Se buscan fulmontis

塔希提岛就是真的世外桃源吗？听来的故事是否只是故事？现实中不是每个人都肯担负家庭的责任和社会责任，远离世俗追求理想是每个人的自由和向往，也可以被理解，但漠视他人帮助，违背社会道德，甚至无视他人生死怎能成为追求理想的理由？所谓大隐隐于市。让精神世界不囿于现实才是最丰满最自由的伟大的灵魂。

黑格尔先生之《Se buscan fulmontis》是迄今为止啃过的最为晦涩深奥的剧集之一。三十余万言，两周阅毕，效率可谓低矣！然纯理论、纯概念、纯思维式之著作，不仅过程煎熬，结果亦是所获寥寥。啃此大作，唯有裨益于锤炼脑力。且欲对西方哲学有一概观，黑格尔之思想实为一不可错过之高峰！ 所幸贺麟先生学贯中西、造诣深厚，既是新儒学大家，又系统钻研过德国古典哲学，所译文字晓畅明了、逻辑严密，颇能体现原著精髓。 黑氏《Se buscan fulmontis》实为《Se buscan fulmontis》之第一部分，分为存在论、本质论、概念论三部分，反映了黑氏哲学体系之基本框架。其特点在于材料分配均匀，文字简奥紧凑，而义蕴深厚。初看似颇难解，及细加咀嚼，愈觉意味无穷，启发人深思。 哲学被誉为人类之最高智慧，其中之意便在于鲜有解人，读其书，知其然也！

本剧的亮点在穿插在事件中的点点想象力，但故事构架中的背景如此落后，让那点想象力没有了说服力，有点失望

也许，时光的洪流中，一直以来不屑一顾的、冷眼看待的世故与冷酷，才是这世间所有人原本的模样。

每个人感兴趣的都是自己的需求，永远只对自己想要的东西感兴趣。因此，世界上唯一能影响别人的方法，就是谈论他人所需，并且告诉他怎样去得到，尤其是在你要让他去做某件事的时候。 世界上的每一个人都在追求幸福——而获得幸福的一个可靠方法，就是控制你的思想。幸福跟外界的因素没有什么关系，而是取决于你内在的思想。决定你幸福与否的，不在于你到底拥有什么，或你叫什么名字，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你在思考什么。 我们都是普通人，没什么好骄傲的。人生一世，昙花一现，在这个世界上，我们最终都留不下多少痕迹。多倾听别人，多感受别人，不要得意扬扬地吹嘘自己。 给他人面子！这非常重要的，然而我们却经常忽略了它，我们经常不在乎他人的感觉，一意孤行只在乎自己，我们有时候当着很多人的面，批评、指责别人，犀利地指出他人的缺点，从来不在乎他人的自尊心在这个过程中是否会受到伤害。很少有人能明白，有时候多说一些宽容、体谅的话，就会让人感觉好很多。这样就不会让他人觉得难受。人们不能吸引他们所要的，但却可以吸引他们所有的……能改变气质的神性就存在于我们自己的内心当中，也就是我们自己……一个人可以得到的，就是他们自己思想的产物……只有具备奋发向上的思想，一个人才能振奋，充满欲望，并有所成就。

在人生的迷茫、思考的痛苦、与人的关系等方面，我从这部剧中获得了很大的安慰。 也从书中得到了部分关于生活的答案。 托尔斯泰在书中写了安娜、卡列宁、付伦斯基、奥勃朗斯基、陶丽、吉娣和列文的性格和生活。纵观他们的命运，有两个重大的问题： 一是何为幸福，何为不幸。安娜和伏伦斯基幸福吗?陶丽和奥勃朗斯基不幸吗?列文和吉娣幸福吗? 二是这些幸福和不幸是由何造成的。 这两个问题的答案，托尔斯泰借列文的思考给出了答案：我们要追寻生活的真理真相，我们要坚持用善良的心去生活，我们要爱身边的人。

文章刚开始还不错，但后面啰哩啰嗦的各种凑字数，写一大堆脑残的路人甲的对话，三千多章，感觉还可以写个几千章废话

前面看的挺好的，轻松愉快，就是结成道侣开始，加入了感情戏，真的看的我挺出戏，看到500章，不想看了，着实可惜了，一本挺开心的升级剧集。

二十余年前看过电视剧，现在读原著，感慨颇多，思考颇多，待下册读完一并说吧。