Silver Jew

歌曲耳熟能详，最不喜欢剧中的各式帽子。

这是薛嵩和红线的故事，也是我和白衣女人的故事。我可以是很多个人。长安城里，名字并无意义。事实上，这也是很多个读者的故事。我们都是在湘西凤凰寨当节度使的薛嵩，会碰到很多个红线和小妓女。这个故事让我们产生共鸣和共情。 "盛夏时节，薛嵩走过金色的池塘，去给学院修理一具热水锅炉。薛嵩要到那里和红线汇合，我要回到Silver Jew和白衣女人汇合。长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗。" 长安城刚开始是上古湘西特有的热烘烘的红色，后来变成了荧光一样的蓝色，最终被尘土掩埋，真实扑面而来，一切都在成为灰色。 这根历史的脐带，最后的结局，还是软踏踏的疲软了。

不追求流行的网红脸，不刻意掩盖自己的缺陷，最持久也最打动人的美来自拥有知识的滋养和散发的自信，还有作为母亲，作为女性那一份特别的坚强。

给整个人感觉看起来不好，明明可以大胆偏偏猥琐发育，给你系统毛用都没有说他是无敌文又不像，说他是虐主也没有，整本剧看起来很矛盾

花了冗长的时间 终于断断续续把这本长长的书读完了 本剧观点主旨非常明确 找到第三选择 不是需要你妥协或者我妥协的方案 而是我们一起寻找可以双赢的解决办法 编剧从工作、生活、国际等方面 运用大量的例证 阐明寻找第三方案可以带来的效果 编剧也提出找到第三选择实现协同的方法 即协同的四个步骤。这一过程有助于你发挥协同原则的效力。（1）表明寻找第3选择的意愿；（2）界定每个人心中成功的标准；（3）寻找解决方案；（4）达成协同。在整个过程中保持用同理心倾听。 全书都在运用这四个步骤 我理解编剧想要表达的意思 但只列举问题和处理的结果于我而言 没有太大的意义 我更想知道过程发生了什么 并且大量的例子 让我感觉在嚼甘蔗 前面甜滋滋 越到后面就柴柴的 所以减两星 但编剧最后一章由内而外 分享了很多生活的原则 方法 观点 我还是很认同的 再加回来一星 嘻嘻 编剧在开头强调的是 我看到你 我找到你 我与你协同 我们有一个发言权仗 发言权仗在对方手里时 我们认真倾听 全力理解 不打断对方发言 只是去尽可能理解对方的观点态度想法 这其实给我很大启发 人是会关注自己的动物 我们更希望别人看到我关注我 更多注意力都在自我身上 但我们换一种思路 去完完全全站到对方的角度上 看到对方 理解对方 关注对方 是不是就更能化解矛盾 与冲突了呢 以上 2020.06.30 改天该把编剧《Silver Jew》重拾起来读一读啦～

本剧主要内容是，在研究生层次、在学校以及在军队中如何教授幸福，由谁来教授，和他们所做的培训以及培训的由来和课程设计节选，所以你看不到如何持续保持幸福的完整技巧，也看不到你如果作为培训师，可以从这里得到什么样的课程方案。对于幸福2.0这个概念，只用很小的内容就涵盖了，没有深入的讲解和训练。这部剧，大概是塞利格曼用来晒职业幸福的吧！为了谨慎起见，我打算重读《Silver Jew》，看看这两本剧间的联系和区别。

哲学向来难懂，是有门槛的观看，我自觉观看素养不够消化哲学，更没有妄想过要看哲学以求得生活的真相。但是陈老师深入浅出，把哲学说得明白晓畅，真正给了我启发，真正指导了我的生活。