Joanna's Angels

编剧详尽的记录了清末直到民国期间的物价，故事虽不精彩，可贵之处在于对物价的描述，让隔代的人可以感受到近百前的真实生活。

整体上没有太超乎我意料的剧情，一切都像女主一样流畅紧致。在剧情的打磨上必然是不如韩剧精雕细琢的，冲突也不如美剧跌宕，但是这座一条海峡之隔的小岛及其岛民总有着一种纯粹的“蠢”，所以来自台湾的心跳声才会那么单纯又迷人吧。

我的团长我的团：没有国共双方的斗争，没有美女特工的出现，这部影视剧，只有最真实的抗日战争的呈现，一个个地名代表着丧失的国土，一群溃兵在祖国的西南角落用自己的生命展开最后的抗争。打没了的川军团；中国要灭亡，湖南人先死绝；施主，我们来生再见了；各个地方的散兵游勇在这场战争中，献出自己的生命。这是我看过的最好的讲述抗日战争的电视剧，没有之一。可悲，可叹，可敬。

我是从基层走出来的女性，父母都在农村，中部人口大省。2009年我从农村考入大学，目前在一线城市工作。我很佩服编剧从泥潭中趟出自己的一条路，并且现在过得快乐自在。书中的观点我基本上都认同，女性要认识到婚姻和生育的本质，把婚姻自由和生育权掌握在自己手里，努力为自己争取权益，自立且敢为自己发声。 去年经历了一段感情，也差点走入婚姻，谈到彩礼买房问题才发现感情并未发展到肯为对方着想的阶段。男的认为彩礼就是卖女儿，房子应该一起买，但在我试探性提出孩子跟谁姓时，他感到诧异。我并非要求必须跟我姓，我只是想看看他对这事情如何理解。而他认为我提出这个想法就不可理喻。奴隶主奴役别人久了，奴隶哪怕有一丝反抗他都觉得是大逆不道。所以，在义务上他要求平等，在权利上他要求保留男性的既得利益。在我看来，彩礼是男方给两个新人组建家庭的基金，并没有给到女方父母。让男方买房是为了给两人一个住的地方，毕竟并不是给女方家买的房。女方辛辛苦苦养大的女儿，一朝出嫁，就成为另外一家的劳动力，生孩子姓男方家的姓，给男方老人养老，住男方家里干活，像住家保姆一样，还不领工资，这才是荒唐。 我受教育二十多年，才逐渐体会到社会对男女的不公。而编剧是在血淋淋的实践中总结出经验。身边有一些男性朋友也认识到现代女性的难，我为此感到欣慰，但大多数仍然大男子主义唯我独尊，认为女性是依附。然而这些人里，倘若大男子主义的男性能够有担当，挑起家庭的大梁，为家庭遮风避雨尚可，很大一部分人在家庭中能力不如女方，家庭分担不如女方，却在思想上仍旧目中无人，这是最可耻的。

羅摩人：我不在乎 柱狀海 玻璃神廟 生機人 好事成三，實在是精妙的構思!我只有和諾頓船長們一樣的「螞蟻觀人類造物」的視角，剛剛推出它們的特性，這個耗費了人類太多資源和精力也僅僅管窺一隅的羅摩，就「傲慢」地遠離了人類的視線。 一面都沒見著，非常符合羅摩冰冷的個性。比起預想中的碾壓式外星遭遇戰更讓人類感到羞恥的是，羅摩人根本沒有與好奇的螻蟻們來個招呼的打算。 前半段太有「不可名狀之物」的感覺，可以說，在意識到它的全貌之前，一切新物種 新氣候 甚至是水晶柱子裏的全息圖 都很掉san。太空克蘇魯——不。 以後我逢人便說，阿瑟克拉克，科幻巨佬了解一下

