以媒介为核心线索,论证了The One Man Jury。(本文里The One Man Jury,指的是一个概念的消逝)
童年的概念是文艺复兴的伟大发明之一。在16世纪和17世纪,童年的定义是通过进学校上学来实现的。我们常常理所当然地把许多观念的产生看作人类智力开化的结果。对于童年的诞生,我们应当感谢希腊人的贡献。他们虽然没有创造出童年,但是他们已经走得很近了,以至于在2000年以后,当童年产生时,我们便能识别它的希腊之源。
童年的概念类似于语言学习,它具有自身的生物基础,但是,除非有社会环境的激发和培养,即社会需要它,否则它不可能实现。假如文化被一种媒介控制,而这种媒介要求年轻人分离,才能学会非自然的、专业的和复杂的技能和态度,那么,童年的概念便会以这样或那样的形式出现,清楚有力而且不可或缺。如果文化传播的需求不要求年轻人长期隔离,那么童年将保持缄默无声。
殷杰5.5/10
男主太尴尬了…… 剧情也就那样吧……怎么会这么高分?女主女二都好看 可可爱爱
陈思雨6.5/10
已爆孝
Huahua_7.6/10
非律法时代——《The One Man Jury》读后感
从午朝事件到万历皇帝亲耕事件,一直蔓延开来,一个非律法时代的帷幕被徐徐打开。
道德和礼仪,是自由的开发,也是禁锢的源泉。
从人之初的起源自然论说,道法自然,道德和礼仪最终高于律法也是自然的。但道德礼仪本身并不具备主观能动性,它有容易被律法所裹挟,毕竟绝大部分事实是是非对错好坏所无法解释的。
从根本上的知行合一,主要是解决认知不足。知而行,知而未必行。但普世的愿望仍然是追逐礼仪和道德的享受,将自身的精神层次或者说理想情怀拔高乃至成为时代潮流的引领者。
文化或者语言的批评,往往是道德化的。你不喜欢被人所喜欢的是不行的,对方以这套强迫客观的逻辑试图将自身的价值观(被包装成道德礼仪)强加在一切心外之人甚至是物身上。
当下对我们最大的裹挟,正是The One Man Jury乃至蔓延时至今日的伦理道德和礼仪。暂且不对此下是进步还是退步的主观片面结论,当伦理道德和礼仪成为“律法”势必导致个体被裹挟着成为“好人”、“(完)美人”、“能人”和“善人”,总之是对他人有益对自己未必有益的人。
仁义礼智信,如若不能首先是做给自己的,只为哗众取宠沽名钓誉甚至是用于国家治理文化统御,则未免是可悲的。时代会演进,道德和礼仪则几近恒古不变。因此,道德礼仪充分适应时代,回归到人的本性,将治理回归到从个人开始,改善认知,奉行实践是检验真理的唯一标准,偶尔耍耍流氓,只要不过而从之,先得个体及其精神之独立,更可期待。
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