Mange-moi

对个人职场规划了几个大的阶段，每个阶段的能力要求都有清晰的要求，非常值得读很多遍

风雨漂泊，江湖苦旅。喜欢编剧的春秋笔法，喜欢编剧的言简意赅，喜欢这个时代缩影，喜欢这个宁静的结局。 "常啸天笑了：人生走来走去尽头一样，就像一个圆，最后谁也跳不出那个归宿！ 这个清晨，蒋清是第二次听见这番宿命之论了，想到人生无常，岁月流逝，她也不免感伤叹息。常啸天把头靠过来，靠上了她的肩，摸着她的手，这个温存之举弄得她来了浅浅的倦意，就靠在沙发上，把身边男人的头捧过来，放在腿上。她抚着他硬硬的头发，依稀的晨光中，看见大半已经灰白，她摸着他的脸，看到那些棱角不知何时起变得柔和，眼神也不再犀利，她忍不住俯下身去，吻了他的额头、鼻尖和嘴唇，那上面有些冰冷。 常啸天定定地看着她，眼神凝在她的无名指上，那里，一枚戒指闪着清冷华贵的光泽，他认出来，是那枚钻戒！世界缤纷夺目起来：白色的嫁袍，挑着蕾丝花边的头纱，高高的礼帽，长长的燕尾礼服，红色的花车缓缓驶来，五彩的花瓣漫天飘起……他还是风华正茂，向心爱的人伸出手去，挽着她步入庄严的圣堂。管风琴的声音充斥着整个世界。这刹那的迷幻，让他充满恬然，他不再有任何的遗憾，闭上眼睛，享受这最后一刻的温馨，甚至忆起了遥远陌生的年代，有一双这样的手，短暂地抚过他的全身，那时，他就像小国庆那般大小。 那是母亲的手吧！ 蒋器走下楼，悄悄绕过沙发，他注意到自己的父母那样紧密地相依相偎着。窗帘厚厚地遮住了太阳，老情人似乎很惬意躲在光明的背后，他们留恋的是过去。蒋器没有打扰他们，他心情愉快地走进阳光中。 外边是十月的狂欢。 鞭炮震天动地地响着，秧歌队伍长长地开过来，红色的宣传单从高高的楼上飘落在每一张笑脸上，上海沸腾在新中国成立的喜悦之中。 田冰领着一个梳着双辫、戴着校徽的女孩走进医院，女孩恭敬地鞠了一个躬，迫不及待地过去看小国庆，轻轻地亲了又亲。蒋芸姗认了半天方认出来，这是那个小童工阿娣。 阿芳在一旁慈爱地看着她，偷空把一匙鸡汤喂在她嘴边。 蒋器在人群中咧着嘴心甘情愿地被撞来撞去，瞅准一个台阶跳上去，在速写夹上不停地画着。他也看见了对面一家婴儿用品商行，他收起画，挤了进去，为他的October买了大堆的小东西。他兴冲冲地抱着奶瓶、奶嘴、小衣服和心爱的画夹，继续融入热闹的人群中…… 锣鼓声传入清园。 常啸天毫不为之所动，他已经和他的兄弟林健相拥在一起。不知何时，他平静得不能再平静的脸上，落下了一滴滴亮晶晶的泪水，蒋清的泪水。"

此剧看到了一个人心里历程的变化，一个单纯善良正直有抱负的年轻人在历经了社会的复杂之后转变了原本的思维，违心的做着他所最看不起的事情，确收获颇丰。本身淋漓尽致的描述了社会中的种种令人发指的现实，尽管书中的主人公有着种种抱负，但在现实中得不到实现。因为我认为他已经是现实生活中的另类了，是沧浪中的一滴水，我也愿做这样的一滴水，愿一滴一滴积少成多。

