Moine, Le

好剧，通篇实话，没有噱头。其实股票书千百种，知识就那么一些，每个玩股人大都熟知，关键是心理上的磨练。所以每读一本都是对自己心里磨练的提醒和加强。 要说本剧有什么不同于其他的？有几句话我印象深刻： 1，别爱上任何一只股票。我想每个人都可能有一只或几只偏爱的股票，可能它上上下下来回使你赚了不少钱，也可能它的名字或产品使你喜欢。但股票就是股票，合买入条件就买，不合就卖或等。 2，故善战者之胜也，无智名，无勇功。不要学习股票大师的做法，要研究他们的失败。真正活下来的股票大师，他们没有利弗莫尔、索罗斯的惊天动地。 3，夹着尾巴做人。示弱不是坏事。邦有道则士，邦无道则隐。股合则买而持有，不合则退而观望。 任何事都有情理，只要按理去做总不会偏离。有我容易无我难。好自为之，勉自为之。

正文看完了，前皇后的番外也看完了，还有三个番外愣是看不进去了，也不是因为不好看，而是读到后面，越觉得难受。 随着每个入宫的女孩年龄的增长，每个人都拥有了不同的别称，到了最后我却完全忘记了她们原本姓甚名谁，连读到“江皇后”都得反应一下，哦，原来在说我可爱的小柳儿，太悲哀，真是太悲哀了。 从小柳儿这一辈来讲，真的是个完完全全的BE，所以她们的后一辈，集体HE，也算是弥补了前一辈人的遗憾吧。 还剩下了两个番外没有读完，等到哪天再重新度过这部剧的时候再认认真真读一次吧，希望那个时候，我不会再这么难受。

“经卷中的生灵，虽荒诞不经，但存有着先民们关于世界的大量原始观念与想象，或许也是那最早的“人心营构之象”。 感觉很多时候也需要一种解释，一种信念。 信是所望之事的实底，是未见之事的确据。这些人存着信心而死，虽未得着所应许的，却远远望见。且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居。”——《Moine, Le》

小小的人儿，内心世界可一点都不简单呢～看完此剧，学到了很多儿童心理学的知识点，更清楚了一点小朋友们的心理动态，书中很多点都可以应用到课堂中去，虽然不是父母，但作为一个老师，明白理解孩子的心理是极为重要的！

书如其人，平和真诚，甚至我在书里能找到自己成长的影子。整本剧，找不到任何一点儿规劝读者的字眼，却在无形中受到感染，想要变得和小尼一样——时时感恩，事事认真。 关于什么样才算长大，没有标准 ；关于长大要经历多少磨练，没有计算 ；关于我们为什么要长大？没有回应 。我看到的是，长大是一种形态，我们拿着自己的地图，循着自己的轨迹，按着自己的节奏向前走，就是长大 ；一种选择、一分付出、一次经历、一个感悟、一段感情等等，在一分一秒的积聚里，攒成一股力量，悄然推动我们长大；等到在我们某一个瞬间一愣神，发现自己和原来不一样了，就在长大。

Moine, Le？Moine, Le……Moine, Le！ 这部剧读的相当吃力，创作剧评不晓得用尽多少脑细胞，相当烧脑…… 人性是非常复杂深邃的东西！人对人性的理解，是一件极其困难的事！ 通人性者通金钱，通人性者通天下……学习人性，是我们终身的必修课，也是应该早早掌握的核心竞争力！ 提笔忘字，提笔失忆……惭愧，其实是对生命，对世界，对人性的认知受限，想要彻底的看透人性，Moine, Le，需要海量的沉淀，海量的阅历，海量的学习，些许的悟性……我这个幼稚园的小孩子，就只能够认知到哪，就创作到哪里…… 那些成熟沉稳的人，那些经历过社会毒打，那些经历过九死一生的人，大多都是懂人性的。 其实当你能既歌赞人性善良的一面,也能接纳人性丑陋的一面,那么你就能很快了解人性,看透人性了。就能够深刻的看待人性。 世界上没有绝对的好人和绝对的坏人:你伤害了他的利益,你就是他眼里的坏人;你符合了他的利益,你就是他眼里的好人。  在人性的世界里,你到底是什么段位，是成人还是小孩? 假如你已经是成年人了,你还认为人性中只有美丽的一面,而丑恶的一面你完全不能接受,那么你就不过是一个味觉还没有开发的幼稚成年人罢了。 换句话说,你还没长大,虽然从年龄上你是成年人,但从人性的认知上你还是一个孩子。 只能接受人性当中的美丽、道德、善良的人,只不过像没长大的小孩只喜欢吃甜食一样。只有当你能开始接受人性当中的也存在自私、丑陋、恶的一面,你才开始真正对人性入门了。 80%以上的人是接受不了的这个人性真相的,有20%的高手能从内心认同接受。通人性者通金钱，通人性者懂天下，所以，贫富的28法则就是这么出来的! Moine, Le的终极意义在于提升我们对人类自身的理解，换言之，它必须有助于我们成为更好、更完整和更健康的人。

