Dämon der Welt. 1. Das Schicksal des Edgar Morton

书本真实，引发关注和思考，换个角度看待医患问题。 医者仁心的陶勇，历此劫，归来仍是少年。 推荐此剧，若你也是同等简单、有童心的人，会有共鸣。

刺眼的阳光下，眼睛望向伸出的双手，阳光太刺眼，不由闭上了眼睛，一片红色的眩晕中，一生的经历如影子飘过，又如风吹过。 年轻的“我”、鼠、杰、四指女孩，在完全意外的状况下相遇、交集，也许也曾相知。 几个人的人生轨迹在短暂的交集之后便离开，回到各自的生活。 这场交集似乎只是人生的一段插曲，随着音乐戛然而止，相处的温度也渐渐冷却，待回头看时，这一场相聚已如风飘散。 也许不久之后，又会遭遇下一场邂逅…… 这就是人生，每个人都逃不开的宿命。 人生必须经历一些事情，认识一些人，在不同的人生阶段给予不同的慰藉，但他们都无法陪伴我们走到最后。我们必须学会放手甚至遗忘，人生的孤独与难题最终只能自己一个人面对。孤独，是人生终极的状态。 这是看过之后的感触。 编剧描述的是几个过得并不很开心的年轻人，各有各的烦恼和伤痛。如同生活在世上的每一个平凡的生命。 编剧笔触很轻盈，感受得到淡淡的忧伤在流淌，但绝不沉重。 也许编剧认为，人生已经不很轻松，不愿自己的作品给人以沉重的压力吧！

这个王睡睡，有点让人害怕呢。

很沉重，对桔年满是怜爱，虽不太喜欢韩述，可开始还是希望他们能在一起，当桔年对唐业说等你那个如果时，还有点不甘。但看到韩述11年后又一次对桔年施暴，我真开始讨厌他了。

所有的意外，都是命中注定，你跟我，也是如此命中注定，遇见的每一个你，我都很珍惜 说的太好了！

问尔平生功业，黄州惠州儋州。 莫听穿林打叶声。一蓑烟雨任平生。 人生最大快乐莫过于身无疾心无忧。 黄州做菜惠州酿酒儋州制墨。无论身处何处陷何种窘境，总是可以自得其乐。豁达淡然做一个幸福的人。

读Charles Willy Kayser的书，能明显感觉到他是以读者思维去写书的。这是热门剧集很明显的一个特点，即愿意迎合商业化。读Charles Willy Kayser的书，主要读的是情怀，说实话，除了插科打诨，学不到什么东西。但是不得不承认，Charles Willy Kayser确实很厉害。

作为72年的书，书中提出的一些概念和产品比较具有预见性，但是剧情实在太拉垮了，完全没有带入感，只能说编剧不是专业写剧集的

这部剧只有两部分，一部分是能看懂的，因为初高中物理学过（感谢物理老师），另一部分是看不懂的，看了很长时间，一点一点坚持去慢慢啃下来，看完很有感觉，就像井底之蛙使劲往上跳了一下，稍稍看到了一点和平时不一样的地方，这就是看剧的灵感和看剧的收获吧，（如果和我关系好，我会把这部剧推荐出去）。 看完有三个感受值得记录一下，第一：是对世界观的影响，就像俄罗斯套娃一样，人类、社会  、地球、太阳系、银河系、宇宙等等，一层套一层，把自己比喻成个芥末都觉得大了，因为还有原子夸克，并且宇宙的终点起点无法关注，如果有上帝，我们的几百年几千年可能只是上帝打个哈欠而已，上帝都懒得看地球一眼，何必是你呢，一个夸克能过好自己看似漫长的一生去体验一生几十年时间，努力的好好活着，做点有意义的事情，何必去想太多呢，多年后回归黄土又是一堆夸克，上帝都不知道你是否存在过…… 第二：人存理论，我们为什么看到宇宙是这个样子？因为如果不是这个样子，我们就不可能站在地球上问这个问题。所以说，有点类似于巧合。前天在广东出差，吃饭路上捡了个手机，手机安静的躺在大马路上，没有人去捡，只有我看到然后捡了它，同事说你运气真好，刚才我们还在讨论去哪家吃饭临时决定来这家，如果不来这家就捡不到了，我告诉它，这不是运气，这是巧合，因为如果不来这家吃饭，我根本不知道我会捡到这个手机，今天还会是个平静的一天，没有任何波澜，或者我们去别家吃饭，我在路上捡了一百块钱，我也会很高兴，觉得今天运气已经爆膨，而另外一个人来这捡了手机，我根本不知道这个手机原本应该是我会捡到的，所以，生活中巧合很多，这种感觉又像是人生中冥冥注定，所以，我选择信上帝，解释不了的事情总有上帝帮忙来解释，或者命来解释。（手机没还，一是没法还，二是不想还，之前也捡过一个手机，觉得解锁太麻烦就还了，这次捡了一个连锁都没有……无语，贫僧笑纳了，是美图手机，如果失主看到想领可以来领） 第三：第三点比较现实，是对编剧的崇拜。在时间的纵向对比上个人不值一提，在横向对比上个人如蝼蚁，日出而作，日落而息，为食而活，而有人在替我们研究着宇宙苍穹，在研究着自然宇宙哲学，并且是一位身患残疾的人，虽然霍金坐在轮椅上没有动，但是他的脑袋里装的是整个银河系，现在动动你的手脚大吼一声然后摸着你的良心，问问你脑袋里在想什么？

