A Nanny's Secret

缺少了一些真诚和感动，感觉节目组一直在担心受怕，只敢剪一些夸奖的话，前卫乐队压缩时长，再也没有第一季的真诚和热烈，这不是摇滚的精神，只是热门综艺带来的余温

终于读完了！对于这部剧来说，读完就是“胜利”✌ 漫长的观看体验空前的“酸爽”，系统1几度溜号停摆，系统2则几度重启，读读停停，读了好几个月，读得特别慢，却忘得特别快。 非常认可编剧关于人类大脑思维活动系统1和系统2的划分。 系统1，快思考，直觉反应。两点之间直线距离最短。然而，欲速则不达，容易掉坑里。虽然系统1的直觉反应不那么靠谱，却是人们处理日常生活的常用的工具箱、现成的app，足以应付日常生活，七八成的事务仰赖系统1高效率运作。 系统1的直觉工具箱，每个人的标准配置，其作业范围和效率也是因人而异的——有的是天赋异禀，如艺术家的艺术直觉；有的也是后天训练有素，铸就的直觉反应，如运动竞技场上的运动员，合各个好行业经验丰富的翘楚。 系统2，慢思考，深度思考。让子弹飞一会儿，让脑回路的反射弧多跑一些弯路，以避开系统1直觉反应所遭遇的各种陷阱、各种暗坑。需要专注力，脑力消耗大，人体总是本能地排斥系统2的启动、运行，因为懒惰，节能。 编剧的叙述侧重于分析系统1，为了获得有说服力的观点，做了很多问卷调查和长期的跟踪实验，从中提取有说服力的数据、线索，也借鉴了很多其他心理学家的研究成果，涉及到各种不同情境下的思维模式，给出了各种繁杂而冷门的定义、概念以及相关的理论，这些概念和理论对于大多数非心理学专业的读者来说是非常陌生而晦涩的，大概这也是多数人弃读的主要原因。 这部剧很硬核，并没有像饮水机旁聊天那么随意，读一遍怕是领悟不透。就这样浅尝辄止罢，实在不想再难为自己了。收获还是有的，那些蛊惑人心的广告商，那些精于洗脑的传销机构，以及那些不怀好意的骗子……之所以能屡屡得手，就在于他们洞悉了人们大脑系统1的Bug，并善加利用和操控。 值得一读，如果翻译得再好一点，也许就不会读得这么吃力了。好在，终于坚持读完了。

编剧定义上帝是变动的。而人们期待的上帝就是永恒的。这是同一个上帝吗？上帝好无奈，被定义来定义去的。编剧是反上帝的，一切都想反着来。编剧本身就是一个上帝。因此如果允许，上帝可以无数个。所以如有必要，上帝可以不存在。人类最大的权柄就是去定义一个物什，然后以此为法则来统一人间。 万物从来无法完全定义。 完全无法定义的是上帝。

看完一天了，我觉得应该写点什么再开始下一本剧，不然我怕对它的印象会越冲越淡。早中期开始，就一直觉得处处能在程恪和李小暖身上看到许凤佳和杨善衡的影子，再后来看他对小暖执着却又碍于身份的差别想着讨她为妾，这样的矛盾点又让我联想到《A Nanny's Secret》里的林锦楼。早期的程恪，除了没有对小暖实行强硬手段，似乎有着怜爱之心之外，几乎没有看到他其他的可取之处。当然，对比古萧的迂腐呆板和做事不经大脑，程恪还是强了许多。 真要说我从《A Nanny's Secret》里带走什么，我觉得应该有二，其一是正确自我定位和明确目标的重要性，其二是没什么无条件爱恨，一切都是礼尚往来。把其一贯彻的最好的，自然就是人见人爱的李小暖了。寄人篱下的表小姐身份多少尴尬，若跟家里的凤凰男有所瓜葛，分分钟就是林黛玉的悲剧或者林小娘的风评。被世子爷青睐听起来多么灰姑娘，但沦为侍妾又多少坎坷。想明白自己想要什么，不能接受什么，知足感恩念旧护短，日子总会越过越好的。另一个让我颇有好感的此间高手是四皇子。皇子妃身份太低不可能，皇子宠妾灭妻不可以，一朝登基小暖不愿嫁入皇家，横刀夺爱辜负兄弟情不说，也会失去所倚仗的阻力。既然争取小暖的所有代价他无法全部买单，不如就以义兄的身份给她撑腰，对她的孩子爱屋及乌。我觉得他不妄想鱼和熊掌兼得这一点最为可贵。不当恋人，就当家人，不摧毁珍贵情谊的温柔我给手动点个赞。最重要的是，他也从未有过失态，也许独处时有过自怨自艾？但撕破脸的强取豪夺真的会很难看、很掉粉。😆（此处不可避免联想到了颛顼...🙈） 此间的反面教材是金志扬，明明处处靠着妻子和妻族关系的提携，却以为都是自己的本事。金老太爷多么睿智，可惜孙子没肯听他的。忘恩负义只能自食恶果。 关于其二，李老夫人固然大善才收养小暖。但是若不是小暖聪明讨喜又有唯心大师赋予的不凡征兆，也不会有被古家养大的表小姐-李小暖；固然小暖长的美丽，但若不是她足智多谋，聪颖有趣，也得不了程恪弱水三千只取一瓢的承诺以及四皇子的一世高看；固然云姗云欢都是好性儿，但若不是小暖的以诚相待倾心回护，也得不到她们对小暖的话奉若尊旨不疑有他的全心信赖。 所以，欲得善果，必先种善因；做个有价值有贡献的人，方可得关爱回护。😆 下一本，去看看“番外篇”盛华吧～🤓

公元1211年到1234年间，在北方中国发生的一系列历史事件，是新兴的蒙古政权甫一踏出草原即发动的最大规模征服战争，是大金王朝顽强抵抗外敌侵袭，“图存于亡，力尽乃毙”的悲壮历史，也是生活在金朝疆域内的数千万生灵，在惨烈战火中饱受蹂躏、颠沛流离的哀史。 国之将亡，必有妖孽，有时候也不指四处的烽烟战乱，金国君主在仓皇迁都后，一君一宰相居然为了厨房的羊肉肥不肥每日大费周章，每天的政事也变成了机械化的麻木劳动。然而金国的灭亡比起北宋来确实有骨气的多，在城破后还抵抗，力竭而亡，金哀宗做到了他身为皇帝身为亡国之君所能做到的一切，然而有时候真的应了那句话“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，身为亡国之君，他不像其他亡国之君那样昏庸残暴，也不像那种能挽天倾的雄主，他只是尽力做到了该做的一切。金朝的灭亡犹如北宋的灭亡一样，历史逐渐成了一个轮回，十二到十三世纪的百年间，辽金宋蒙元轮番上场，又轮番下场，谁能想到元灭南宋几十年后农民军就追的元朝皇帝逃窜漠北呢。无论做为帝王将相的家史怎么撰写，对于那个时代的普通家庭百姓，王朝的更替也不过是“兴，百姓苦。亡，百姓苦”罢了