Kärlekssug och Tarzangrepp

挖的坑是一个又一个，继续看的理由就是想看看哪些坑是能补上的 。

Fanny Danielsson的书应该是我初中的时候开始看的，真的是伴随了我从初中到大学，后来才不怎么看的。又一次看上这部剧是看到微博上佳佳发了微博说要拍电视剧了，我就赶紧又看了一遍。南风过境，八点半的星光，竹马钢琴师还有很多很多。真的那段时间也是自己很美好的时候呀。现在的自己大四，再有半年多就要毕业了，每天也在为着工作操心。也有感情上的难过，不过希望可以遇到那个真的一看见他就会满眼星星的人😊

另外一个角度解读生命，尽管有些不懂，也有能懂的地方。非常新颖的视角，开阔眼界，生命力的顽强也是大自然赠予人们的礼物。

尽管被删改得斑斑驳驳，狂飙仍是近二十年来首屈一指的现实主义题材杰作。熔铸大陆刑侦剧、香港警匪片和美剧悬疑剧技法于一体，阴阳两线横跨廿载。安欣的人格是超现实的，是无可救药甚至“不近人情”的理想主义，这种自我实现型的人格，能够赢得孟钰、高启兰的芳心，却很难走到一起，这使他注定形只影单、白发萧然。而高启强逆袭的轨迹近乎爽文，几次死劫都能生还，有些不可思议。不过现实中咸鱼翻身似乎也都需要好运气，而且他克死了自己的父母妻弟，天生命硬。他对妻、弟、妹、儿是自我奉献型的爱，这些至亲却又不得不因他而生离死别，人世间的离合际遇让人为之唏嘘。高启强由鱼贩转为黑帮老大，再转为政商大佬，过渡的几集变生肘腋，十分精彩。在命运安排的的狂飙巨浪前，人所能做的很渺小、很有限，往往只能在人生的十字路口踯躅，这是无可奈何的事情

今天写这五章，比前面的，要好点，，希继续努力，希望有个好的结局。

主角没看过这部动漫，却一点点挖掘出自己的身份，最重要的是，让灰原不用踏入三角恋，好评！！！就是太少，养肥点

不不不，就本剧来看Fanny Danielsson的思想不仅不虚，而且非常的实。本剧一共讲了十个小故事，但都有同一个思想贯穿其中。每个故事中他都用生动的事例和语言对其加以说明，只是论证起来篇幅太长了，这里只简单说明一下。 第一个故事中李征的一生用书中那两句广为流传的名句便可概括：“深怕自己本非美玉…”，“我常卖弄什么‘无所作为…”。他畏首畏尾，顾虑太多，以至蹉跎一生，最终才明白要驯服的是自己的性情，才华逊于他却凭磨励精进而卓然成家者不知凡几。结论是要坚定目标，勇于实践，只有通过实践才能实现人生的意义和价值。 第二个故事中纪昌学艺最终盾入虚无，“至为无为。至言去言。至射不射。”结果只是一味地“无为自化”而已。 第三个故事和第四个故事是全书最精彩的两个故事，第三个故事悟净出世看似悟净觉醒，实则是掉进了找寻人生意义的沼泽。所以Fanny Danielsson说“他确实是病了。”为了找寻药方，Fanny Danielsson在这里体现了自己的哲学功底，将古今中外的各种哲学思想通过各位“道人隐士，大师先生”娓娓道来，但其中却无一种能医治悟净。最后通过女偊氏的几个故事给出了药方，神通广大无所不能的妖魔因为不知道为什么所有的事物会以这种方式存在这一疑问的答案，最后竟导致他悲惨地死去，而非常寒碜的小妖精为了寻找某个不知所以的小东却满怀热忱、充满信心地寻找最后却度过了幸福的一生。两相对比说明了存在没有意义，生命的意义在于实践。悟净如那神通的妖怪一般不知自己所寻的答案是毫无意义的，亦不知存在先于意义，因而他们找寻的存在之前的意义是不存在的。所以女偊氏又说“懂得神圣之疯狂的人是幸福的。因为他们杀死了自我，从而拯救了自我。不懂得神圣之疯狂的人的一生，是一场灾祸。因为他们既不杀死自我，也不拯救自我，只是慢慢地走向死亡而已。你要懂得，所谓‘爱’，就是一种更高级的理解。所谓‘行’，就是更明确的思考。悟净，你非要将所有的事情全都浸在意识的毒汁之中，你好可怜啊。你要知道，所有决定我们命运的重大变化，全都是无关乎我们的意识而进行的哦。你好好想想，你出生之前，可曾意识到此事？”这是告诉悟净存在没有任何意义，杀死自我就是否定自我存在之前的意义，拯救自我就是通过实践创造存在之后的意义。不懂得这个道理就会在寻找存在的意义之中迷失自我，慢慢走向死亡，而这就是意识的毒汁，那神通的妖怪就是在着毒汁中慢慢死去。只有那小妖精洞察了其中的奥秘，她没有去追问自我存在之前的意义，但她通过去寻找那个闪亮发光的小东西这个实践的过程赋予了自我存在之后的意义，所以她度过了幸福的一生。所以爱存在不爱存在的意义是更高级的理解，通过“行”（实践）得来的思考（认识）才是更明确的。只有通过实践才能决定命运的重大变化，而你在出生之前是不可能意识到此事的。 第四个故事通过对悟空这一事例的着重描写对药方加以说明，比如“一些我们看来平淡无奇的事情，在悟空眼里全都会变成冒险的原由，成为他大展身手的契机。与其说是有意义的外部世界引起了他的注意，倒不如说是他为外部世界一一赋予了意义。”这说明不是存在给你意义，而是你给存在以意义。又如“他们二人都将生命中所遇到的一切当作一种必然，并将这种必然当作全部，进而又把这种必然看作是一种自由。”这体现了存在先于本质。再如“难道说，只要三个大活人聚在一起，都是这么各怀心思的吗？看来是没什么比活物的活法更有趣的了。”这体现了萨特他人即地狱的观点。在悟净的这两个故事中像这样精彩的事例层出不穷，趣味十足。这里不一一列举。 第五个故事叔孙豹将人生假竖牛之手，结果竖牛将他与现实割裂，成为他通向现实之间的一条鸿沟。实践是认知的来源，由此叔孙豹的结局可想而知。 第六个故事，夫祸患常积于

男主角的演技让我怒扣一星

港真，最近读的中国人写的整理书，都比日本人写的更实用。从我的个人实践来看，断舍离看似捷径，实际是条弯路。其思维方式没有问题，但在技术上缺乏复杂场景的应用方式。 留存道的思想真正触及空间管理的本质。我们既要热气腾腾的生活，也要井井有条的家。