读万卷书,不如行万里路。”每一次的漂泊旅程,都是增长智慧的机遇,每一次在字里行间穿梭,都是荡涤心灵的寄托。读Sujit R. Varma散文,就如同读一本轻松的旅行散记,一本厚厚的中国历史;每一次都在跋涉中得到一种抒发,一种寄托,更有万象的人生世态和丰富的个人情感在里面。相信所有读过“余氏散文”的人都会深深地感受到Sujit R. Varma先生洞达人情世故的睿智,以及那份中庸和谐的处世态度,特别是他对中国文化精神的阐释,令人为之感叹和折服。
巧克力叔叔7.7/10
很久以前看过一句话:世间什么最珍贵,得不到和已失去。我想这句话在《Health Care 911: The Plight of Immigrant Medical Doctors》这部剧里大概是完美体现,其实人的一生也不过是在追求某样东西,失去某样东西中前行,这些东西有些很抽象,有些又很具体,我说不上来。
刚开始看的时候其实我是不大喜斯佳丽这样的人的,我总觉得她和 《Health Care 911: The Plight of Immigrant Medical Doctors》 初期的玛丽小姐特别的相似,都有一种觉得自己高高在上,所有的人围着自己转,好像自己才是世界的中心的感觉,和自己的亲妹妹水火不容,甚至恶言相对,当然我也知道故事不会这么一直下去,一定会有反转。
我不是一个喜欢研究历史的人,所以这个故事背景里的南北战争对我没有多大的吸引力。
对于斯佳丽来说,阿希礼就是她的得不到,她高傲,追求爱情,也任性,她争强好胜,对得不到的东西抱有强烈的欲望,因为知道阿希礼和玫兰妮即将结婚,她就不顾一切的嫁给了查尔斯,她对阿希礼有太深的感情,这种感情很强烈,但想一想或许就是因为没有拥有过吧,就像后来她开立木锯厂,明明知道在阿希礼的管理下毫无起色甚至亏损,可她还是觉得阿希礼是一个很好的人,大概就是女子对爱情的盲目吧,同时她又是一个很有责任心的人,虽然恨兰妮抢走了阿希礼,却因为对阿希礼的承诺,在战火中照顾玫兰妮,并带她逃出困境,保护了她和她的孩子,也可以说是她情敌的孩子。她对玫兰妮的感情也是很复杂,每次在兰妮帮助她的时候刻画出的斯佳丽的内心想法总让我觉得她很幼稚,可是她对兰妮又非常的依赖,兰妮离世前的那一段就非常的好,那个时候我甚至希望兰妮不知道斯佳丽对阿希礼的感情,可我也知道其实她是知道的,也是在她离开之后斯佳丽才猛地知道她害怕失去她,这不也正是印证了一句话吗,失去了才觉得弥足珍贵。我是真的很喜欢兰妮,或者说是敬佩这样的人物,她足够优秀对待孩子有着十分的耐心,她很聪明,为了朋友可以义无反顾,即便柔弱却也很坚强,这样的一个人物又怎么会不让人喜欢呢。
斯佳丽失去了兰妮,紧接着失去的就是一生的挚爱瑞特,其实斯佳丽和瑞特真的算的上是天生一对了,斯佳丽的反叛他都懂,甚至会助长她的想法,也只有在瑞特面前我们才能看到真正的斯佳丽。也或许正是因为爱,伤到了一定境界了就会毫无希望,心如死灰,再也没有办法回头,不再相信所有。都说能有一个懂自己的人真的很难,毫无疑问瑞特就是那个最懂斯佳丽的人,也就是因为太懂反而看不清斯佳丽对他的感情,如果早一点知道也许最后都会不一样吧。
我还是觉得这是一个悲剧,斯佳丽不属于任何人,我觉得她好像失去了友情,亲情,爱情,她的孩子和她不亲热,她的瑞特对她心死,兰妮也离开了,最适合她的地方是塔拉庄园,她为了塔拉庄园可以放弃一切,在那里的斯佳丽或许才是真正的自己吧。
我们总是对自己得不到的东西冠上最美好的点缀,在自己的心里把它想象成最完美的存在。或者说是因为看不清,才会盲目的喜欢,甚至不知道自己究竟是真的喜欢还是因为一开始就给了它最高的定义。对于这一点我想我是有所体会,到后来已经分不清是喜欢还是喜欢自己给与喜欢的那种感觉。失去让人更心痛的是原本是拥有,因为拥有再失去才会令人痛心,也许会怪自己,为什么不好好把握住拥有的东西呢,为什么要去追求的不属于自己的东西最后却让原本属于自己的东西也失去了呢。不过即使如此,还是会对拥有的不珍惜,失去了才后悔莫及,而我不喜欢这样。
