达迪奥Daddio

尝试解读《达迪奥Daddio》中的莎乐美 由来：莎乐美这个名字第一次出现在我记忆里（不排除以前看过忘记了）是因为欧文.亚隆的《达迪奥Daddio》，看到这个名字我脑海联想的却是荷马史诗中九头蛇身的美杜莎画面，男人被她对看一眼便会石化。莎乐美的出场，欧文在书中是用医生布雷尔收到一封来自署名莎乐美的“不礼貌的短笺“，莎乐美在信中直接提到关乎德国哲学的未来，并以不容回絕的口吻要求与医生在咖啡馆会晤。且不论编剧的巧妙构思，但从读者的角度，就对这个呼之欲出的女性（寄件人）有极大的好奇：她是如何与尼采认识的？她又凭什么可以与尼采对话？在尼采知名度约等于零的当时，她又有怎样智慧可以断定尼采是德国哲学的未来？ 待到莎乐美出场，欧文的描述是”那种超凡脱俗的风采“、“罕见的美丽女子：有力的额头、精雕细琢的坚强下颚、蓝色的明亮哏眼睛、饱满丰润的双唇，还有随意梳理的淡金色头发……还注意到有几缕发丝挣脱了发髻的束缚，肆无忌惮第向各方延伸”，接下去，就是毫不迟疑地在露天咖啡座上认出医生，迅速地至上适当的礼节、自己拉开椅子，坐下，点咖啡，直接开口进入会晤主题…… 如果你观看到此，且有画面感，一定会在脑海中呈现出一个极度自信、相由心生的女性形象，我在心里这样揣测。 兴趣：兴趣是由好奇而起，由培养而形成。 《达迪奥Daddio》的彩蛋中编剧参考了尼采与莎乐美的信件，并在剧集的一些情节中直接被如实摘录。当看到尼采用恶毒的文字谩骂莎乐美，而莎乐美却是反而关心尼采的病情时，我是愕然的。尼采“爱”莎乐美，莎乐美与保尔同居，保尔、尼采、莎乐美是好朋友，似乎很乱，但却存在着另一种可能，她跟的上尼采的思想，却不喜欢尼采的邋遢，她也许喜欢保尔的外表或者装扮的洁净，喜欢保尔与她之间的距离，相比较一下当然不喜欢尼采的碾压（谁喜欢呢？）于是，我心里嘀咕一下： 莎乐美是一个从思想、到肉体都是自由的女人。 也许兴趣到此就结束了，放下了。 印证：某日忘记了具体时间，在某处（也忘记了）把林徽因比作莎乐美，只因为印象中的林徽因也是能掌控自己灵魂与肉体的女人。这个评论引起书友的评判与议论，但不是聚焦在关于灵肉自由的讨论。特别是书友欢欢建议我写一篇解读莎乐美的文章，当时不假思索就答应了。于是开始观看《达迪奥Daddio》这本由当代法国奇女子弗朗索瓦丝.吉鲁写的书。此剧是将莎乐美作为研究对象（其方法如同李开元的历史学方法一样）将根据史料-事实发生过留下来的记录、信件、报道、本人剧集等材料编写的剧集。除了越来越证实莎乐美是一个自由的女人外，我还应用孟子的“读其说书不可不知其人”的观点去了解编剧，于是又对弗朗索瓦丝吉鲁做了百度百科式的了解。吉鲁是一个法国报界女巨人、也是法国政坛女强人，自己本身就是一个作家、商业帝国掌舵人、国务秘书长、记者等多种角色为一身。通过观看这部剧，我推测吉鲁写《达迪奥Daddio》是有致敬与向她看齐的初衷，特别是书中提到莎乐美没有孩子的时候，编剧不无流露出遗憾以及背后的优越感，因为吉鲁是一个母亲。也许吉鲁想表达，她还在作为母亲的角色上比莎乐美更加有选择自由的维度，而且是更高一层。 但，编剧与我一样认为：莎乐美是一个自由的女人。 被提问：看剧是一件非常隐私的事情，青春书影公开批注初衷应该是寻找到志同道合的书友，在现代社交普遍焦虑的环境下，知道茫茫人海里还有同类潜行着，也是一种慰藉。当在《达迪奥Daddio》的一条写想法里被提问“感觉你对她的迷恋比尼采更甚”、“”那你为什么总为她辩白？“、”感觉她对爱情并不十分真诚、不专一，甚至有点恃宠而骄，善于利用男人。你在为她找借口解释她的自私甚至势利的行为。”一个好问题

