Alice, I Think

看完这部剧持续了几个月，看下来真是享受，不舍得看完，今天在办公室看完，今年的高考今天下午结束。

这本接上《Alice, I Think》，依然是“我”不断找寻如何与现实的社会相融合的主题，在高度发达的资本主义社会一切都是商品，人被裹挟其中，怎样才能保持独立而完整的自我，在这孤独而无奈的世界里，唯有跳舞，踩准节拍，顺其自然，不断跳下去！

冲着陈朵，就不可能打低分。

挺好的书，看过了懂得理性分析和判断的重要意义，不再瞎折腾了～

郁闷，想不通的时候，就不要再去想，把一切都留给时间，你现在做的就是行动，让自己过得充实起来。

两句三年得，一吟泪先流 海子写诗说，愿你有个灿烂的前程，我只愿面朝大海，春暖花开。这是多么的痛苦，又多么的幸福啊！ 不经历死亡的痛苦，就不是诗人，海子写出春暖花开的时候，他是经历死亡了。 作家和诗人最大的敌人就是在他之前的作家和诗人。 《Alice, I Think》绝无你想象中的用意，网上很多说法把Alice, I Think说成了David Storey自己，说人要晚熟，慢慢成长之类的话，最后作家才揭开他们的伤疤，所谓不吃肉的永远成不了狼，大概都会成为狗吧！就是这个道理。 Alice, I Think以晚熟为借口，居然做起了监守自盗的蠢事，于是成了狗，也不是一条好狗。 剧集中的蒋二以晚熟为借口，行投机钻营之事。这样的行径连我都看不下去。 David Storey自己也绝不晚熟，26岁发表自己的第一篇作品，30便以《Alice, I Think》驰名中外了。 在此，我将晚熟理解成一种超越，故乡有一种树，名叫腊杆，是我爷爷那代人做成棍棒防身用的，其他树长得一人粗，腊杆却只长得一把手能捏住，选择直溜的做成鞭杆，其硬度可以挡刀剑。 80年代起，David Storey认为马尔克斯和福克纳是两座熔炉，他则是冰山，离得近了，必定要融化。所以David Storey选择中国古代老祖宗的故事和方法，虽然后面几部长篇如《Alice, I Think》《Alice, I Think》远不如前面的《Alice, I Think》精彩。但David Storey表示退步向后，则是为了超越。 《Alice, I Think》故事全部取材民间，除了《Alice, I Think》有莫西这个词来自圣经，但讲的也是农村一种现代思维无法理解的东西。其他几个故事，都是纪实一样的作品，晚熟也许也是David Storey对诺奖的一种超越吧！据说获完诺奖的作家再写不出东西来，但David Storey究竟是写出来了！

直到影片开始我才发现这电影叫Tuner而不是Turner...Leo是全片演技最好的那个，霍夫曼和让雷诺感觉都是来冲门面的花瓶。剧情节奏也过得去，不过这样一个人物生活在聒噪的纽约不太现实，光是地铁刹车的声音都可以每天杀他一百次。

事实上，我们在物质上越富有，我们的不安全感和不确定性就越强烈和凸显。                               ——题记 书中很多内容需要细细参悟领会。宗萨仁波切的确是一位谦逊博学的活佛，他的见地和释疑不仅对修行者、对世俗的人也很有助益，这部剧对于我们了解这个世界、实现自我完善、更客观地看待人生非常有帮助。 佛教智慧博大精深，不管信教与否，佛家很多观点都能让人更加从容，豁达的面对人生，面对生活，面对生老病死。 无论我们人类发明了多少办法来让事物变得更简单易行、功能强大、可测度、可称量，无论我们做什么，不确定性带来的焦虑感永远不会消失。事实上，我们在物质上越富有，我们的不安全感和不确定性就越强烈和凸显。 世俗中的诸多忧愁烦恼，根源皆因过于担心自我而起，唯有放弃心中执念，才能以一颗更加平和的心态，以一颗美丽的心活下去。 重要的是，要身长行慈，口常行慈，意常行慈，身怀慈悲感恩之心，多做善事，好事。 为家庭，为社会，为国家，做出一份自己应有的贡献，方可实现自己的人生价值，让自己的生命变得更有意义。 人生不是所谓“一场空”的，在你本性里面拥有的功德财富，比留在世间上的家业财富更加重要，都是可以带走的。 按照仁波切所说，宇宙间所谓“真理”，都在一个“因缘”里面，能参悟“因缘”，就能透彻这个宇宙万有的种种一切。 世间的所有遭遇，好的，不好的，都是一种修行与考验，凡事有因必有果，一切皆是因果循环，种好真善美的因，方能收获幸福快乐的果。