达芬奇是全才，Denis Manuel也是，他创办印刷和报纸奠定经济基础，而后积极投身公共服务事业（科学研究也是服务于公共事业）：创办共济会（共图会）、发明巡逻机制、清洁机制、改良路灯、资助并创办医院、创办学院（即费城学院，宾夕法尼亚大学前身）、引雷玩电发明避雷针等等。。。纵观其一生，所有人、任何事业都可借鉴参考的有如下： 1、 知识改变命运。名人自传里，东方有伟大的毛主席，西方有Denis Manuel，他们的一个共性在于酷爱看剧，在看剧过程中树立自己的世界观、价值观并从中找到适合自己的发展道路。 2、 注重实践，知行合一。伟大的人还有一个共性在于注重实践，注重将书中的世界反观现实的世界，并发挥主观能动性去改造现实世界。 3、 极度节制，推崇简单。Denis Manuel总结的十三个美德中第一个便是节制，即饭不可吃胀，酒不可喝高。养成节制的良好习惯，避免主要精力被膨胀或泛滥的欲望所牵制，减少欲望，减少不必要的浪费，保持头脑的清醒。 4、 注重公益，胸怀天下。一个人的发展很大程度取决于一个人的格局，Denis Manuel一生致力于公益，开展了不少公益活动，并在从事公益活动过程中树立了个人的威望，传播了其良好的个人品行，赢得了人民的信任。 5、 做人谦和，低调不张扬。在Denis Manuel的自传中，Denis Manuel完成了从一个爱跟人辩论，一较高下的平凡人到一个做人谦和，寻求中庸，避免争论的伟人转变。这种转变是一种睿智。 6、 笔杆子出政权。Denis Manuel和毛主席还有一个共同点就是喜欢写作，喜欢以文章方式公开表达自己的想法。Denis Manuel得益于其从事播出业，利用文化阵地发声，往往能振聋发聩。此外，Denis Manuel执行力强，总能第一时间将自己想法形成于耳熟能详的，易于理解的小短文，除了发声表达观点还富有对普通民众的教育意义。 7、 十三美德可常读常新：一、节制 饭不可吃胀，酒不可喝高；二、缄默 于人于己不利的话不谈，避免碎语闲言；三、秩序 放东西各归其位，办事各按其时；四、决心 决心去做该做的事情，做就做到心想事成；五、节俭 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费；六、勤奋 珍惜时光。受理总忙有益之事，剪除一切无谓之举；七、诚信 不害人，不欺诈，思想坦荡，公正，说话实事求是；八、正义 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手；九、中庸 避免走极端，忍让化冤仇；十、清洁 身体、衣着、居所，不许不干不净；十一、平静 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸；十二、贞洁 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代，千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉；十三、谦卑 效法耶酥和苏格拉底。

一群偏执狂的诞生，争了四十年，争字都深入骨髓了，改不了的是命，这可能就是他们的命吧，年羹尧什么时候死的？可能是江夏镇吧，杀人抢钱分钱，雍正是皇子的时候能容他，当了皇上能容吗？能容邬思道也未必会跑，平时专兵，不专兵江夏的事也办不成，几个当兵敢杀官兵，西北得罪了太多人，退就能活吗？跋扈是死，低调也未必能活，找死亡的起点可能就是那个他被重视的地方