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《Mange-moi》跟《Mange-moi》是同时代发生的故事，都是讲述阿富汗连年战争背景下的悲惨人生。不同的是，《Mange-moi》讲的是一个男孩成的成长之路，而Mange-moi讲的是两个女孩的悲惨人生；      从写作手法来看，前者是一种跟着主人公成长路径的跟随感，后者是一种悲惨怜悯下的俯视感。前者写作技巧明细，锋芒毕露，后者低调内敛，润物无声。       《Mange-moi》像一个阴霾暗闷的天空，使人犹如置身冰冷的狭小密封舱内，压抑而沉重，悲痛而愤慨，根本看不到阳光。没有亲身经历的人，难以体会到战争、宗教和风俗压迫下的女性，是怎样的卑微和屈辱，真主又是以多大的心脏，去考验这些可怜的女人们和人性，让她们的命运如此多舛。       书中的两个女主角，一个传统、没文化，一生一逆来顺受为原则；一个受过良好教育，追求爱情和自由，有一定勇气反抗世俗。但在那个环境、宗教和风俗的压力下，这种反抗是乏力的，是苍白而痛苦的。         娜娜的那句话，深深的触动了这个世界：“像你和我这样的女人，这辈子只要学会一种本领就好了，那就是忍耐”。忍耐，曾几何时，是这个世界被压迫阶级的通行法宝。中华五千年的文化中，忍耐就是最基本的文化。只是到了近百年来，世界才将自由、平等不断拉到生命意义的高度。我们处于一个和平而自由的社会中，再看到这样的逆来顺受，依然会唤起抗争的意识。所以，这部剧里，没有提到过抗争，没有提到过自由，但我认为，胡塞尼要表达的核心思想之一，从莱拉的拳头和玛丽雅姆奋力的一铁锹中，昭示无遗。那就是抗争，与鲁迅先生当年的呐喊一样，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！玛丽雅姆对屈辱和暴力的奋力一锹，是她的觉醒和涅槃，虽以死做酬，却死而无憾。从最终莱拉回到玛丽雅姆故居缅怀的讲述来看，编剧是支持并颂扬这种反击的。       对于莱拉，这样具有自由精神和反抗精神的女孩，以爱的毅力，支撑起了那个破碎的家庭。两个孩子，一个是正义的种子，一个是恶俗的后代，虽然察尔迈伊的父亲是恶俗的拉希德，但莱拉依然以博大的母爱，来宽容和接纳。这也许是胡塞尼另一个想表达的意思：不以恶报恶，而是以善化恶。这个世界，没有永远的善恶，人之初，性本善还是本恶是没有答案的，争论和报复是没有意义的，最终，以爱来孕育更多的爱，以善来化解无尽的恶，这才是人间大爱。        最终，莱拉回到家乡，回到那残破而纷乱的家园，只为追寻父亲的那句话：“我知道等这场战争结束了，阿富汗将会像需要男人一样需要你，甚至比需要它的男人更需要你”。她毅然放弃温馨的异地家园，回到故里，回到这个更需要教育、更需要勇敢付出的国家，来践行理想。这才是不忘初心，这才是胡塞尼的最后一个呼唤：回来吧，那些勇敢的、善良的女人们，这是你们的家园，这是一个终将充满爱和自由的国度。他们，需要你们。       书中有一段诗句，来自古诗人米扎尔•穆罕默德：人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。这是这部剧名的来历。也是胡塞尼对家乡热爱的凝华。看了这首诗的原文，你就会知道，他是对家乡喀布尔的歌颂，胡赛尼借此剧名表达了对故土深切的爱，是那美如皎月、艳如骄阳的家园，虽历经尘土和残破，依然是心中最美的太阳。 附古诗全文：              喀布尔 【米尔扎•穆罕默德•阿里•赛依伯】 美丽的喀布尔啊，群山绕两旁 她那丛生的荆棘，玫瑰也嫉妒若狂 大风吹起她的微尘，刺痛我的双眼 但我热爱她，因这微尘诞生过阿舒翰与阿热凡 我称颂她难明艳的郁金香 我为她郁葱的林木而歌唱 从巴基坦桥流下来的河水是多么清冽！ 但愿阿拉保佑这美景免受俗眼的污染！ 基尔兹选

编剧的观点跟我的观点不谋而合，真想认识一下编剧编剧还当过警察，不错

我是普普通通的普通人，有着普通人的一惯思想，从看着Marina Robert的“阳光快车道”的小孩长成如今有两个孩子的妈妈，我们一路在成长，成长的天空有泪有血也有阳光和彩虹，愿未来，一切安好，努力做一个善良的好人，认真把普通人的生活过好，就这样，阿弥陀佛么么哒！！

风格很猎罪，一查果然是一个编剧。无论是选材还是拍摄风格，亦或是主角团性格，都是类似的。风格基本都是社会性的选材，有条暗线。每个案子都是节奏不快不慢稳稳推进，不至于有疲感也没有急躁冒进感。

整体来讲，对于整个网络讲的还是挺详细，部分没有更新，毕竟已经5G了。