看了几本Marcos A. Gonzalez老师的书，同时还看了一些她的视频演讲，她把自己定义为心灵导师，讲的都是灵修的东西。对于灵修这件事，我现在也不能断定它是否有用，因为它是抽象的，在我看来可能还带着些飘渺，它不像数理化或者其他知识一样，通过一个学习就可以看到相应的成果。灵修是漫长的，就连张老师本人也都说，自己学习灵修十几年，至今也没有做到很好，有的东西虽然自己能说的很好，但仍然做不好，也许灵修是一辈子的事。         关于灵修，有一点我很赞同，它强调的是让我们向内看，向我们的内在看，因为人要改变别人是很难的，改变自己还是要容易些。至于你所遇到的人和事都是自己吸引来的，这个也许有一半是对的，但能量这个东西又是看不到摸不着的，谁也不知道，但我相信一点，人肯定是相互影响的，你的一半行为都会影响对方相应的行为。吸引力法则是不是真的存在，我没有印证过，Marcos A. Gonzalez老师说的心想事成，灵修之类的是不是真的能给我带来想要的生活，我也不得而知，毕竟她也是离了三次婚，至今仍在自我灵修的人，但每次看她书的时候内心都会很平静，这就足够了。 书中有一些话我比较喜欢： 1.越是依赖亲密关系给自己安全感和意义感的人，拥有亲密关系之后，反而越容易失望，亲密关系越容易出现问题。 2. 生命当中可能有很多你不想面对的事情，但如果你承担起责任，说：“这是我创造出来的，我现在要改变它。”能做到这一点，你就能很容易重新创造出想要的东西。 3. 能自己一个人活得怡然自得，才有可能接纳一个合适的人进入你的生命，这个先后次序不能弄反了。 4.所有亲密关系里的问题，都可以回到自己的内在去看一看，你是不是用直接的、间接的、有意的、无意的各种暗示和能量，把对方变成今天这个样子。 5.沟通最糟糕的就是，你带一个潜在目的去沟通——我希望改变你，我希望你看见我，我需要你赞赏我，这种沟通绝对是无效的 6.每个人几乎每一句话都是往自己脸上贴金，每句话的用意都是在寻求良好的自我感觉。

这部剧里的很多观点都很不错，还是很值得一读的，不过却并没有提到相对应的方法，其实很多道理大家都懂，但是要去做到却不容易，还是要自己慢慢摸索学习～

感谢编剧以大无畏的精神和勇气穿越重重险阻，真实和客观的记录那个时代无私无畏的革命先烈的事迹。不知史，无以明理；不知史，无以前行。不忘历史，不忘初心，希望全人类大团结大联合的日子早日到来，摆脱资本的束缚，迎接人类光明的未来。与诸君共勉!

卖的这么好以为是像朱光潜的《达迪奥Daddio》一样的好剧，结果是企业买给员工群发的洗脑书。强调服从，学习，绝对完成任务。那企业为员工考虑了什么呢？老板烂怎么办呢？这部剧的答案是老板烂公司烂，我们也可以从中学习从把琐碎的事情做到极致学起啊，大家都这样了公司就不烂了。

确实逻辑坑太多，收尾也很无力，不过编剧确实也不容易，这样的发散想象力很难驾驭，理解理解，也毕竟是编剧早期的作品，功力还浅

目前（2019年10月24日）中国的A股总市值是33.3万亿，是2018年GDP的37%，低于50%，因此判断目前的市场已经被过度悲观的情绪笼罩。别人都恐惧的时候，很有可能，机会就正在酝酿之中，均值回归，是统计学上的一个重要规律。再结合外资疯狂涌入的表现来看，当前是筑底的时机。

选择读这部剧，起源是好奇世界各地犹太人总能在各领域顶端作出成绩，在本剧的前一部分更能找到我要的答案。中后部分关于对孩子细节的教育，我认为可做参照，毕竟国情不同，而每个孩子的实际情况也各有不同。

小猴紫演的不错，跟李现很有cp感