Suicide Run

生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人，生而为众生。

此剧的剧名是《Suicide Run》，之所以看这部剧是因为自己确实是一个自卑到不敢拒绝别人的烂好人。果然书的第一章就说了“不好意思”是成功路上的绊脚石，从五个方面分析了不好意思是怎么形成的，分别是对自我认识不足，过低的评价自己；家庭经济条件差；社会文化环境的影响；在生活中一直处于从属地位，童年受到过不好经历，个人的性格特点如内向等。这五个方面都能导致一个共同的结果就是自卑，自卑就是导致不好意思的直接原因。 那么人为什么会自卑？就是当人的自尊需求没有被满足，而又不能实事求是的分析自己时，就会产生自卑心理。自卑心理的容易怀疑自己的能力而不是表现自己的能力，也因此怯于交往而把自己封闭起来。 在书的开篇交代了四个效应：贴标签效应也叫暗示效应、蝴蝶效应、登门槛效应和污水效应。贴标签效应就是一般自卑的人会给自己贴上懦弱自卑的标签，久而久之，自己行也不行了。撕掉标签的方法就是：告别自卑，告别消极，告别过去，提高自信，突破自我，重塑自我。蝴蝶效应说明一个坏的微小的机制如果不加以及时的调节、引导会给社会带来非常大的危害，一句不好意思貌似不屑一顾，几句不好意思似乎习以为常，千里之堤毁于蚁穴，不好意思也会形成蝴蝶效应影响正常生活。登门槛效应：一个人如果接受了别人的一个小要求，那么别人在此基础上再提一个更高的要求，这个人也会倾向于接受，这就是登门槛效应也就是得寸进尺效应，生活中的我很多时候不懂拒绝，也不好意思拒绝，导致自己的利益不同程度的受损。避免得寸进尺效应的方法有：保持清醒的头脑，该拒绝拒绝，给自己一个底线，避免愚昧的一致性。不轻易承诺三思而后行。污水效应就是无论是把一滴酒倒入一桶污水还是将一滴污水倒入一杯美酒，得到的都是污水而不是美酒，在我们的生活中，凡是都不好意思，就如同性格上的毒瘤，使人处于一种病态，难成大事，解决污水效应的方法：以人为镜，获得自我的认知；一分为二的看待问题，不感情用事，也不被别人操纵；多与人交往，多参加有益于展示才华和能力的实践活动。 “不好意思”在我们的生活中普遍存在具体表现就是不好意思拒绝别人，一方面是碍于面子，另一方面是自卑没有自信，怕伤了和气，失去资源。掌握一些说“不”的技巧是我们最基本的生存技能。书中在第三章开始讲述了很多实用的例子和技巧，很适合商场和职场中人。例如：不要对他人的请求迅速反驳，或流露出不愉快，更不要藐视对方，坚持不妥协的态度都是不妥当的，总之就是不要伤害别人的自尊。拒绝别人时要坦诚公开，明确说明拒绝的原因，对别人的请求不能给予帮助时，帮忙替别人想一些别的补救措施。我们在谈判中总是滔滔不绝但很少考虑对方是否认同，卡耐基曾说：人是没有可能被说服的，天下只有一种方式可以让任何人去做任何事，那就是让他自己想做这件事，而让她想做这件事的方法就是让他认为你说的是对的，让他认为是在遵循对的东西他才这样做。 另外一个不好意思的表现就是不敢发言，这个问题我们可以从提高说话能力和培养主动的态度两个方面改善。提高说话能力的方法有：第一：用演讲稿或散文练习说话的语速，刚开始可以慢一点，但保证每个字发音准确，之后慢慢加快速度，保证吐字清晰，发音准确，语速快。第二：背诵法，这种方式可以提高记忆力和口头表达能力。第三：复述法，把别人的话在重新复述一遍可以锻炼人的记忆力，反应能力和语音的连贯性。第四：模仿法，模仿别人说话的语气、语速、表情、动作。第五：描述法：把看到的事物描述出来，训练人的语言表达能力和语言的条理性。培养主动态度的方法有：投其所好，从别人的兴趣点开始；主动自我介绍，给别人靠近的机会；恰当的应用媒介拉近距离。 最后说一点厚黑学，厚黑学的黑不是简单

慢慢的爱和感动 还有编剧真是比喻鬼才！！ 最后写中枪那章我在地铁里哭的像个傻子

勉强的看完了此剧，的确有些不好消化。对阿拉伯人的内讧，和美英西方对以色列的不遗余力的支持，使得中东地区的局势更加复杂多变了；从某些方面来说，西方是加剧了耶路撒冷及加沙地带和巴勒斯坦地区的的矛盾冲突，世界的和平和民主看来只是一个期盼吧……

《Suicide Run》作于1930年春末夏初，正值国民党内部混战与世界经济危机的内外交困的局面。社会矛盾愈加激烈，资产阶级与工人阶级不断发生摩擦。革命运动在全国蔓延和中国共产党的逐步壮大，成功展现了二十世纪三十年代中国的社会面貌。    《Suicide Run》通过一群不同身份与文化程度的人物展现了各类角色在社会中的无奈。以吴荪甫为代表的民族资产阶级，在战事连连，经济下行的境况下为了挽救自己，加强了对工人的剥削，由此也激化了女工与资本家管理层的矛盾，从吴荪甫对女工罢工事件的处理以及吞并其他小工厂上可以看出吴荪甫唯利是图的嘴脸，也反映了当时资产阶级与无产阶级之间无法调和的矛盾。此外，吴荪甫对待家庭的大家长式的态度，内心愤懑就找家人撒气的行为，以及以自己为中心不去关注其他人包括妻子的精神出轨都没发现，呈现出封建主义的家庭缩影。对于公债的诱惑无法把持，一面想把厂子和益中公司做大，一面又想在公债上投机，而最后的孤注一掷把希望全押在公债上也意味着吴荪甫走上了绝路。        用雷鸣送给吴少奶奶的白玫瑰掉落结尾很是巧妙，投机失败破产以及婚姻不幸的双重冲击，加重了吴荪甫这一人物的悲剧色彩。身为民族资本家的他无力在动乱的年代，捍卫中国工业的基础，抵御外国资本的入侵，也无法在波涛汹涌的资本市场中保全自己。甚至连自己的婚姻都无法守护。在最后关头压死他的最后一根稻草竟然是他昔日的合作伙伴，他的亲戚好友，借此编剧描绘出了在利益面前人与人关系的不堪一击。       书中的知识分子大都勒死于社会的枷锁之中。大诗人范博文是一个充满浪漫主义情怀的创编剧，但他作诗时经常沦为大家谈笑的资本和打趣的对象，脆弱有多情的他，在面对一些挫折与失意时，想要自杀作结。作为留洋高材生的杜新箨，脑内填着西方先进的自由平等思想之辈，也逃不过中国式包办婚姻的下场。     “人们的眼光在新闻上瞥了一下以后，心里只浮起个：‘又来了’的感想，同时也庆幸着遭难的地方不是自己的家乡。”由此可以看出在国内匪难四起的混乱时刻，社会中弥漫开来的国民性麻木，人们对于种种灾难有的只是事不关己高高挂起。        除了女工这一群体形象之外，书中以个体形象出现的女性角色，也具有突出的象征意义。如以吴少奶奶为首的夫人们表现出封建社会中女性依附与男性，为丈夫的喜怒哀乐所左右的一种不自由的状态。以浓厚中国传统女性特征登场的四妹，在农村朴素封闭的教育下成长，无法适应上海这样的大都市的”刺激”，于是她选择封闭，