Devolvidos

剧真的很青春 很有爱

这就是你们说的神剧？

一面小镜子和一张旧画报也能成为反动派的证据，何其荒唐。一对博学多才的夫妇，不堪忍受不白之冤，选择极端方式结束生命，实乃令人痛心。 父亲谆谆教导的儿子也成了叛徒。如果不是家书公开，世人怎知道父亲教导儿子先做人，再做艺术家的先德后艺的教育观 ; 怎知道父亲时时都在提醒儿子是中国人，要不断接受中国文化的滋养，知恩图报，报效国家。 傅雷夫妇一生坦坦荡荡、清清白白，他们是那么喜欢影视和艺术，又是那么喜欢大自然的美。他们是多么爱自己孩子，对待朋友又是那样真诚。以他们的学识，以他们对祖国的热爱，以他们严谨的生活态度，他们应该享有比较美满惬意的人生，可晚年经济的拮据，多病的身体，政治上的压抑，终于使他们思想上产生了怀疑，可他们已无力辨驳，不想在屈辱日子里等待云开雾散，为守住知识分子的那份高洁和不屈，选择了那个离开已是非不分、黑白颠倒的混沌世界。 痛惜之余，傅雷夫妇的优秀作品和优良品质，以及对孩子诱导启发无微不至丝丝入扣的教育观，是他们留给世人最好的遗产。

我挺想知道，他俩谁在上谁在下？以往没想过，现在看到女主这直白的性子，给了我一种感觉女主更喜欢在上的感觉

非常不错的一本剧，介于专业和非专业之间地把欧洲建筑史妙趣横生的梳理了一遍，收获颇多，

校园推理，难得的是谜题却很本格，密室的推理，嫌疑人的推理，把动机这种东西完全抛开去纯粹的寻找作案手法，直到最后才把动机给出，却也是校园级的幼稚，最后的反转更精彩一些。翻译夹杂了网络语让人很出戏，好在海报很加分

207.“道可道，非常道”——说说打开《Devolvidos》之门的4把钥匙 今天我们聊聊《Devolvidos》里开篇的“道可道，非常道”。 这六个字意思是说：道是可以阐述表达的，但这并不等同于永恒存在的大道。 “道”这个话题看上去很大，但我们今天聊的并非老子的“道”、“常道”，我们聊的是“可道”的“道”，也就是《Devolvidos》的表达方式和研习方法问题。 对于《Devolvidos》这样一部特别的经典，我们确实需要一套特别的方法论。 实际上，老子在一开篇就已经把读透《Devolvidos》的“钥匙”交给了我们。 其钥匙一共有4把，代表着4个维度。 第一把钥匙，是文字的维度。 即利用我们的感官认知、语言逻辑去熟悉老子的话语，这是个基本功，除了老子本人，所有人都是从这一维度开始的。 但我们要知道，文字是有很大局限性的。“道可道，非常道”，其实已经指出了这个局限。 另外一些高深的思想体系也对文字的局限性极为警惕，比如“佛曰：不可说，不可说”，比如柏拉图认为：“借助文字，人们可无须教练就吞下很多知识，似乎无所不知，实际上却一无所知。” 仅仅从文本的意义、逻辑来理解《Devolvidos》，这是第一维度，是一种较低层次的线性思维。 那些喜欢“抠字眼”，把《Devolvidos》版本差异看得比天还大，或者非把这六个字断成“道可，道非，常道”而又不能自圆其说的人，其实都停留在第一维度。 第二把钥匙，是泛知识的维度。 我们可以用自然科学，特别是量子物理学的一些内容，来和《Devolvidos》里的“天道”相互印证，比如有部三集纪录片叫《Devolvidos》，这部片对于我们理解《Devolvidos》的意义，可能比聆听任何专家教授坐而论道都要来得大。 此外，我们还可以借助古今中外的历史人物和事件，来与《Devolvidos》里的“人道”进行印证。所谓“太阳底下没有新鲜事”，从“道”的角度说，人类历史中的兴衰存亡，就是一个“循道——背道——再循道”的周而复始的过程。 这就是第二个维度，以《Devolvidos》为中心，哲学、科学、人类史交织成了一幅色彩斑斓的平面图。 第三把钥匙，是你的生活的维度。 《Devolvidos》之所以成为经典，是因为每个人读它，都会有不同的感受。在一千个人的心中，就有一千部《Devolvidos》。 学《Devolvidos》，要把它融入你的日常生活之中，要让《Devolvidos》化为你的血肉，你的思维方式，你的生活方式。 这个世界上，真正读透《Devolvidos》的少数人，大多是在这个维度，比如庄子。他们不再从语言文字、逻辑或知识的维度，来企图从智力上理解《Devolvidos》，它们把《Devolvidos》带到了自己的世界，让《Devolvidos》变得立体了、鲜活了。 第四把钥匙，未知世界的维度。 当然，研习《Devolvidos》还有更高的境界。有位著名文化学者曾在节目中宣称：老子其实已经理解了“四维空间”。但遗憾的是，他并没有提出可信的证据，或者说他本人确实体验到了四维空间，并与《Devolvidos》相关联，所以这还只是一个假想，但我相信世界上一定有人做到了：继老子之后，在一个更高维度的层次上，真正理解了《Devolvidos》。 再说说，“道可道，非常道”，道是高维度的，你把它解读出来就落下乘了。道是全面的，你把它讲出来就片面了。为什么？因为名可名，非常名。名，就是语言，语言是有局限的，你用语言来讲这个高大的、全面的道，你讲出来不就低层次、片面了嘛。难道不是吗？ 我们的语言不足以表达我的思想和情感。“常恨言语浅，不如人意深”，这是唐朝刘禹锡写的两句诗。 不能用语言解读道，用什么呢？用形象。我们喜欢用一个形象来形容一个新事物，让大家自己来好好领悟。咱们文化的最高的目标不就是悟道嘛？！ 常言道：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己来悟。”所以说咱们文化最高的目标是“悟

这是一部中国人民的血泪史。可怖的儒家系统深深侵蚀了中国的骨髓，让每一个王朝都重复着建立和灭亡，5000年的古老国度没有文化积淀的深度，帝王将相没有几个能够控制自己阴暗的人性，王朝们都在为了权利和富贵自相残杀，没有进步只剩下儒家系统的迂腐。 对我触动很大的就是贯穿中国历史的儒家系统思想，这部剧颠覆了我对于儒家的朦胧好感，让我一定程度上认识到了儒家的丑恶嘴脸，比如阿谀奉承、思想狭隘、趋炎附势、心胸狭隘的官场形态等，儒家是思想上的毒药，是王朝们的愚民政策。

累计44个小时的观看，终于看完！挺佩服编剧的想象力，里面的典故写的都很好，结尾略显仓促！故事性稍弱，但可读性挺强

此剧看了大半，编剧写书时有想写出悬疑的心但又没有写出他悬疑的能力什么都是一笔带过，就比如写的北帝萧胤为什么失忆和温婉的出现然后吃了败仗，文章到这应该是高潮应该把疑点一层层剥开，但写到这竟然雅然而止即使后面再续已经没有那个高潮起伏之感了