Homunculus, 1. Teil

超棒！编剧玩的转荣耀也玩的转文字，能让人捧腹大笑也能让人喜极而泣，能让人黯然神伤也能让人热血沸腾！角色丰富各有特设，主角固然光芒四射，众配角也能闪耀星光！三刷应该也能看得津津有味！😄！

这部剧也是不便宜啊，尤其是在我书币告急的情况下。 读来多半是怅惘。 还是和我想象的不一样。 长篇，原来真的不好写。 不管你的语言如何凝练华美，都抵不过结构零散来得厉害。不知道是读到哪一章，编剧说，这一经是第五卷了。依稀记得之前看到说前三卷里没有感情纠葛，还能强忍着等待第四卷的到来。看到第五卷的标记，真是让人恨得咬牙。 太长了，又太广了。到了后半部分，几乎全是在补漏洞，完全没有了前面的霸气与凌厉。容止神化得过分，楚玉又呆傻得可怜。不细腻，不唯美，不荡气回肠，不让你读了就心里难过，终日不得释怀。不过读完了，倒也不觉得可惜。因为你不爱，不爱这个故事，不爱其中的人物。 怎么说呢？前三章没有感情戏，有的部分却让人读来感到心头一震。后三章到了水落石出的时候，却总是在纠缠别的人和别的事情，让你总也瞧不见主角主线，满心烦躁。或许美名曰烘托，却失了起码的真意，教人疑心。 结构啊结构，从前从未真正想过你的妙处，总觉得情节为上，人物自成。原来却是，结构为纲为网，领戏道情。 总得来说，故事立意尚好，语言为佳，只是到头来，因着叙事的散漫失法，总免不了为了书费唏嘘不已。 只想着四年将尽，今后再无此项修习。不知道，以后能不能找到好的“玩意儿”，谈出些许心得来。

生命总有意义，意义永不消失。 精神总能自由，自由在于抉择。 精神健康有赖有待完成的使命。 “知道为什么而活的人，便能生存。” 1、编剧弗兰克尔放弃二战初期离开奥地利的机会，被逮捕关押在纳粹集中营三年，在极小的生存机会中活了下来。 2、弗兰克尔对生命充满热情，67岁始学驾驶飞机并领到驾照，80岁还登上了阿尔卑斯山。 3、生命的意义总在变化，但永远不会消失。可用三种方式发现生命之意义：（1）创造或从事某工作或事业；（2）体验真善美或爱一个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 4、一些不可控的力量会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。人们一直拥有在任何环境中选择自己态度和行为方式的自由。精神的自由使生活变得有目的和有意义。 5、生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广阔的的循环。遭受苦难也有意义，苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。 6、在极端困难的时刻，给人指明一个未来目标，着眼于未来，就是他的救赎之道。 7、要想恢复内在的力量，必须首先让他看到未来的某个目标。尼采说过：“知道为什么而活的人，便能生存。”只要有可能，就应该告诉病人为什么要活下去，一个目标就足以增强他们战胜疾病的内在力量。看不到生活有任何意义、任何目标，因此觉得活着无谓的人很快就会死掉。 8、意义疗法着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求。努力发现生命的意义正是人最主要的动力。此即为何不用弗洛伊德心理分析学说强调的快乐原则（“追求快乐”），也不用阿德勒心理学派的“追求权力”或者“追求优越”之说。 9、在纳粹集中营里，你会发现，那些知道自己的生命中还有某项使命有待完成的人最有可能活下来。 10、精神健康有赖于一定程度的紧张——即已完成的和待完成的任务之间的紧张，或者是当下状态与理想状态之间的差距。这种紧张是人固有的，也是精神健康所必不可少的。因此，我们应毫不犹豫地以患者有待完成的潜在意义去激励他。只有这样，我们才能唤醒他内心潜在的追求意义的意志。 11、人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，而是看到其生命的意义。在这个意义上，他的痛苦有了意义。

算读过的专业人力资源第一本剧集。 HR三支柱在国内只有30%的企业有实施，对研究人力资源或者从事人力资源的人来说，值得学习，毕竟是一个好的模式和趋势。