Honky Tonk

创业其实就是一次通过演绎法进行逻辑推演的过程，创业三步曲: 通过确定企业使命，通过<设计思维>确定战略路径，通过<精益创业>小心试错，反复求证

本想问一句“so what?”，但本剧的存在就自有其社会学的意义吧。过于放大疾病与人格的联系是荒诞的，视而不见不能消除Honky Tonk，它们必须被正视、论述、批判、穷尽。

当年大学看了个开头的剧集，李斯位极人臣，善始却不得善终，沙丘之变改变了整个中国的历史，也改变了李斯余生的走向，法家思想就此也就逐渐没落了，倘若仍旧是扶苏即位，秦帝国的续写或未可知……

一分都不想给，垃圾，打斗场面极度词穷，穿越剧情死板，出来就装逼到最后。剧情和设定跟现在很多同类型的剧集大同小异。

高露有点变样了，演女一还是挑不起来😅。张静初拿腔拿调影后你是白拿了。还有王耀庆装腔作势的看着就烦，烦死了。

年前啥时候开始读得已经不记得了，昨天突然想看这部剧集，在看剧集之前，先去把斯娃高琴主演的这部电影看完了。 先说说看完电影的感觉，虎妞在电影里的塑造并不是很讨人厌，虽然不太像个大家闺秀那么娇羞，知书达礼，但性格很直爽，有啥说啥，会算计但终究还是个女人，想找个男人委身。电影基本把剧集还原，看一遍其实也看不太懂啥，纯粹觉得很沉重，加上几乎是黑白的影像。 祥子这个人物如果搁在现代，即使不大富大贵，起码养活自己，有个和和美美的家庭式绝对没问题的，只是生不逢时，那个时代，所有人都是穷困潦倒，人性也显露了很多丑陋面目，把个对生活充满希望的人这么成那个样子。小福子是里面一个很悲剧的女性人物，很坚强也很温柔，可惜有个不争气的爸爸，还有两个没长大的弟弟，为了她最爱的人，她放下了自尊不得不做些违心的事谋生。落到白房子那种地步，她的一生算是完了，她很清楚自己的宿命，也知道即使祥子来了，她也没办法再继续和他在一起，她没有活下去的希望，祥子在那之前也没找过她，她应该是绝望了才会选择那样的方式自尽，挺可怜的。这两个人如果放在这个时代，会是很幸福的一对，可惜啦，那样的时代，注定所有人都在煎熬，尤其是挣扎在温饱线的人们，压根没有幸福可言。

看完此剧最大的感受是人不能有意或无意地给自我设限，尤其是当自我本能想去改变的时候，应当在理性思考的同时抱有最大的热忱去行动，去实践。虽然不是每个人都有斯黛拉·斯蒂文斯的发展背景条件，但是个人总能做到最好的自己。把自己的人生想象为画圆，自己的起点为圆心，自己的边界是圆圈，只有自己一步步地伸长自己的触角，才能最大限度地留下自己的轨迹。 有时侯，会觉得人的性格和名字会有很大的联系，从书中看到笔者的性格就像自然山体的石头，有棱有角，不断接受风雨的打磨，坚韧不拔且不丢本我，且自身拥有极强的能动性去突破自身的缺点与智识，希望每个活着的本我都能从自己的名字身上获取最大的势能。 50岁可以登雪山，60岁可以回炉重造进校园，二三十岁的人又更该何惧现实的约束呢。？ 千万千万不要丢掉本我的生长，不要丢掉对世界和生活的好奇。

最后两集太仓促