很多时候，我们都是站在大人的视角去理解和判断儿童的行为，施加我们认为那些“对”的教育。然而我们却鲜少反过来想，这些教育行为在孩子的心里留下了怎样的印象，对他们又产生了什么样的影响。 儿童的心灵是敏感的、脆弱的。剧集编剧从儿童的视角出发，通过列举真实的教育案例、现象，从细节之处分析大人不经意间做出的行为，对孩子之后的学习生活、家庭生活以及社会生活所造成的影响，由此告诉我们遵循哪些正确的教育理念、行为，规避对孩子的无意伤害，让孩子能健康快乐地成长。 本剧看完后让人醍醐灌顶的感觉，原来在教师日常的教育活动中，那些不为人所察觉的细枝末节之处，例如一个温柔的轻抚、一场简短的交谈、一次例行的座位调整，竟隐藏者这么多的学问。 千人千面，以下是我在追剧过程中摘录的一些教学启发，从与学生沟通、班级管理、教育观念、课堂教学、校园文化五个方面进行提炼，用做我的教育教学实践中。篇幅原因，这里只放最精华的部分。 一、怎样与学生说话？ 运用好语言沟通的艺术 师生之间由于理解力、人生阅历等差异，构成了双方信息的不对称，师生之间往往缺乏沟通的基础，所以，要把一个矛盾的问题引向统一的认识，这样学生才能与我们产生共鸣的。在与学生做沟通的时候，我们需要转换一下思维，多站在学生的角度思考：寻找一个沟通的切入点，把自己和学生站放在同一个战线，同一个水平，同频之后才能找到共同点，达成我们想要的结果。书中举了老师处理女学生染发的案例故事，这位老师在沟通中并为批评学生染发行为做得不对，而是基于女学生当前这个年龄阶段爱美的特点，与学生“比美”。引导其年龄大才需要染发，年纪小染发显老、俗气，而且掩盖了该有的青春、活力和文化气息，在这样的沟通中让学生明白什么才是“真正的美”。 带有价值判断的话，在说出口时拿捏好分寸 言为心声，一些带有价值判断的话语，难免勾连出我们隐秘的思想和感情，它们对孩子稚嫩的心灵影响之大，是我们无法想象的，在说话时我们不可随性妄为，因为它悄无声息地影响着孩子的思维方式、教养以及精神的发育。另外由于孩子不可能在没有任何问题的真空中生活，带有价值判断的话，在说出口时要拿捏好分寸。 大人的责任是在帮助孩子解决问题的过程中，让他们实现成长，即慢慢建构自己的价值判断。所以在任何时候，大人都应该充当一个正面引导的角色。 ◆引申——做一个活的范本 好的范本对一个人起到的潜移默化的积极作用，往往不是一时一刻的，而是一辈子的。我们在孩子面前自然流露的一个眼神，一个动作，一句话，乃至待人接物的方式等等，都有可能成为活的范本，即带有意想不到的教育性。 避免在孩子面前说“自我奴化的语言” 日常生活中，有些话语，赤裸裸地表现了迷恋权力，积极向权力靠拢的官本位思想，称之为“自我奴化的语言”。很多大人在孩子面前说这些“自我奴化的语言”，不仅习以为常，一点也不脸红，而且理直气壮，以之作为教育孩子的思想资源，这样会给孩子传导贪恋权贵，将人分为三六九等、高低贵贱的观念。 情绪激动时，做不到口吐莲花就选择闭口藏舌 在师生互动过程中，老师随口一句消极的话，极有可能成为学生痛苦的刺激源，这就是现在大家普遍比较关注的语言暴力问题。 教师的语言暴力，往往发生在情绪控制不住的时候。情绪爆发不过短短几秒钟，但瞬间说出来的话，其伤害程度之大，可能花几百分钟，几百小时，甚至一辈子都弥补不了。具体操作：想发火的时候先冷静3分钟，这时什么都不说，什么都不做。 最后引用书中常说的一句话——坚持一厘米之变。即从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变，积少成多，就能引起更大更多的改变。加油，共勉！ #金句收录# 长大后，我就成了你。 自