饶恕The Forgiven

亚健康状态人群很多人都注意身体锻炼，但是还是会觉得身体的各种不舒服，其实大多数就是肌肉锻炼拉伸不均匀引起的酸痛....认真读这部剧，了解肌肉部位，我个人认为还是有启发意义的，尤其是结合自己的瑜伽动作拉伸....

怎么说呢，感觉还可以，有点像读日记心得片段！说不上好也说不上不好！

第一本太驚豔，這本就有點兒裹腳布了。 期望落空，失落粉墨登場， 怅然若失地望向東流水🥺🥺

饶恕The Forgiven通关指南 1．我们小时候所受的痛苦，大都由于需求不足。孩提时代两大主要需求是归属感和确认自己的重要性。有时需求没有得到满足所造成的痛苦非常深重，让我们觉得再这样下去自己好像会死掉，或受到重大的伤害。 2．为了保护自己免于心碎，我们会采取非常手段，也就是把没有满足我们需求的人（“伤害”我们的人）拒于千里之外。我们把痛苦丢进地下室——也就是潜意识里。但是有一个很大的问题，那就是我们对于当初对自己造成创伤的人、事、时、地，以及原因，往往存有错误的记忆。人类的心智似乎有自我保护的机制，让我们不会再一次感受过去的创痛。保护自己的两个方法是：麻醉自己和遗忘。我们把痛苦深埋在潜意识里，然后把发生过的事忘记。往往创伤愈深，我们“健忘”的倾向就愈严重。 3．不管我们受到多重的责打，身体所受的痛总是比不上心理的痛。感觉自己不被爱是最伤人的，这种感觉会让我们对自己产生负面的想法，让我们无法了解自己真正的潜力——开创快乐的、自我实现未来的潜力。 4．把生命中重要的人拒于千里之外，会让我们对每个人都保持距离。但我们还是会有需求，还是希望有人能满足我们，于是我们相信，想要得到满足，只能用强迫别人的方式，因而想出许多操纵别人行为的方法。这些操纵人的手段衍生自沮丧的心，而不是出自爱或灵性，所以这样的行为是被误导的偏差行为——即使我们如此做是为了得到爱。珍·尼尔森指出四种主要的偏差行为是： 引起注意（看看我！看看我！） 权力斗争（我不想做，你不能逼我！） 报复心理（你伤害了我多少我也要伤害你多少。） 自我放弃（努力有什么用呢？反正我一点也不重要。） 总有一天，我们会选择一个亲近的对象，这个人可能是密友、情人或伙伴；我们希望这样就能让存在已久的需求得到满足。我们会故技重演，采用小时候做出的偏差行为。随着年龄增长，偏差行为会变得复杂，但结果却是不变的：我们的需求还是没有得到满足，而曾经感受到的不被爱的伤痛又开始浮现。这样的互动，往往会让双方都产生错误的观感——两个人都认为对方的行为造成了自己的不快。妻子可能会经常忘记丈夫不喜欢她的某一种香水，而继续使用它；丈夫可能会把袜子和内裤到处乱丢，因而造成妻子的不便。两个人都认为对方的行为是造成自己痛苦的原因，于是争吵不休。他们都不了解，其实对方的行为只是让自己的旧痛浮现的催化剂。 5．当旧痛浮现，我们又会像从前一样，想把伴侣拒于千里之外。我们会展开权力斗争，使自己和对方保持距离。权力斗争在这时具有多重功能： 我们企图控制对方的行为，因为我们认为那是造成我们痛苦的真正原因。 我们会采取跟对方相反的立场，让两人保持安全距离，这样一来，就不会感到痛苦。双方都觉得自己是对的，因而觉得握有力量。 分散双方的注意力，让两人都不必面对痛苦、沮丧的真正原因。 6．在所有的权力斗争中，其实在内心里，双方都感受到同样的痛。但两人采取了对立的立场，于是正方似乎对什么事都没有感觉，而反方则是对每件事都反应过度。两个人都不会感受到真正事关重大的痛苦，或是痛苦之下隐藏着的爱。

