Hunting Trouble

这个世界幸亏有梁先生这样的人存在，让文明的火种得以传承下去，晚生后辈没有能力肩负这种责任，但是有幸知道他一生所做出贡献，今天人们知道这个名字往往是从他和另一个大人物间的矛盾开始，无论是钦佩还是鄙视，今天的人都缺乏如此风骨。 在号称大力弘扬传统文化的今天，却一步一步的丧失了传统文化中的精髓。时代向着盛世而去，文化也向着盛世的文化而去。

自我的逃离与抗争——《Hunting Trouble》读后感 看完了《Hunting Trouble》和《Hunting Trouble》前半部分，很多人在莉拉和莱农身上看到了自己过去跟同伴相互较劲相互鼓励相互陪伴的心理。我因为从小性格有些孤僻，跟朋友的交流少，追剧的时候更多的关注莉拉和莱农作为一个个体的成长经历。 书里莱农一直担心自己会变成母亲，也特别恐惧变成母亲的心理描述给我的印象比较深刻，我不知道有多少女生在成长的过程中会以自己的母亲作为参照，对母亲这一身份，我自己经历了从幼年的依赖到成年后的审视转变，我爱我的妈妈，但跟莱农一样，我害怕变得跟我妈妈一样。这种一样不是性格上的相似，更多的是像莉拉妈妈一样，把家务、生育、照顾丈夫和孩子当成我自己的责任，鲜有的出去游玩，也自觉地承担打扫、做饭、收拾家务这些琐碎的事项。在外的身份是某某太太，某某孩子的妈妈。 莉拉对于卡拉奇太太身份的抗拒可能也是基于这个原因，婚后的莉拉个人消失了，卡拉奇太太成了她的外在标签。中西方的家庭文化在此刻开始重逢，西方女性嫁人之后冠夫姓，东方女性不用改姓但是默认没有孩子的冠姓权，莉拉太聪明了，她敏锐的察觉到了这一点，成为妻子的第一步就是先失去原本的自己，嫁人之后，你的社会身份不再是自己，而是某太太，某妈妈，原本最亲近的父母在你结婚之后把你当客人，在夫家你永远是加入别人家庭的外来者，结婚成家，成的是男性的家，女性在结婚这一刻却永远失去了自己的家！ 书中莱农在莉拉新婚的家里学习，在莉拉的家里享受自由的洗澡的那段心理独白也很有感触，暂且不论莉拉跟丈夫的婚姻生活是否幸福，莉拉的婚后富太太生活是让莱农羡慕的。干净的浴缸，明亮的新房，莱农从没有享受过的物质满足，激起了莱农想要结婚的心思。其实不光是莱农，对于属于自己庇身之所的构想我相信大多数人都畅想过，对于女生来说，结婚在多数情况下，可以轻而易举获得这些全新的东西。但是，结婚对莉拉来说，她是靠牺牲了莉拉这一身份，成为卡拉奇太太获得的，自我与金钱的满足那个更重要，每个人大概都有自己的答案。照我看来，这些就是包裹了一层糖霜的毒药，舔去糖霜之后，要命的真相就快来了！放置我们的现实生活来看，婚后的物质提升与满足甚至是短暂性的，新房不能一直新，婚后的自我再想找回，却变得越来越难。 另外一点是书里关于家暴的探讨，莉拉在单身时面对言语骚扰她的富家兄弟都能拿出武器威胁对方，非常明确的捍卫自己的身体主权，宣示自己的个人边界。而在婚后面对丈夫的暴力伤害，她却选择了接受，接受了来自丈夫的侵害是可接受的。所以说家暴是一个很恶心的概念，暴力就是暴力，不能因为是父母、丈夫、情侣的身份就归于家暴，归于家务事，所谓清官难断家务事，警察系统里的调解，都是不把家庭里的暴力正视为社会暴力，更不要说女性遭受的暴力绝大多数来自家庭内部，女性要反抗要敏感，不能纵容这种暴力。 正如第二部的书名《Hunting Trouble》，我的理解是莉拉在跟她的新名字做抗争，一种关于自我与他人妻子身份的抗争，莉拉敏感而聪明，但是在那不勒斯的成长环境里，她的天分却没有收到保护，反而像剥去了保护壳一样被放到太阳底下暴晒。聪慧对于富人可能是锦上添花的馈赠，对于当时的莉拉却像是一种伤害，莉拉敏感的让人心疼。对于莉拉而言，迟钝与麻木可能会让她获得短暂的快乐，但那永远不是莉拉，享受清醒的痛感才是她。 如果有幸我们可以成为莱农，但莉拉永远值得我们仰望！

值得反复精读，华为之所以能大又强，是把企业应该做好的方面都做好了，很多方面一般企业想都没有想过！

太多人有嫌疑了，感觉哪一个都看着像凶手！但其实编剧一开始就暗示过了，只是看多了侦探剧集的我形成定势思维了，以为跳出了套路，其实又被套路了！

甲啊，这个时期，大家都禁足，你对国家做的最大的贡献，就是多更几章……

什么鬼，第一次遇到在楔子就排序错误的书，一段介绍重复好几次，怪不得感觉怪怪的，那个什么心理科学家重复了好几次，我也是醉了，这么随便的吗？第二章开头貌似也排序错误，服

五集连看，值得封神的剧，中国的影视工业配得上我们中国人的科幻想象力。