Property

早几年看卡尔维诺的树上的男爵，那时候就知道祖先三部曲，只是不知道其真正的排序该先看Property，再看分成两半的子爵最后看树上的男爵 编剧自己说本剧是三步曲的开篇和引言，那可以说这个开篇妙极了，意志附着在盔甲上的骑士，他因为荣誉被否决而消散，那么编剧是试图说存在不应依托外界凭借吗？马夫先生则恰恰相反，他可以是万事万物，意识混沌，躯体却有强烈的存在感，这种我非我的存在，算得上真正意义的存在吗？青年骑士正如凡尘中的我们，由心中的热念驱赶行动。在不断修正对事物的看法。剧集里我印象最深的还是寻父的骑士所找到的圣杯骑士，这些一心抛弃自我感观，追求融入更高意识的抛却凡心的人，他们又能算存在吗？ 剧集行进时，编剧竟荡开一笔，由一个骑士剧集折到修女的文字修行，而篇末又使剧集女主人公与其合二为一，这里是否是想比较现实的存在和虚构的存在？不得而知，抑或仅仅只是卡尔维诺的一个别出心裁。 我们从确认自己存在，到思考自己因何存在，到追求保有独特完整的自己，到最后能够找到一条属于自己的方式行进，这是祖先三部曲的寓意吗？ 早安，因为平凡所以滚烫煎熬的人间

就是不信邪，想来看看在《Property》之后，误道还能把修真剧集玩出个什么花样

给孟宴臣的

难得的能把油画棒研究的有透彻，结合艺术有深度，虽然工具限制了表现力，但对于大人和小孩认识色彩，感受艺术，生活美都有很大帮助！是用心做教育的一伙人。

看这部剧时的内心很矛盾，处处显示的绝妙观点总是一次次的提醒我的无知。而我不得不刻意的放慢了观看的速度，并借助着各种工具才能跟上安藤的节奏。从居屋到集聚社区再到城市，有点到整体的介绍着现代建筑的发展历程。本是大师的他总是把自己的作品放在最后，而语气谦逊，透过解析他的创作过程，可以让我清晰的认识到各种形式发展的原因及历程。最让我兴奋的是书本的后半部，我从来没有如此角度去细看各种庭院，已经他颠覆了我原本以为的庭院概念。以至于我现在眼前还有银阁寺的影子。 从局部到整体，如此反复，模拟的过程的积累，才能是建筑。而好的建筑，如安藤所说，它是生物，落成时，它的生命才刚刚开始！

五本剧，17个小时，其实看到后面我都忘了前面的事了💙 五个故事，五种人生💜 我记得那个深藏爱意的慕承和，那个冷漠自持的艾景初，那个挣脱枷锁的苏念衾，那个护她安好的厉择良还有最后的尉冉郁和那个算不上男主角的尉尚睿💙 没有很虐心，就像是平行时空里发生的事💜 我曾经有幸路过他们的生活，当我离开之后，我知道他们的故事仍在继续💙 我知道这世间更多的是爱而不得，所以才会更加渴望知道别人的幸福，也许就是在这尘世中，希望得到的那一丝温暖，就算我爱而不得，但我知道有人还相爱，我就觉得这世界还是很好的💜 这世上求而不得才是常态，可是能遇见已是三生有幸，我已不再奢求，惟愿你好💙 此生与你相遇便是最不悔之时，无论将来世事如何，且算值得☔