“我要感谢你们所有的人，让我来教书。” 讽刺算计对他的事业来说并不重要，他有自己要追求的东西。 “不出一个月，饶恕The Forgiven就知道自己的婚姻失败了。 不到一年，他已经不抱改善的希望。 他学会了沉默，不再固执地去爱。” 在婚姻的失败中还有热爱的事业，热爱的古典影视，所以在出轨被劳曼克斯拿住的时候，无论多么挚爱对方，他的选择依旧是分开以维持现状，甚至丑闻和失去家庭都不足够打败他，但失去了事业，他就什么都不是了，他们就什么都不是了，半生的努力获得的这些都会走向毁灭。 “所以，我们最终还是属于这个世界。” 在大量的心理和环境描写中与饶恕The Forgiven走完了一生，整书中弥漫着压抑和淡淡的忧伤失望，从农田到农学院，遇到伯乐，再到影视院，留校任教，收获朋友，战争，失去朋友，求爱，结婚，对婚姻失望，出书，买房，生子，失去父母，同事针对，出轨，女儿怀孕结婚，生病，死亡。一生的大事件都一一历过。 他的一生足够不幸，也足够幸运，我甚至很羡慕饶恕The Forgiven事业上的发展，自己热爱且稳步向好，有阻碍，但饶恕The Forgiven心里维护着正义，拥有着坦然，也有着对人生的漠然。 我们可能也会在某些人生的阶段中有同样的迷惑和感悟： “他感觉没有多少东西可以提供给自己，而且内心也没有多少东西可供自己寻找发现。” “他发现自己有些迷茫，自己的生活是否值得过下去，是否有过生活。” “他已经四十二岁，往前，看不到任何自己渴望享受的东西，往后，看不到任何值得费心记住的事物。” “四十三岁那年，饶恕The Forgiven学会了别人——比他年轻的人——在他之前早就学会的东西：你最初爱的那个人并不是你最终爱的那个人，爱不是最终目标而是一个过程，借助这个过程，一个人想去了解另一个人。” “自己从未怀着任何亲密或者信任，乃至人类托付的温暖去了解过另一个人。” “饶恕The Forgiven还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人挺幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种优美状态，也非虚幻。他把爱情视为转化的人类行为，一种一个瞬间接一个瞬间，一天接一天，被意志、才智和心灵发现、修改的状态。” “从戈登·费奇的办公室出来的刹那，他就知道，从自己生命某个小小的中心滋长出的麻木深处知道，他生命的某个部分结束了，而且自己的这个部分离死亡如此之近，他几乎是从容不迫地看着它逼近。” “无论他从哪里转过身，这个世界都像一座监狱。” “死亡是自私的，他想，它们像孩子那样，要的是属于自己的那个时刻。” “你还期望什么呢？”

很喜欢这部剧，婉转的情节，感人。喜欢凤九，终于赢得爱情，人生完美。

在我的印象里，年轻漂亮，打扮得时尚精致的年轻女性，很难和贫穷挂钩。 但通过这部剧，我看到了很多外边光鲜亮丽，实际上却是生存都很困难的女性。 那么为什么宁可贫穷也要将自己收拾得很体面或者说看起来一点也不可能有贫穷问题困扰的样子呢？ 一方面是社会对女性的严格要求，必须要有良好的印象，才能获取工作或者是资源；另一方面，则是女性自身的坚持，即使生活已经很悲催了，但也不能一塌糊涂的面对它，要用自己能达到的最佳状态来应付它。 看起来很矛盾，却是真实存在。一方面是她们面临着艰难生存的困境，一方面又是死都要体面的女性尊严。 即使在很多人眼里，她们把生存的钱花在了毫无用处的外表上，她们依旧要这么做。 不得不感慨日本女性真的太难了，在面临严峻的生存形式时还要考虑到形象问题。