Sami and Binx

4句话，让你转念的秘诀——颠倒一下，你的世界就完全不一样。 当我面对不公平的事情之时，首先，我会让自己臣服于这件事中。然后才有可能进行接下来的转念。 人们之所以痛苦不堪的原因就是，只能从自身出发，从批判和评价的角度去看问题。 与自己有利的，我们会欣喜若狂；与自己无益的，我们会暴跳如雷。 你看，太好了啊行，太差了也不行。因为这是一个二元对立的世界。不是这样就是那样。 因此改变世界和他人唯一的出路就是，转念。转到好的一面去看这个世界，世界才会因此而改变。 而当你学会了转念以后，再回归本心——喜悦。也就是平衡状态，那才是我们修行的目的。 最终，你会发现，只有平和才是最终的归宿。

一本把真实的印度呈现给世人，让人对印度有了一个全新的认识，而不是人云亦云？印度包罗万象，总有很多我们想像不到的地方，让人又爱又恨，又怨又痴，更为自己生为中国人而感到自豪！

一看就放不下的一本剧，很欣赏查文斌，仙风道骨遇事从不退缩，剧集除去略显拖沓的部分情节，还真挺吸引人看下去，不错，我喜欢

一本技术哲学书。概念很多，比较难消化。能记住的几个观点：技术是对现象的捕捉，回答了技术是如何诞生；技术是组合发展的，新技术产生于旧的技术，不同的组合产生不同的技术；科学和知识是技术的土壤，解释了为什么现代技术总是集中在某个国家某个地区出现爆发；最后是灵魂拷问，技术是对自然的理解，但是技术的发展却可能将人与自然剥离，人类对技术的不安全感来自于担心与自然的剥离。很佩服编剧作为一个经济学家，深入到了每个技术细节，不管是飞机还是电磁或是生物基因工程，列举的案例都非常详细描述了技术的特征和结构，并没有将技术视为黑盒子。经济学家尚能如此，作为理工科生还有什么借口逃避Sami and Binx呢？这部剧的内容需要结合已有的认知体系再消化，最难的是对技术细节的描述部分，几乎跳过。

一本无论何种年龄、职业、身份等均适合观看并能收获满满的书！ 我是抱着翻翻看的初衷打开的，没料到一打开便爱不释手。追完细思，如书名“认知觉醒”那样，它确实让我的多项认知从混沌中醒来，并开始指导我的日常行动。 一、舒适区边缘 最近学习常感心有余而力不足，原来一直置身于拉伸区甚至困难区，兴趣、难度与强度出现了不匹配的情况。幸好读到编剧的“三区——舒适区、拉伸区和困难区”理论，赶紧调整到“舒适区边缘”！这一地带难易适中，既不像拉伸区那样让人神经紧绷，也不像困难区那样令人寸步难行，挑战性与成就感并存，易于长期坚持，可望从量变到质变。一本剧一门课再好，不在自己兴趣范围内或者太难，不如不读不上。 二、触动学习法 以前读完一本剧，听完一堂讲座，总要梳理编剧的知识框架，详详细细地写看剧笔记，生怕遗漏了什么。结果往往是，过一段时间后这些东西几乎不留什么印象。原因在于，它们不在我们的认知圈边缘，与我们的实际需求贴合得不紧密，无法真正地让人产生情绪触动，进而与现有的知识进行关联，我们也不会在实践中应用它，所以遗忘是必然的。明白了这点，就再也不会因为没有全部记住书中的内容而内疚自责。 另外，还有一些，比如“……10条人生智慧”，“……30句至理名言”等，当时触动了，但用的时候却一条也想不起来。岂不等于没触动？此类“伪触动”，当毅然摈弃。 三、关联理论 知识的获取不在于多少，而在于与自己有关联。适时强化触动点，使其与自己产生链接。这就必须：用自己的语言重新解释新知识，放弃那些“伪触动”，在生活中经常练习或使用那些触动点（知识），并要有及时、正向的反馈。 编剧提供了一个巩固关联的方法：写反思日记，只记录那些触动点。颇具实操性与建设意义。 四、真正的学习 一是“跳过原理，直接实操”，这一原则验证了功法课老师授课方法的正确性。 二是重视输出和运用，静心打磨作品，争取获取反馈。这其实也是一种关联。 五、低成本高成长“赛道” 早起、观看、冥想、写作、运动，这五条“赛道”上的奔跑虽然一直都在做，但编剧站在理论高度将它们明晰化、系统化，尤其是将写作常规化的读解，给了我指引和力量。 延伸观看——书中提到的书： 《Sami and Binx》 《Sami and Binx》 《Sami and Binx》 《Sami and Binx》 《Sami and Binx》 《Sami and Binx》 《Sami and Binx》 《Sami and Binx》 《Sami and Binx》

