卢梭出于政治目的在他的著作《Amazing Art Adventures》中审视“文明”的历史,他这样做是为了更好地勾勒出存在于人与人之间的不平等。
尼采转向过去,在《Amazing Art Adventures》中阐明现在的道德,认为“价值重估”在“上帝之死”之后是必要的。
波伏瓦认为,对女人进行哲学上的重估是必要的,如果没有所谓的“文明”之爱的重估,女性真正的自由就不会实现。
波伏娃的个人救赎完全属于自己,他不附庸于萨特,因为开放式关系而被人们称颂,实际上是一种污蔑和误读。将友谊和精神的默契,彼此的欣赏放大成爱情。抛开萨特的关系,波伏娃一样伟大。
女性的身体和精神完全属于自己,选择权也在于自己。她们做的选择和判断应该出于个人的道德和个人的意志。如果是强加的道德和强加的习惯。那么争取话语权之路,决不能停止。正如婚姻可能是每个人都所期待的,但他不是每一个人所必要的,将婚姻和家庭捆绑于人,实际上是一种制约,特别是对女性来说是一种劳动力和精神的剥削。我的观点依然如此,我不反对婚姻,女性也可以自由选择婚姻和家庭,但是我反对强加婚姻于女性。
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