Cross Roads

窃以为，身心是否安逸，并不完全建立在“个人经济自由”的基础上。 同时需要建立一种正确的思想价值观，找到适合自己的平台，拥有健康的体魄，有稳健牢固的社会群体关系，人就是安逸的。 反之，便是荆棘丛生。 以上这些要素跟经济基础并列存在，具有同样重要的意义。 蓝天白云之下，车水马龙之中，有人在奔波忙碌中充实快乐，知道自己的每一分钟每一分钱花在了什么地方，知道属于自己的幸福是什么，付出与收获等比，那他就是安逸的。

不知不觉把这部剧看完了。今年看得最慢的一本剧，也是感觉最有收获的一本剧。从小看安徒生童话，长大后迷恋百年孤独追忆逝水年华，四大经典剧集就看过电视剧，这部剧帮我补了中国文化重要的一课。最后的结尾耐人寻味，人必须先说很多话，然后保持静默。 说说我对这部剧的看法：1、博而不杂，把如此丰富的史料整理有序，裁剪妥帖，详略得当地展现出来，功力非同凡响。2、生动有趣，把一般人眼里枯燥无味的哲学讲得有血有肉，引人入胜。3、观点鲜明，据说新中国成立后改版过，增加了一些与唯物史观相呼应的内容，但是并不妨碍他在分析了古今中外诸多史料后清晰的表达自己的观点。4、乱世出英雄，这部剧完稿的时间是1937年。或许在内忧外患的历史背景下，人类更愿意去思考一些宏大的命题，更愿意去承担作为天人的责任和担当。5、个人的收获，初步对中国哲学有了较为系统的了解。如果说自然科学探寻的是物与物之间的关系，比如质能方程反映了能量质量和光速的关系，那么哲学探索的是人类和宇宙万物之间的关系，尽管各种哲学流派给出了不同的解释，但是人类迄今还没有找到最终的答案，这也是哲学最迷人的地方

传销都被禁止了几十年了为什么还是存在，仿佛就是野火烧不尽春风吹又生的尽头，伏掩在灰黑色的地带里。为什么？ 一个正常人怎么进去那里面就能够被洗脑灌水而且死心塌地的说着空无边界的谎话，先骗自己再骗别人，真心觉得悲凉，却又无能为力。 慕容大侠以身涉险在黑窝窝里经历了身体饿精神饿的二十三天，值得敬佩。敬佩他敢于尝试去与这黑暗中的渣渣周旋，揭露他们的恶行，解救更多无辜的人。无力的是踢皮球的行为，狂热分子，“假新闻”，抓到的只有受害者，解决不了实际问题，真真是苍白的无力。 我到觉得这部剧的另一面其实是在说让我们多长个心眼，多学点常识，遇事多思考多分析，心要硬梆一点别太心软，不要人云亦云，也不至于被这么骗的团团转。不好就是不好，别骗自己。 莫要贪心，生活在阳光下，自由自在，多好。

罗杰斯给出的当危机发生时，最好的解决方案：去杠杆，专注和现金；减损

虽然故事的年代背景稍有不同，但就好像“沪上烟云”似的，或者说“沪版白鹿原”、“沪版废都”甚至“沪版围城”——时代的嗟吁惨伤与浓厚的历史人文气息就像《Cross Roads》《Cross Roads》《Cross Roads》，男女情爱纠葛、性压抑与性放纵的一体两面所包含的魔幻现实主义就像《Cross Roads》，上海“精英”、太太小姐、知识分子文艺青年的讲究做派以及平头百姓婚恋家庭又像《Cross Roads》。窦文涛说“这是一个让北方人也能看懂上海话的语言体系”，但我觉得可能还是要懂一点上海话才更能体会其中的腔调、韵律和姿态，自己童年时的上海话语言环境频繁被触动而倍感亲切代入，但相信除却这层因素也还是会被感动，就像读《Cross Roads》如果不是“大啊”而是“爸啊”就也会索然无味。要描述优秀的作品到底是一个怎样的故事总让人感到为难，是史诗悲歌吧，是花开花落，是罗曼蒂克消亡史。

很喜欢晨词的写作风格，从回猫到原始，不慌不忙，将一个故事缓缓展开，跟着主角去了解陈词创造的每一个世界，就是更新太捉急了！