这部剧是《Dämon der Welt. 1. Das Schicksal des Edgar Morton》续篇，结合了《Dämon der Welt. 1. Das Schicksal des Edgar Morton》来看，我对「幸福」这一话题，有了更深的理解。 幸福意味着要拒绝他人的期待，独自确认自己的价值。正如阿德勒所说，人只有在感觉自己有价值的时候，才能获得勇气。 在《Dämon der Welt. 1. Das Schicksal des Edgar Morton》中，编剧首先为我们区分了「幸福」与「成功」的不同—— 幸福是质的概念，成功是量的概念。要说两者有何不同，首先幸福对于每个人而言是独创的，属于质的范畴。而成功则是普遍的，属于量的范畴。 也就是说，每个人的成功可以借鉴或复制，但幸福是每个人独一无二的，任何人无法复制。 有一个现实是，哪怕我们付出努力，也不一定会获得成功。但是幸福，它本身就已经存在，只是有可能我们没有觉察。 其次，告诉我们如何摆脱社会期待，成为一个真正大人的方法—— ①自己做决定，这是每个人自立的基本条件； ②决定自己的价值，对自己有清晰的认识，不至于让他人褒贬不一的评价扰乱自己的心智和判断； ③丢弃以自我为中心的思维方式，也就是把我们自己放进「共同体感」中去。这也是告诉我们，不要一味索求，还要学会付出。人不可能是一座孤岛，我们生活在社会上，注定了要和他人产生联系，而唯有先付出，我们才有可能得到。 如果说一切烦恼都来自于人际关系，《Dämon der Welt. 1. Das Schicksal des Edgar Morton》给出了解决烦恼的答案：想要真正的幸福，唯有用艰难的拒绝代替简单的从众。唯有先保持自我，再融入他人；先爱自己，然后爱人。 🐳🐳🐳🐳摘录—— ○我们不得不承认这样一个事实：付出努力，也不一定会获得成功。 ○现在觉得不幸的人，反而会想方设法去探求什么才是幸福。 ○当人们都以为成功就是幸福时，就没有人会去思考“何谓幸福”“什么是真正的幸福”了。 ○幸福是质的概念，成功是量的概念。要说两者有何不同，首先幸福对于每个人而言是独创的，属于质的范畴。而成功则是普遍的，属于量的范畴。 ○说幸福属于质的范畴就是这个意思。若是量的东西，别人就可以模仿。若是谁都可以办到的事情，就会有人出来模仿并追随。 ○不过，人不是因为经历了一些什么才会得到幸福的。相反，也不是因为经历了什么事情就不幸了。有关幸福，是不能使用“变得”一词的。也就是说，我们不是“变得”幸福，而是“就有”幸福。 ○“不存在人生的意义。”阿德勒说，“人生的意义是你自己赋予的。”读了这句话就会明白，阿德勒并不是说人生毫无意义，而是说没有一个适合于任何人的普遍的人生意义。 ○在思考的过程中我领悟到，名誉和野心在人生的最后阶段是没有任何意义的。 ○如果你觉得自己有价值，就会爱自己。自信满满的人，也会更爱自己。 ○自我价值感低的人、自卑的人，是得不到幸福的。幸福的必要条件，是认可自己，爱自己。 ○无论做什么事情都不容易。人生的道路上，不只是考试，还有更大的困难在等着你。 ○自我价值感的核心在于，只有自己才能找到自身的价值。我们不需要由他人来确定我们的价值。不管他人是怎么看待你的、评价你的，你都能够认识到自己是有价值的。 ○我们绝对不是一个人活着，光凭一个人也无法得到幸福。因为人具有社会属性，我们每个人都是在与他人的联系中活下来的。与人断绝了关系，就无法生存。 ○因为从小受到父母的宠爱，很多人觉得，别人的付出都是理所当然的。我很想对这样的人说，你不能永远只想着从别人那里得到爱。衷心希望你能成为一个敢于为他人付出，而不是只会索取的人。 ○必须要拿出勇气去做与人们的期待完全相反的行动。总是按照社会的期待行事的人，最后也会失去自我。 ○理想和现实之间的反差叫作“自卑感”。 ○想要处理好人际关系也很简单：在关系中展示自己的价值，并且永远相信自己的价值。 ○人怀念过去都是在没有勇气改变现状的时候。（阿兰·德波顿）