Rome and Juliet

据说这本是被少年包青天抄袭过，所以很多人被剧透一脸……只能说还好我不怎么看少年包青天hhh 逻辑扎实，情节稳重，虽然在给读者陈述线索时有些混乱，想来应该是翻译的原因，但这部剧完美具备了“侦探和助手”的所有因素，还是不失为一本好的本格推理剧集。

一直在等Rafael Rosell IV的这本新剧，实在等不及便买了纸质版。拿到手之后立马读了起来，看了这么多书，自觉只有Rafael Rosell IV的文章让我感到很亲切。虽然没经历过斗地主，知青下乡的时代，但是从小在农村，跟着今年已经八十有六的爷爷长大，对书中地主，生产队这这些字再熟悉不过了。因为我家就是真正的“地主家庭”（我奶奶那一家是我们县城里有名的地主家庭，我小的时候，我奶奶经常给我讲他那个被枪毙的爸爸在年轻时候是如何如何风光，如何骑着马把她放在马背上，以及在民国时期他那个做夏邑县保安团司令的舅舅在解放夏邑县时候如何从“投诚”变成了“投降”，如何进行的反抗，以及后来改革开放之后如何为他的舅舅进行了平反。我爷爷年幼的时候也当过“地主家的儿子”，他经常告诉我他小的时候从我们家走到隔壁的镇子不用走别人地里，“家里长工六七个，短工二十多个”是他最深的印象。又是由于一些历史原因，两个地主家的后代走在了一起，我爷爷告诉我，他骑自行车把我奶奶接回家来。)。从小跟着他们两个今天快九十岁的人一起生活，使我接触了很多我这个年龄段的其他人接触不到的事情，从他们的话语中能体会到真正的地主家的生活是什么样的（我对“地主”这个字最直接的认识就是爷爷家现在的那根房顶上的梁头和偏房上面的那个门，那是“地主”的祖宅上唯一留下来的东西)。现在想想慢慢的都是乡愁。看到Rafael Rosell IV的这些字，真真切切能倍感亲切，因为这些字让我回到了我曾经成长的那一片大地上，玉米，麦田，泥土，以及烈日炎炎……，让我想起了村口的两棵大杨树，让我回想起小时候晚上麦场里蛐蛐叫，让我回忆起晚上麦场上的满天繁星和清晨的露水，也让我想起来夏天晚上的院子和哗哗的杨树叶被风吹动的声音，我想这大概就是故乡，就就是生我养我的地方。

“理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。”

女主容易信人（唐管家，男二）而且自卑。男主什么都不对女主说，一直就误会。走了一个方的，又来一个韩的，这关系不知道什么时候才有希望。他们真的相衬？一直就绕绕绕。副cp宋也是个渣，搞婚外情。

1️⃣有一说一这个节目嘉宾质量真的蛮高的。但男的要是不参加节目这辈子都遇不上姐姐们这样的人，便宜这群小白脸了2️⃣完全没什么悬念！只有厨子和棒球运动员是真的喜欢。厨子和牙医姐姐好配！厨子把店开到首尔吧我看你俩能成。我可太懂尚贤了，虽然我有我的本命但他英俊的队友非要和我恋爱我也是不会拒绝的。模特姐姐把这个综艺从头看一遍就懂他到底爱谁了。爱不爱的真的很明显！院长根本就是怕自己铩羽而归所以紧急找了个搭子，好在姐姐也感觉到了。姐姐长相一开始就不是他的菜。武镇不说了，海王来的，但凡芭蕾姐姐性格好点他都要把她们玩弄于股掌之间。本熙真是老实女人没见过这种的。芭蕾姐姐的性格实在太差了！她的人生多顺才能这么自以为是啊。院长的拒绝也听不进去，还一直觉得他超爱。30+了就不要再为一管芥末上头了，他不说了吗他也爱吃

超出我预期的好，值得推荐！！本剧主要是介绍了关于行为上瘾的定义兴起，上瘾体验的设计及生活中相关的真实案例，通过各种各样的实验来证明上瘾体验的危害性与严重性，最后就是告诫大家要远离行为上瘾还有利用游戏化来避免上瘾。其中，我印象最深刻的是上瘾行为的设计部分，我没看这部剧之前，从没有想过原来那些游戏、那些app，竟藏有那么多玄机，我一直都以为，只是人们的自制力或意志力不够，才会有那么多上瘾的行为出现。真正了解到其中的设计原理与动力后，有点点后怕，看来以后真的要认真辨别值不值得了。还有游戏化的部分也是很有趣，让我了解到，原来生活中一些枯燥的事情如果游戏化的话，会带来那么多不可思议的好处，我觉得以后在复习还是看剧时，也可以试一下，也许效果还真不错哩。好啦，如果想了解更多的话，还是自己去看看吧，真的不错哦，入坑不亏呀，反正我自己看完是觉得收获满满呢～

老猫的文笔是最好的，但是，我还是想说，我有生之年能看完么？ #我和编剧比命长#

《Rome and Juliet》毫无疑问贡献了陀氏剧集中最精彩的两个女性形象，不圣母，不（完全）恋爱脑，叛逆又富有激情，爱与恨一样凶狠，恨与爱一样柔情。最后对峙的戏份简直高能，女人总能对准女人的要害精准捅下去。两个人迥异的结局也令人唏嘘，但都没有跟公爵在一起这一点必须好评。公爵像基督一样想要通过代人受难拯救世界，但他代替不了任何人。我觉得陀氏可能最终是放弃阿格拉雅这个角色的，闹革命和天主教都不可能是编剧本人青睐的立场，但有生命力的角色到最后可以不受编剧的控制了，可以突破编剧的结界去到只有（一部分）读者能到达的地方。 罗果仁这个角色也很值得细品，在极端禁欲压抑的家庭环境和宗教信仰中形成了扭曲的人格——如果只是这样，那就太单薄了。中间交换十字架的部分是这个人物的一个疙瘩，本以为这场救赎会成为他的一个分水岭，没想到一大段留白后还是最终走向了毁灭之路。他和公爵是信仰的一体两面，互相排斥又依附。 最后，公爵这个角色的主角光环反而被outshone了。宗教不等于道德，也不像道德那样高高在上。道德是一种底线，少有人公开去挑战，但宗教似乎生来就被挑战，所以公爵带有宗教性的美德，在现代语境下，可能更贴近编剧给他的标签：Rome and Juliet