无论是否需要，我付出了你就要接受，无论年龄大小，你在我心里永远是孩子...这套理论是父母偏爱孩子的证明，也是巨婴的摇篮

随着年龄的增长，你必须学会爱自己，让爱在你如何展示自己、如何向世界表达自己的过程中闪耀。当你这样做的时候，那些原本不会被你吸引的人会被真正的你吸引。以这种方式生活的人身上一定有一些永恒而性感的东西。 最可怕的是知道所有规则，但还能做个讨人喜欢的傻姑娘。 从出生大家就不一样了，每个人都有编码，你的家乡，省份，国家都会让人给你贴标签。人们由此判定你的童年成长环境，受到什么样的家教，你是什么样的人。单亲家庭，还是和谐的家庭，长大的孩子不一样，善良是自己的选择，有没有见过人间疾苦的一面是区别同理心，共情能力。自己要有股力量，学历，口碑都是标签， 做个领导，懂的跟任何人交流相处打交道，什么事会不会先举手，站起来就会了。 对方要抱怨，不要让自己纠结进去。 而从你出生的那天起，这个社会就酝酿着一个巨大的阴谋，它要压制你的精神，把你变成生活的木偶。而力量从来不是靠别人给予，它只能靠自己去获取。 现在，是打破旧规则、建立新秩序的时候了。我不知道未来是什么样子，但是我知道是谁在掌控我的未来。男人和女人的角色定位非常清晰。男人是一家之主，女人负责照顾家人。培养孩子的目标也与此一致：男孩子要养得强壮而独立，女孩子则要养得顺从而体贴。我们女人生来就是为了取悦别人，服务他人得到的回报是一生安稳。婚姻中即便有不幸，也被悉心掩藏在家门之内。。对于我们母亲一辈来说，婚姻是生存的必需品，即便不是经济意义上的必需，也是社会意义上的必需。而如今，我们已能独立生存，我们所追求的，正是人类基本的生存问题解决后所要去追求的：爱、梦想和生命的意义。不一定非得晚婚。条件允许就可以。 巧，精致细致得泼飒。谁都愿意多看美女两眼。我们有太多经验还无从在彼此之间表达和分享。正因为如此，这部剧创作起来并不容易。怎样才能创作出那些尚未明言、仅仅存在于我们潜意识当中的想法呢？或许你同意，也或许你不同意我要说的话，而我的目的也不是要说服你相信什么，我只是想发起这样一个对话：这是我的看法，你怎么看呢？ 我们没有可以效仿的榜样，因此必须自己做出榜样。我们周围永远会有对我们指手画脚的人，他们永远在评判我们的对错。那些按照社会认可的方式生活的人们，得到的认可就多，反其道而行之的人就会被排斥。结果是我们都倾向于去追求被认可的目标。来自他人的认可让我们觉得备受鼓舞、精神百倍、欢快兴奋，乃至于我们要不断地从他人的看法中获得自我认知，不断调整自己的目标，但其实这是无休止的。因此可以随大流，然后默默做自己喜欢的事。你结婚之后，公众的审视会转向你对丈夫的关爱够不够。一个上小学一年级的孩子都知道自己以后要嫁人。社会给婚姻的美化给人生命的目的就是婚姻的幻象。正能量是社会的正规，而且必须很贵，但事实上比那些流行的刺激劣兴趣更便宜。