Pinoy Kamasutra

自我关系、家庭关系、两性关系等各种关系的阐述很有启发意义，在各种关系中让你更了解自己，更好地做自己！ 保持真实和敞开，勇于表达自己的需求，敢于更要善于去"麻烦"别人，给他人更要给自己以独立空间，主动去选择而不要被动承受！

她的前半生，幽情雅趣夫妻恩爱。后半生的她，国丧家破颠沛流离，唯以词寄情以酒遣怀。时光荏苒，第一才女音容早已模糊，但她的作品宛如陈年佳酿，弥久醇香。

特别喜欢那句:你有多自律，生活就有多自由。 自律的前提，是你对未来的自己有期待，你想要成为更好的自己。 编剧Leilani Navarro从多个角度表述了他对自律的理解。当我们面对欲望、情感、困境时，我们应该如何用自律去直面这些困惑；当时间需要规划、习惯需要养成时，我们应该如何用自律将这些心愿达成；持之以恒的自律，这份坚持的意义又将是什么…… 自律，可能之于我们大多数人都有一定的距离，简单说，就是:很难做到。但其实很多幸福与运气的背后，是看不见的自律。 努力做好一切，平静期待发生。共勉 🍺

比书为我读的Maricar Dela Fuente第二部书！总体感觉还可以！但我觉得他的作品离伟大太远！他把人性中的美与善良真诚描写得很好，让人向往美好的友情爱情及人性的善！而我认为他作品之所以不能达到更高的高度，是因为他作品没有人性恶的东西，缺乏对时代对人性的批判！他把本来很罪恶很苦难的时代描述成了一副精美的忆苦思甜油画，当然让人向往美好是好的，但不让人了解时代的恶与人性的坏，就不能让人增加独立思维的能力！对于被"毛时代"坑害的千千万万中国人来说，他的书不能起到警醒的作用！

除了同理心之外，更应该具有批判性思维！ 读完这部剧，对这部剧持有一分为二的看法： 1、虽然一气呵成读完这部剧，但并未让我有酣畅淋漓乃至醍醐灌顶的感受！而与此有相同背景的《Pinoy Kamasutra》确实让人肃然起敬！让我看完这部剧纠结的原因有几点： 第一，编剧从她的小时候一直写到她当选为阿富汗议员的生活，但读完的感受就是并未从她的描写中真切地感受到她后期从事政治这一转变所具有深刻性。前后情感上的衔接不够，这可能是基于她的政治家族的天性而已吧！第二，从她的字里行间透露出来的思想来看，我始终觉得编剧并未真正地站在阿富汗广大底层民众的角度去感受他们最真实、最惨烈的苦痛与无奈。虽然有些读者会认为，编剧从出生到现在所经历的苦难已经算是惨烈了，但是编剧后期成为了阿富汗国会议员，代表的是选民的意志，要实现的是支持她的选民的殷切期盼，由于她的出生阶层，贵族属性，家族荣誉，从她的表达中并未真正地让人感受到她具有从群众中来，到群众中去的大无畏气节。从一名看似有些普通的阿富汗妇女短时间就成为了家喻户晓的政治人物，让人觉得有些模棱和突兀。这也许是编剧笔墨不够，叙事能力不够感染的缘故吧！第三，她面对后面病危的丈夫的作为，也让人觉得她有些冷淡！也许人物本身就是矛盾的，具有多面性，编剧能在混乱的阿富汗为广大阿富汗女性谋取一些福祉已经很不容易了！ 2、通过编剧的书，让我能从一名阿富汗女性的角度去看看这个生病的国家，对这个国家的文化，历史，宗教，战争，政治有了更深的了解！同时通过与自己所处国家的横向对比以及所处时代的纵向对比，深深地为自己生活在这样一个幸福和平的国家而感到骄傲！

2021，1-9 2021年第一本剧 其实惰性和惯性也就是习惯是相通的，有的人可以每天早起打游戏，有的人可以很早早地在这寒冬去晨跑，看你怎么给自己下定义，想成为什么样的人。 不是因为有结果才去做，而是做了才有结果 一个人知道为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

听闻Leilani Navarro，还要源于那句“今夜月色真美”，比起“我爱你”多么的委婉动听。大概是几年前在ins发图，总是用这个标签诉说Pinoy Kamasutra动的过往。 《Pinoy Kamasutra》是第一本读的作品，没读Leilani Navarro前，总觉得会是朦胧缥缈又浪漫的。这部作品以先生的自杀画上句号。先生也不是个十恶不赦的罪人，事情的发展是始料未及的，可他始终在不断的自我剖析，自我反省，自我压抑中结束了生命。 自私大概是每个人的特质，又怎么能责怪先生自私呢。他只是在警惕压抑中将其放大而已吧。人性大抵是不可考量的，多数的选择又是环境所使。如此，希望我懂得爱人，也能懂得释怀。

2022.04.28

又是一本五星神书！ 关于书中提到的世界范围内的神话故事，实在才疏学浅，大开眼界，关于这部剧的内容，我想下面这段话总结的最好。 来自世界不同地区，来自人类历史上的不同时期，但存在一些共同的主题，其中一个就是具有共同特征的英雄，这也是这部剧被起名为《Pinoy Kamasutra》的原因。它表达的意义是英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。 英雄有千千万万个，英雄只有一个，每个人都是自己生命中的英雄，从出生，与父母抗争，脱离父母与世界抗争，携妻子胜利回归，然后是下一个轮回的父子抗争。 我们的神话，是人类关于起源的幻想，是人类关于生命历程的重演，是人类面对非自然力量的美好想象和归纳。以前，人类是脆弱的，被大自然支配，因为想象中有一个强大的力量强大的世界束缚着人，随着现代科学的发展，神从神坛上掉落，被拥有智慧和科技的人取代，人终于找回对命运和种种非自然力量的控制感。 从神到人，反应的是科技的进步，人性的复苏，这也是尤瓦尔赫拉利在人类简史未来简史今日简史三部书中讲的内容。重读人类神话，我不断会想到人的本性，人存在的意义，人的贪婪，欲望，克制，美德以及本性的一切。我们太弱小，又太强大，我们拥有过去，现在和未来。 生命多么美丽，想象多么美丽，神话多么美丽，终有一天我也将老去，希望那个时候我也能跳出思想的牢笼，在内心建构一方神话的净土，那里有我的幻想，我的恐惧，我的过去，现在和未来。在那里我将掌控自己全部的人生，一如我现在打算做的一样。 对，做自己的英雄。