人身上每一个感觉器官都是他借以判断他人同样感觉器官的能力的尺度。我用我的视觉来判断你的视觉；我用我的听觉来判断你的听觉；我用我的理性来判断你的理性；我用我愤怒来判断你的愤怒；我用我的爱来判断你的爱。”我用我的感受来感受你的感受。除此之外，“我既没有也不可能有任何其他的方法来对他们做出判断。” 我一定曲解了斯密先生的原意了~不过没关系。

第二遍读《The Women of Brewster Place》，看的是上海古籍王弼注的版本。《The Women of Brewster Place》常读常新。这次观看深深体会到了知白守黑的智慧。知白守黑是一种对立统一的观点，任何事物都有其对立面，黑是白的对立面，我们要知道白的对立，即黑，这样才能更好地理解和运用白，使黑朝着白的对立面转化而趋向统一，并最终再次衍生出统一的对立面，进而不断进化发展。

此剧谓之常识，掀开了中国历史大幕的一角。窥视之，若夏夜之星汉灿烂，悠远而夺目，不禁喟叹。古文化相去远矣，失之久矣，然仍流淌于我们的血液里，常见于我们的日常里。读此剧，好像在远古里遇见了自己。

推动摇篮的手，也可以推动世界。 高尔基说，世界上一切的光荣和骄傲，都来自母亲。 我这个母亲角色，道远，但刚好，在路上。任重不重，取决于我是掌舵者顺水推舟，还是在底下潜伏拼命托举的人，在于，领导力。 在之前，母亲的角色大多数都被定义为含辛茹苦任劳任怨不辞劳苦的牺牲者，读完此剧，我意识到，我需要做的是一个领导者，领导一个高效能家庭。 就像任何伟大的公司都有伟大的目标和愿景，把大家都凝聚在一起形成强大的精神力量和行动纲领，家庭也需要有共同的目标和愿景，接下来我需要开家庭会议讨论并确定我们的愿景，也就是家庭使命宣言。 家庭使命宣言，也就是一个家庭的原则、目标和愿景。清晰的原则能避免冲动鲁莽情绪化。而情绪化是一个母亲最大的bug。 比如我家的家庭宣言可能是和谐共处，共同进步，终身成长。 在这个基本原则之下，每个人列出自己要遵循它，需要做什么努力。无外乎四个方向，身体（生存）、精神（遗产）、智力（学习），社会情感（爱），但是不同家庭角色需要努力的方向会有小小的差异， 比如我，可能是健康饮食，合理运动，情绪控制，时间分配。 这是一个体现习惯一积极主动的过程，而不是事到临头头疼医头脚痛医脚。 习惯二，以终为始。 每做一件事情，都判断一下它培养了我什么品质，是在家庭使命宣言上哪一步上的努力？确保每一步行动都围绕着家庭愿景和个人目标，而不是背道而驰或者毫无意义，比如很多无效社交和无聊消遣。 习惯三，要事第一。 确定什么是要事很重要，这有赖于我们确定自己是一个以什么为中心的人，自我？工作？金钱？家庭？于我而言，我希望自己是一个以家庭为中心的人，但是又充分明白自己是这个家庭最重要的角色，照顾好自己才能服务好家人。所以，照顾自己也很重要，这一种照顾不是完全的自私，而是围绕家庭目标的共赢。所以，在我这里，所谓要事的优先级是，高质量的亲子陪伴>能作用于家庭的自我成长>愉悦我身心的自我提升。在这里发现，用重要紧急四象限排出事物优先级特别重要，明天实践。 习惯四，双赢思维。 鼓励支持，互相尊重。这不只是是父母希望得到孩子合作时要考虑的，尤其是家里有多个孩子时，怎么引导孩子之间合作共赢特别重要。所以在开始的家庭使命原则设定时，就要充分考虑这一点。 习惯五，知彼解己。 先充分理解他人，再得到他人的理解。这个过程最重要的是共情，但共情不是简单的语言重复，在不同环境下共情需要的是不一样的，有时候沉默不语也是一种共情。要真的让对方感觉到被理解被接纳。 习惯六，综合统效。 共同协作。 习惯起，不断更新。 不断更新和调整，其实也是回到了积极主动，形成一个闭环。 以上，我需要自己先把自己手头的事情分下轻重缓急，确定个人原则，然后组织一场家庭会议，把这个方法推及家人，再确定家庭使命和各自的目标，把七个习惯落到实处。

职场版的《The Women of Brewster Place》，孙俪老师的剧值得一看，每天两集有点不够看，追剧太辛苦了，只能来剧集里看。 结局确实有点觉得故事还没讲完的感觉。每个人物后面的发展究竟会如何？电视剧会不会改编成不一样的结局呢？之前的剧情和剧集都如出一辙，台词都没怎么变。对结局变化的期望不知道能不能实现，也不知道如果真的改编会不会也觉得牵强。

