Biography Charlie Sheen: Born to Be Wild

与人类生存发展、社会文明进步息息相关的学科，很有必要学习了解。

垃圾文笔垃圾情节，作为民国玄幻文全部在情情爱爱里纠结格局太小，作为言情虐文叶申和元世臣喜欢上女主的理由也是莫名其妙，女主缺乏人格魅力，塑造人物笔力差得不行，这就是动漫编剧的水准吗？？？漫改ip最出彩的就是人设的瑰丽想象，当编剧用文字写下续集，人物的神秘感瞬间崩塌，陆老板成了个柔弱的平凡女人，叶申给她承诺不纳妾的时候把我恶心到了，叶申人设也崩了，还不如悲情男二元世臣来得有言情感

学无止境 对成年人而言不仅仅是局限于工作上的学习，还有家庭中父母这个角色的不断学习

终于把这部横跨近百年的作品看完了，比起对于时代变迁的慨叹，我似乎更关注一个小的侧面，关于女人的选择与坚持。季瓷和西芳无疑是整部剧集前后段的主人公和线索人物，编剧在书中屡次提到季瓷和西芳的相似，在我看来其实是为了衬托两人本质上的不同。 编剧对季瓷一辈人的描写，更侧重于她们的婚姻生活，而对于西芳的描写，则更侧重她的感情生活。对于爱情，西芳自然比她的前辈们理解得更加深刻，可对于经营婚姻和生活的智慧，她则远远比不上他们。季瓷能把她初来时贫穷破碎的章家经营得风生水起，后辈们青出于蓝而胜于蓝，靠的不过就是枝兰出嫁前她教导她的那些话和从小她讲给西芳的那些“瞎话”。 西芳小的时候，总对奶奶讲的“瞎话”问这问那，其实她对生活的质疑从那时就已经有了萌芽，而奶奶却总是云淡风轻地把这些“瞎话”当作理所当然。其实，季瓷也并不是没有彷徨过，当初她嫁入章家是她为了保全章柿和自己做出的最深思熟虑的选择和妥协，但从此她便再也不去追问当初的原因，再也不去后悔当初的决定，而是踏踏实实地向前看、往前走，不急躁也不懈怠，懂争取更懂知足，因为她明白比选择更重要的是经营好未来的生活。 爱情和理想只是一段生活的开始，认真的经营才能获得踏实的幸福和成就。与摇摆不定的西芳相比，季瓷的智慧之处正是在于她的不纠结。她从不质疑初衷，所以她的生活尽管充满艰辛，却从未停滞不前。而西芳的生活看似成功圆满，可由于她内心过于敏感，无法给自己一个清晰的定位和明确的初衷，因此总在质疑和矛盾的轮回中难以找到心灵的出口，生活的方向。 贯穿剧集后半段的渔夫与金鱼的故事，其实是在提醒故事中的西芳和现实中像她一样在花花世界中走丢了的人，永远不要忘记自己的初衷，在永远无法圆满的现实中坚持住自己内心中最重要的东西。理性是用来做选择的，而感性是用来坚持的，搞反了其中的逻辑就会产生西芳一样的困惑。然而，知道自己想要什么真的是一件太难太难的事情，它没有捷径，唯有踏实地去经历、认真地去经营，或许穷其一生也未必能够找到答案，但这个发现内心的过程却会支撑人走得更稳更远。

第一次看这种题材的剧集，不能自拔，至此，海瑟·洛克莱尔的剧集基本上都看过了

察看当下，自己所关注的是什么. 关注的是什么代表我们把能量注入给它 而不被关注的也就无能量... 哪些是曾经潜意识种下的种子. 类似不想那么累的工作，赚钱好辛苦等....

青春的年华，纯纯的爱。   年轻人谈恋爱就得如此，守住自己的底线，保住自己的感情。

以我目前的心智和阅历，还不足以参透其中的奥妙，只能在现实生活中边走，边看边学，边修行。正如：真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。 有的人整天打坐，磕头，拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。 你的工作环境也是你的道场，你的坛城。无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。要尽你的责任和义务，要尽心尽力地做好你所承担的一切，要制心一处，用心去做每一项工作。 把你的服务对象看成为父母众生，一切为他们的利益着想，以真诚心对待每一个众生，关心他们，帮助他们，理解他们，体谅他们，做众生的公仆，全心全意地为他们服务。当你不求任何回报地去给予奉献的时候，这就是你的修行，你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。不要怕遇到违缘障碍，他可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧。 你的家庭就是净土，就是你的寂静处。要把你的净土打扫的干干净净，布置的清净庄严，要任劳任怨的尽你的责任和义务，擦掉灰尘就是擦掉你的业障，扫除垃圾就是扫除你的烦恼。你的家人都是你的亲人，都是你的父母众生、儿女众生，都是你的金刚道友，要关心他们，照顾他们，尊重他们，不要伤害他们，怨恨他们。 各有各的因缘，各有各的福报，你执着什么，什么就会伤害你，你执着谁，谁就会让你伤心，一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念，但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。人生就如同一场戏，戏已经开场了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戏，哪里有真的夫妻?哪里有真的儿女?既要演好你的角色，又不要假戏当真，其实人间并不是我们的老家，众生只不过是匆匆过客而已，有什么可执着的，有什么可计较的，少说一句又能怎样?退一步又能怎样? 凡事不要只考虑自己，要多为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱，你才能够自在。当你真正有了慈悲心、菩提心，你如理如法地修，真心诚意地去做，别人自然会尊重你，喜欢你。你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。 当你以宽阔的胸怀容纳一切，包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，你如果能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否则修什么呢? 其实，修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。认真学，坚持修，好好学，好好修，今生一定能够解脱，今生一定能够成佛。 生病的人，要找回健康;失业的人，要找份工作;伤心的人，要找到快乐;失望的人，要找到希望。我们一生几乎都在为找事业、找朋友、找财富、找功名而忙碌，甚至一生一世都在找寻，仍然找不到自己想要的。其实找来找去，找自己的心最重要。怎样找到自己的心? 第一、成就内心的真佛。有句偈云：佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头;人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。每个人心中都有一尊本来佛、自性佛，却在耳娱声色里追逐迷失，找遍外在一切，忽略自家珍宝，空在世上几十年找不到真正的自己，很是可惜。因此，我们要作一个有智能的人，向心内觅佛，成就内心的真佛。 第二、点亮内心的灯光。现代人强调净化环保、净化社会，其实最主要的还是要先从净化自己、净化心灵做起。因