Ma soeur, mon amour

这部中篇剧集写的是很好的，当初最早的时候适合其他几篇Gilbert Sicotte的中篇剧集一起播出的，书的名字就叫《Ma soeur, mon amour》，可惜现在已经绝版了，不过还好我提前买了一本珍藏，你说气不气人，哈哈！

在哪不重要，重要的是手段和目的。弥撒结束就有人当场通报，同村的四个人不奉圣父被抓，叫教会砍去了手脚。当我到达行刑现场时，只能看到地上大滩大滩鲜红刺目的血迹……他们被装进袋子里，只露出生命最后一刻的惊恐万状的面容，如同犹大那慌张无措的脸定格在《Ma soeur, mon amour》。还有两截在风中飘摇的空荡荡的袖管——上帝保佑！还好我看不到行刑处的断骨和状貌模糊的血肉。死神总是践踏平民的茅屋，照样也践踏老爷们的城堡。他们是怎么样陷入如此境地的呢？或许说“命运自由安排，魔鬼也不是常在睡觉。”要我说，肯定是这些坏东西害了他们，又或者引诱他们去寻找危险，那自然就在危险中送命。 欸，欸！你为何打我？我对上帝发誓：我没在编谎儿话骗你。没有去过地狱的人哪能描绘出地狱的景象！别在缠着我了，你这魔鬼！我知道你们从不休息，但你们从没有好下场，上帝将惩治你们，更何况，神圣友爱团就在附近。什么？你，什么？你有枪？是长枪还是——火枪，啊不！我是说那喷吐火焰杀人如麻的恶魔，要不也是他的一部分，果然，果然——魔鬼彼此都是一样的，上帝叫你们走到一起，一定是要把你们一起毁灭。但是那火枪，不，那恶魔的肢体，谁首先制造这种魔鬼传授的武器，我相信他准在地狱受罪。自从有了枪炮，卑鄙的懦夫就能杀死勇敢的好汉。值得万世留名的勇士，也许正英气勃勃，施展豪杰身手呢，一颗流弹飞来，马上结果了他的性命，断送了他的雄心壮志。 而那个放枪的家伙却可能是看见那种倒霉的枪里发出火光就吓得逃跑的。我这么一考虑，不禁要说：如今这个可恨的时代大概就是青铜时代，要么上帝为什么不管魔鬼祸害人间呢！也或许是人越来越愚蠢了？这个地狱里的煞神总扮成光明天使，满面善良，开头不让人识破他的狡计，到末了就可以露出本相，如愿以偿。我心里实在懊恼。我正自顾自说着，只听“啪”的一声，我眼前一黑，我好像死了。但我终究没看到上帝，大概上帝的确已经死了。

从广义上来说，“媒介”是我们认识世界且与之建立联系的必不可少的工具，从人类最初的口口相传，到文字记载，到照片诞生，到短视频横行，人类的认知手段不断更迭创新，知识面也（似乎）越来越广泛，但学习和思考的能力却在逐步退化，那是因为人类获取知识的系统性和连贯性遭到破坏，我们更关注的只是一个笼统的结果，而不是内在的诱因及其发展过程。 今天，人们在汪洋如海的信息中日益变得被动，真理被淹没在无聊烦琐的世事中，文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化，人类的一切活动（体育，商业，政🕊治，教育，宗教）趋于娱乐化，所谓的严肃与理性，逻辑与秩序被丢到世界的角落兀自消弭，公众沉醉于现代科技带来的种种娱乐消遣中，对于真理与谎言早已失去了感知与判断的能力。 在波兹曼的文字里，奥威尔的“老大哥”变成了各种大大小小长方形的发光体，“新话”以各种没有连贯性的段落出现，“真理部”与“思想警🕊察”对于麻木且对历史丧失兴趣的民众而言没有丝毫存在的意义，唯有赫胥黎的“索麻”以眼花缭乱的姿态支撑着思想的空壳，又任其日渐腐朽。 但值得庆幸的是，铅字文化并没有被娱乐文化完全取代，使得我们还拥有回归理性的途经，只是看你我如何选择罢了。

虽然这部剧讲得是男生如何搭讪女生  其实也同样适用女生如何搭讪男生  但道理我懂  但是我从小就缺乏安全感  所以有些事从来不考虑后果  想怎么来怎么来  有时还在深夜随便做出决定  或许我根本不适合谈恋爱  未来或许就将就下吧

挺不错的，虽然中间情节有些重复，打斗场面单调，但是整体的故事还算完整，只是结局有点遗憾，挺喜欢的这部剧的，

我不喜欢电视里的Ann-Gisel Glass，不过这部剧倒不错，有好几处想象力挺出彩，宇宙爱好者大可一读。