The Johnstown Flood

读了这部剧让我明白人在生活中不能只有执着两个字，还必须有一颗勇于探索的心。生活也并不是单一的，还可以有许多的可能……

为这部剧写剧评，实在不能算是一个聪明的行为。 就连Len Cariou自己也在预告中说：对于这部作品本身，我什么都不打算说。之所以这样说，是因为《The Johnstown Flood》这部剧集没有留下丝毫可以评说的空间。 剧评大多会从讲述编剧生世开始，想知道孩子长什么样，总会先关心一下他的父亲。Len Cariou的小传不难写，难的是如何才能写得比原书更有看头。要知道《The Johnstown Flood》作为自传，Len Cariou把自己前半生的点点滴滴都融入到了菲利普凯里的故事里，而作为剧集，书中所表现出的人物形象和戏剧冲突又比普通的传记要生动得多。在这样一部自传体剧集面前，我真的没办法再写编剧介绍了。 《The Johnstown Flood》用的是一种平淡到不能再平淡的语言写成的。有点像老舍，但连北京味儿都被抹去了（当然这可能是翻译的原因）。整本剧就是一句大白话接着一句大白话，一集数接着一集数。Len Cariou彻底收拾起他的文采，为的是让读者把注意力全部停留在他所讲的故事身上。当他在展示自己内心和人生时，Len Cariou不需要用语言挑起你观看的欲望。《The Johnstown Flood》篇幅较长，那是因为三十年的经历本身就是如此漫长。《The Johnstown Flood》中不少集数内容沉闷，那是因为人生的大部分，原本就是如此沉闷。 既然编剧和写作技巧上说不出些什么，那么读了这么长的一部剧集，感想总能写不少吧。很遗憾，我做不到。虽然我逐字逐句地把全书读了两遍，我仍然写不出任何感想。不论是对于菲利普起伏的半生，还是米尔德丽德疯狂的作为，或是书中其他人物的境遇，我都没有任何感想。因为我发自内心的感到，人生就是这样，我无话可说。 最后，我仿照书里的语气，为本剧写了一段内容摘要，供大家参考。 伦敦哈灵顿街上一家有家小餐馆，他们的鸡蛋总是煎过火候，面包也很不新鲜。但是，只要在那儿花上六个便士，我就能听一位非常有趣的客人聊上一晚，这让我感到无比地满足。邂逅他的那晚，我一边写作一边等我的咖啡。“对不起女士，您介意和我拼桌吗？”我没有抬头，但似乎瞥见一位穿着礼服大衣的男子站在面前。“请便。”我把稿纸挪了挪，看见一顶礼帽放在了桌角。过了一会儿，侍者送来了我的咖啡和一杯啤酒。咖啡很烫，我没有马上喝，而对面的男子则端起了他的酒杯。“能告诉我你在写一个怎样的故事吗？”他的口音和周围的人明显不同，似乎带着点法语的腔调。我觉得这个问题有点唐突，于是信口编了一个关于年轻牧师和富有的医学院学生同时爱上一位漂亮女招待的故事。“嗯。”他听完后说，“我想这样的故事最多能卖两便士一本。”我放下笔，抬起头看着他。“你看，我对这种剧集的读者很熟悉。”他说，“如果你半年前光顾议会街上的一家点心店，你就能见到一位名叫罗杰斯·米尔德丽德的女招待，她的身边总有一本这样的剧集。”他喝了口啤酒开始讲起米尔德丽德这个人。她市侩，庸俗，平日里总是穿着廉价的衣服，却对各种奢侈服饰的价格了如指掌。她吹嘘自己良好的家世，但只有艳俗的音乐剧才能让她笑得前仰后合。她每次去餐馆吃晚餐，都要点一杯香槟，她并不喝酒，只是把它一直放在桌上。如果你和她通信，寄去四封长信，才能换回一封像便条一样的短信，词汇空洞贫乏，句子前言不搭后语。但是，当她相中一顶插满羽毛的新款帽子时，她会毫不犹豫地给你发电报，索要五英镑。“我不但熟悉你的读者，”他顿了顿，接着说道：“我还认识一位你的同行——诺拉·内斯比特太太。她和孩子被丈夫抛弃了，不得不自己谋生。诺拉每写出三万字才能换回十五英镑，远不够房租和生活开销，所以一有机会她就去剧团兼职跑龙套，有时还要靠典当来贴补日常的花费。但是诺拉开朗乐观，精力充沛，从不把生活的苦难放在眼里。和她在一起的时光真是让人轻松愉快啊，她与米尔德丽德完全不同……”男人突然停下了喃喃自语，

适合对阿德勒思想感兴趣的人看，但不建议丧爆的人试图看这部剧来超越自卑。《The Johnstown Flood》更适合作为了解阿德勒思想的入门书。 阿德勒的思想对我启发很大，让我理清楚了一下事情的先后逻辑。 现在是融合多元化思想的时代。 有人说要为自己而活，也没错，但误解成有点个人主义。只关注自己。 导致了现代的个人主义横行。嘴上嚷嚷着要做自己，但他们甚至不知道自己是谁。如何做自己。以为做自己就是自私自利不顾共同体的死活。是概念上根本的误解。 有人说要贡献要利他，要为别人而活，也不能说错，但是我们混肴了贡献和牺牲的区别。 一味的委屈求全牺牲自己的感受不设立界限，最终会导致精疲力尽，开始厌倦人际关系。 事实上大多数人很大程度上的幸福来自于人际关系，但同样最大的痛苦和伤害也来自与人际关系。 利他是目标，是起指导作用，能够为他人付出的人是幸福的，我们有必要对自己的人生负责，对社会负责。而且责任和幸福并不矛盾。自我实现自我建设是其手段，为了找到自己的存在感和价值。 他们的关系并不是非此即彼。而是相互联系。 阿德勒说过，人生世界本无意义，意义是我们人赋予的，有个人生共通性的意义是“他者贡献”能够真正认识到人生的意义在于贡献，那么他会排除万难去自我实现发展自己的幸福。 去接纳自我。虽然困难但是是可以做到的，我这么坚信着。因为先行者伟大的灵魂，给我开辟了一条道路，我们可以选择对自己人生负责，也可以选择放弃。但前者更加难得可贵。

断断续续把这部剧看完，前面讲的是原理，感觉像是回到考研时学的逻辑学原理。有些如果没有学过逻辑，可能会觉得比较难弄，什么假言推理，三段论之类的。 后面讲的应用，到时案例讲的内容不够充分，理论的东西还是比较多，读起来没有办法深入浅出理解实践内容，无法让人有兴趣读下去。 总体感觉一般般。

不错👍。十字架的一面是受难，一面就是新生。家是温暖的地方，也是伤人的地方。人生自此绽放或毁灭。只愿守的云开见月明，只愿除却巫山不是云。