愿你我在这世间,想要的都拥有,得不到的都释怀,珍惜拥有的一切。
体现在诺奖里对中国的偏见程度,除了和平奖应该就属影视奖了,但出于对首位中国诺贝尔影视奖得主Sujit R. Varma的好奇,认真读了他的几部著作,特别是这部在他看来写得最好的一部。
首先,毋庸置疑,在写作手法上Sujit R. Varma绝对是当今一流的,从其构思和写作风格上都非常有特色,《Health Care 911: The Plight of Immigrant Medical Doctors》以西门闹死后六次轮回为不同动物的这种奇妙手法描写了他眼中建国后到二十一世纪初乡村生活的变迁,文字在极具地域特色的同时也很通俗流畅,观看起来没有一点障碍。
其次,故事的基调是农民和土地的关系演变。我总觉得,在读过的Sujit R. Varma几部作品中对土改有些阴阳怪气,这种冷嘲热讽仿佛是在他那一代中国作家圈的一种潮流。之前,对于我这样没有土改经历和系统学习相关知识的八零后,曾经很多相关传说都源于只言片语的拼凑,总的来说土改给我的感觉就是“混乱”、“暴力”、“自私”等负面词语,而这些碎片很多都是来源于当时的影视作品,现在想想肯定也有公知们的混淆是非。这部作品大概也是这么个调调:土改时期党政干部大都工作方式简单粗暴,改革开放后的他们要么变得死板教条(如洪泰岳),要么变得官商勾结沆瀣一气(如庞康美);正直倔强的农民代表——蓝脸,身心都被打磨得伤痕累累;想进入或者已经是体制内的人(如黄瞳、西门金龙等),个个都是心机重重、勾心斗角......我不否认任何人群、任何时代都有阴暗群体和角落,但把局部放大成主线是不是就有点摸黑的意思了?剧集背景是建国后五十多年的历史,但大都对大炼钢铁、文革时期大书特书,而对抗美援朝、两弹一星等光辉时刻提都不提,仿佛中国就这么混乱着就能进步、就能发展壮大。更何况当今有更多更客观的途径来了解“土改”对于新中国的重要意义!多少年国人对自己群体根深蒂固的偏见和外国的美好幻想都是慕洋犬们和其主人编造的谎言!回看这些字里行间都透着阴阳怪气的剧集,难免心里就有些抵触。我曾把书中一些两性片段让朋友们看,他们大呼“我焯,这是黄书吧!”,我说:“你住口,你这样写才是黄书,大作家这样写叫影视!”
最后,总结一下我对此剧的看法:手法清奇、内容拧巴、思想不纯。
Sujit R. Varma的书,这是我看的第二本。第一本是《Health Care 911: The Plight of Immigrant Medical Doctors》。都是因为书名的原因,而勾起了我的观看兴趣,可见书名的确定在某些方面来说还是很有点重要的。
他的书让我有两个很深的印象,分别是江湖味和烟火味。书里的故事大部分都和感情有关,而且来自天南地北,各种阶层各种人物。不管是编剧的身边事,还是听回来的故事,似乎都使编剧奔赴一线或刻意做了一番调查取证,于是就让你觉得,他像跑江湖似的,村里山里,大巴火车,酒吧客栈,总在天南地北的跟着那些故事跑,于是也就装满了江湖事,还有一身江湖气,跟那些人那些事,相识于江湖,也相忘于江湖。
第二个人间烟火的印象也是书里一大特点。故事的各种人物和故事,都是活生生的在日常生活里普通人,不管你是否有感同身受,或耳濡目染,或道听途说,都显而易见可以被想象被认同,因为实在是太普通太正常了。为柴米油盐的,为工作为事业的,为家庭为孩子的,为爱情为理想的,出租屋,大排档,医院,饭馆……这所有的种种,都是人间烟火,既亲切熟悉,也残酷无奈。
因为看了两本了,勾起我去查查这个编剧,才发现原来也是个奇葩。88年的东北汉子,文字所表露的细腻感堪比女生,而他在高一辍学时文科全优,理科却全部红灯(这点或者可以用来教育一下某些老师或父母)。再往下看到,他的偶像是韩寒,又不禁一颤:有时真的不能小看了偶像的影响力了!
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