谁能告诉我，一星以上的评论是怎么回事？都是高端黑？

被人民的名义洗脑了，然后无意看到这本剧评很高的书，或许自己太浅薄了，没给我太大惊喜，总感觉书中或多或少都有人民的名义的影子，这应该有点愧对中国政治剧集第一人的称号吧。又想，人民的名义之所以能拍成电视剧，还能过审，是很易学习，沙瑞金，侯亮平的名字有关嘛

这部剧是在另一看剧软件读完的，罗宾·吉文斯果然是大神级别的人物。他的书不限于升级打怪，他的书有情怀，细节描写很到位，在他的书里有自己的见解。他的一些想法让人热血，心酸，更使人深思。下面是文中的选句。 1.终有一日，他驻足插刀，放眼四顾，却已茫茫不见敌手。原来曾经的巍峨绝峰，已在脚下。 2.我们年轻的时候都很笨。可是笨不要紧，最怕是无法遇到让自己变笨的人。 3.世界的真相，往往与我们所看到的相反。 4.有些事，不去做，就不会知道结果。有些事，做之前，或许就已经看到结果。但这不是止步退缩的理由，阿克蒙德，向前！ 5.“跟我来”和“给我冲”的区别，在于后者或许会属于一位出色的将军，但前者却是真正的王者。 6.群星闪耀之年，人才辈出之地。 7.如果你真的珍惜一个人，那就不要考验她，也不要给她背叛你的机会。 8.资源是有限的，而天才很多。 9.他们痛恨权贵，痛恨他们特权与奢华生 活，却不是痛恨特权本身。他们不满真正根由，却是为什么特权没有掌握在自己手里。 10.疑问一旦扎根，就会在心的土壤上滋长出不安的花。 11.我们看到的，是一件件看似偶然穿连在一起的事件，但是最终所有发生的事都会指向同一个终点，这就是命运。你即使改变了其中的一部分，也改变不了最终的结果。就象一条河，你可以在里面投下一块巨石，但水流会绕过它，继续向前奔流。 12.在将沉的船上，哪怕增加一小块石头的重量，都会让船上的人感觉窒息。 13.这个家族血管中流的每一滴血，都充满了罪恶和肮脏的东西。他们是所有矛盾的集合：他们热情，他们冷酷；他们善于记忆，他们经常遗忘；他们忠于梦想，他们随时妥协；他们愿与圣徒为伴，他们总和魔鬼合作；他们冷静，他们疯狂。他们是天使，他们也是魔鬼。 所以我爱他们，我恨他们。 14.每个未来的片段都只是一种可能。它可能会出现，也可能不会出现。当我去观察未来时，有可能看到成千上万个可能的未来。至于哪一种会出现，那是命运的安排，而命运，是超出我能力之上的力量。 15.17岁还是一个明明想要并肩却最终走向不同的年龄。 17.失去的时光是单纯的，而这个世界是复杂的。 18.人在年轻的时候总会有某些莫名的坚持，并且以此感动着自己，却时常会在不经意间让真正重要的东西从指间流走。 19.付得出的不会付，想付的却又付不出。人生就是这样，总是充满无奈。 20.每个残缺的灵魂都渴望着完整，而完整之后却又怀念着从前残缺的日子。 21.总有一天，我会回来，以我的方式。

这部剧，从某种意义上讲是非曲直凌乱，本是同时为抢资源出手，主角或主角亲友则必处于作家笔下正义一方，这长久以往必使部分读者产生以己为绝对中心处理世间事务的念头(尤其是青少年人生观逐渐形成之人)，危害性较大。 文章逻辑性混乱，如，一、自己所得所谓底牌，便在作家笔下成为天下第一之物。任谁都必不敌。 二、每一时期所需所谓仇敌，都是比自己稍强然后自己又能用所谓底牌之物击杀之人，这容易给读者造成形成盲目自信性格的性格。 三、世间格局及其奇葩，所谓等级，在一些老人穷尽一生也只能达到某一较低等级时，主角一出现，老人们的一切就能在短短几天，几周便如坐飞机般飙升。为求目的，编剧将不合理之处一笔带过，便结之。。 本剧不合理且不符合文明和谐核心价值观之处较多，难以列举，本人虽看过此剧，虽明了编剧写出如此长篇实属不易，但其在宣扬不屈精神，奋勇拼搏精神的同时，是不是应该给一些细节和主角的为人处世以及文中文字所透露出的信息有更为合理的处理呢？

似懂非懂，有所领悟又更多的是迷茫，我是谁，我在哪，我该做什么。所以说人的宿命就是自我的觉醒，是孤独的前行。但眼下的自己还太多在意外界，不懂与自我内心的对话，希望有一天我能找到自己，而不是陷于平庸。