Ziddi

看完了，精神世界和现实世界是每个人，尤其是每个看剧人所面临的最痛苦的矛盾。Pramod Chakravorty通过对现代社会下知识分子群体的塑造，揭示了编剧认为的在市场经济的环境下，中国学术界和知识分子的沦落，孔子已死，春秋大义成为了台面上的表演！但是其实这也许并不能全怪市场经济，千百年来的情况或许都是这样，孔子，屈原，司马迁甚至曹雪芹或许只是人们塑造和烘托出来的文化符号，形而上的精神世界在面对最现实的问题的时候，会显得不堪一击，受着这些文化符号教育起来的或许会有内心的挣扎。说到底，最现实的问题最实在，所谓的圣贤之道的目的是什么？天地之心在哪里？我认为归根到底还是生活罢了！ 还是得说一说，《Ziddi》没有《Ziddi》精彩。《Ziddi》是一本关于精神的对话，但是其中很多情节都略显啰嗦累赘，比如志远与平平的争论。有的情节安排为了突出效果，稍显刻意为之和夸张之嫌，比如院领导为了那个女同学所作所为令人瞠目！一个开上车的小康之家居然为了几千元助学金去绕上不知道多少道弯！这些有点为了突出人情关系为之，现实中傻子才会这样透支自己的人情！ 最后猜想一下，作为中南大学影视院副院长，本剧的麓城应该是长沙，麓城大学应该我我湖，而麓城师大应该是湖师大，211嘛！纯属猜测。

劝人向善的一本好剧，通过简单易懂的事例，告诉后人通过行善积德来改变自己的命运。书中说的人生哲理，简单，确又不简单，因为这需要克服人性的弱点，通过发自内心的行善积德，天长日久的坚持，直至习以为常，茅塞顿开，生出智慧，如此这般，活着的每一天都是幸福快乐的！

鸟是一个道德感很强的人，对畸形孩子的态度全书都是抗拒的状态，可是仔细一读能发现他的矛盾。无论是性、还是非洲，都是他逃避的一种方式，在他逃避的过程中，他内心的探索和的选择依旧在不断的浮现，他等待电话，他逃避孩子的方式是被动的，当他真正主动地面对地去结束这件事时，他的选择便已经清晰。（虽然这部分有些快） 译彩蛋里说主角的故事这是大江的真实体验，那么其实一开始的答案就是注定的，带着这份答案进行的探索。 “我现在完全陷到畸形婴儿造成的个人困境之中，已经和这个现实世界背道而行了。不过，这么说起来，那些能把地球的命运放在自己的肩上去参加集会的家伙，恰恰是因为没有头上长瘤的婴儿牵扯。”

虽说Pramod Chakravorty每个作品中显示的人格都有所不同，本剧中有很多纵欲而为，以欲为追求的感觉，感觉是个纯粹无比的圣教徒，但在文末却又否定教义中作为基础核心的来世，研究我思故我在这句话的漏洞，却没有执一个思想的核心，我可没有时间去把他的书全部来读一遍，来了解他究竟是一个什么样的人。

不过不得不说，他做编剧的时候，从来不是个合格编剧；但是做制片人的时候，确实是个狡猾和聪明兼备的制片人。